基本资料
故事历史年代:唐中期
看点:佛学、爱情
首发资料:1966年05月23日~1968年03月14日,大公报
内容简介
(由梁羽生家园天山游龙整理):
光阴似箭,日月如梭,
绿林几世恩怨,宿恨难消。当年被王燕羽一剑灭族的
飞虎山窦家,居然留下了一个
遗孤窦元,
卧薪尝胆三十年,学成绝艺,为报前仇,杀死了
王燕羽、
展元修夫妇。王燕羽临终之时嘱咐其子
展伯承投奔王伯通当年的副手诸遂,要其子不得报仇,亦不许将父母被害之事告知绿林盟主
铁摩勒。因为铁为窦家之义子,其中恩怨,无法消解。
诸遂见到
展伯承之后,倍加疼爱,欲将自己的孙女诸葆龄许配给展伯承为妻。但没想到诸葆龄与青年侠士
刘芒早已情根深种。刘芒父子意夺取王伯通遗下宝藏以为义军军饷,而诸遂误认对方见财起意,双方展开火拼,而窦元则是坐收渔人之利。一方激斗,诸遂重伤身死。展伯承得
铁摩勒之子铁铮、女儿铁凝相助,打败了窦元,将珍宝献于
伏牛山的铁摩勒,以为义军军需。
窦元其人,一心一意企图建立其绿林霸业,不惜结交江湖败类沙铁山,勾结官府,甚至投身异族。以
回纥贵族和
魏博田承嗣等为靠山,在江湖掀起妖风邪雨。
铁铮、
展伯承、铁凝护送珍宝,一路之上多经磨难,幸得江湖高人“
笔扫千军”华宗岱父女相助而脱险,其时南霁云大侠的儿女南夏雷、南春雷、南秋雷也一并出道,一众少年儿女,荡除江湖败类及
异族心怀不诡的武士,扶危济困,扬威江湖。
窦元等妄图控制长江水路,称霸绿林,一场大战,众少年侠士在
空空儿带领下,大败奸邪之徒。其时
段克邪与
史若梅之好友
楚平原、
宇文虹霓的师佗国被回纥所占,一众英雄儿女远赴师佗国,协助宇文虹霓抗击回纥的侵略,也在客观上起到保家卫国之作用,同时也在边境一带抗击入侵之军。而这时回纥一边也请到大魔头雪山老怪司空图及其门人助阵,正邪双方在
异域展开激烈的争斗,双方在并肩杀敌之中结下深厚的情谊,在万众一心中,挫败了侵略者的入侵阴谋。展伯承与诸葆龄废了窦元的武功,完成了复仇。雪山老怪也在和铁摩勒激斗之后
油尽灯枯而死,最后一众少年儿女也终于找到了各自的爱情归宿,皆大欢喜。
作品目录
(参考资料)
人物介绍
主要人物
其他人物
铁摩勒 绿林盟主,“三大剑客”之一。
段克邪 段珪璋之子,“三大剑客”之一,空空儿的师弟。
空空儿 “三大剑客”之一,“
天下第一神偷”,铁铮之师。
独孤宇 “铁扇书生”,独孤莹之兄,刘振、夏侯英的结义兄弟。
刘振 刘芒之父,独孤宇、夏侯英的结义兄长。
南春雷 南霁云的次子。
南秋雷 南霁云之女,排行第三。
南冬雷 南霁云的四子。
穆康 穆安之子。
夏侯英 刘振、独孤宇的结义兄弟,绿林义军首领。
周同 扬州海河帮帮主。
邹胜 长江口外小岛岛主,周同好友。
程德威 山东名武师。
夏侯勇 夏侯英的疏堂侄儿。
陈凤豪 陈元贵之子。
陈凤英 陈凤豪之妹。
木里 宇文虹霓最得力的四个武士之一。
葛什 宇文虹霓最得力的四个武士之一。
苏木 义军头领。
巴大维 回纥第一高手。
曲离 原回纥第一高手,回纥副元帅。
曲英 曲离之妹。
秦观海 南秋雷的师兄。
反派人物
窦元 窦令符的小儿子。
卜仇天 独行大盗。
班彪 豹子岗的强盗,班冲之兄,“两枪三刀双豹子”之一。
班冲 豹子岗的强盗,班彪之弟,“两枪三刀双豹子”之一。
尉迟俊 尉迟北的侄儿。
北宫横 司空图二徒弟。
泰洛 回纥四大高手之一。
丘必大 回纥第三名高手。
沙铁山 追魂帮帮主。
仇敖 沙铁山的二弟。
鲍泰 沙铁山的三弟。
西门旺 司空图大徒弟。
拓跋赤 回纥主帅。
拓跋元 拓跋赤之子。
拓跋雄 拓跋赤的侄儿。
车卫 回纥先锋。
乙辛 回纥四大高手之一。
无咎 西藏密宗的高手。
无妄 西藏密宗的高手,无咎的师弟。
提到人物
窦令侃 三十年前的绿林盟主,“窦家五虎”之首,
铁摩勒的义父。
转轮法王 王龙客之师。
灵鹫上人 灵鹫派创始人。
窦令符 “窦家五虎”之一,窦元之父。
郑镇国 秦观海、南秋雷的太师祖。
幻灭 鄂克沁寺方丈。
作品点评
读《
大唐游侠传》,自觉大潮澎湃般的热血汹涌,再读《
龙凤宝钗缘》,感受大潮过后之宁静,作为羽生先生大唐三部曲的最后一曲《慧剑心魔》,感觉又会如何?武侠系列中最著名的三部曲莫过于金庸的
射雕三部曲,射雕以侠为主,神雕以情为主,倚天是侠和情的结合。人物主角是以入世的大侠,到避世的侠士,而再到平凡之侠。如
陈墨先生曾以
儒侠、道侠和佛侠喻之,虽为一家之见,却自有独到之处。再观大唐三部曲,《
大唐》以侠为主,《
龙凤》则以情取胜,作为卓有成就的作家,作者在创作本作时,自也思如何做到异峰突起,而不重复前作之佳处。个人妄测,作者在创作时有意将侠义精神予以进一步扩展至每一个平凡之人,写出千千万万人民隐藏的巨大力量。同时在侠、情的基础上,引入佛学的理念,激发人于汹涌澎湃、宁静之后再予以深思。单就这一构思而言,那么整个大唐三部曲将构成一个有机整体,将会达到一个新的成就。但我们也看到,《慧剑心魔》一书在羽生先生的整个著作中可谓是平平之作,全书既缺乏前二部曲激动人心的亮点,也缺乏能引人深思之哲学意义,不客气地说,本作既不动人,又不深刻,在一定程度上反而影响了大唐三部曲的整体成就,使大唐三部曲未能与射雕三部曲并驾齐驱,实在让人感到深深遗憾。究其原因,个人认为,百尺竿头更进一步何其艰难。在前作的基础上要另辟道路,再创高峰,需要更多的付出,更多的探索,但羽生先生有了好的构思之后,可能是由于约稿太多,那段时间基本是三部著作同时进行,从而未能为之付出更大的精力。而整个创作过程中只能按照业已自成一格的创作套路进行创作,构思的新颖与整个创作手法的套数化出现矛盾,很多地方都是点题而不深化,那么只能予人以失望之感。同时也不排除1966至1968年全世界左派思潮涌动,对作者所处的左派阵营及作者的创作所带来的影响,所以本作在一定程度之上相似于大陆解放初期的一些革命小说,从而也有朋友称之为羽生先生作品中“最革命的小说”。当然,这些小说自有其自身价值,但由于经历文革之巨变,加上思想上的
百家争鸣,很多人对之前这种大一统的文体产生了不同程度的反感,因此更影响《慧剑心魔》 这部小说在读者中的印象。但作为大唐三部曲之结束曲,本作还是有一些特点值得一提。
1、保持大唐三部曲浓厚的历史背景。《大唐》是发生于
安史之乱时期,《龙凤》的背景是扫清安史之乱
遗孽及
藩镇割据的初步形成,而本书的背景则随着历史的进一步发展到藩镇割据局面全面形成,唐中央集权的衰落。试比较《龙凤》与《慧剑》,《龙凤》一书中,无论是
金鸡岭之战,还是在平定
史朝义、
牟世杰叛乱中,大唐朝廷还是处于主导地位,
藩镇的实力还是较弱,如
段克邪、
史若梅可以将
田承嗣府扰得
天翻地覆;而在《慧剑》中,在与绿林对抗中,各藩镇已处于主导地位,同样是
魏博节度使的田承嗣的势力比起《龙凤》更为强大,如大唐功臣之后尉迟俊已沦为田承嗣的部属。在描述藩镇割据的同时,作者也写到流寇的出现,写到回纥的强大,阅读本作让读者对唐的历史有更强的认识。
2、本作继《七剑》、《
塞外》之后,又再次将写作地域转向
回疆,既开阔了读者的眼界,同时从描写抵御胡人入侵转为协助弱小民族抵抗外来侵略,抵抗血腥征服。这引出了一个问题,同是少数民族,羽生先生为什么让笔下的侠士帮助一方而抵抗另一方。这充分表明了羽生先生创作中坚持的一个理念,就是“反抗暴政,反抗野蛮的侵略和血腥的征服”。
3、延续了《大唐》中窦王绿林争霸这一条线。窦王绿林争霸作为一条创作线路,可以说是贯穿大唐的三部曲。《大唐》自不用说,《龙凤》在争夺绿林盟主上也多次提过,如造成
铁摩勒将盟主让与
牟世杰及两次的比武夺位。在本作中更是再一次掀起波澜。窦家
后人再次出现向
王燕羽、
展元修一家报仇,造成
展伯承双亲亡故,而同时又雄心勃勃想再争绿林盟主,使绿林又再多事,从而揭开了一系列的故事。
4、三部曲贯穿于一起,更完整地表现了一些重要人物。前二部曲的人物在本作中都得到很好的刻画表现。如空空儿、
辛芷姑,如曲离、曲英。但最突出的是
铁摩勒,比较三部曲,我们可以看到一个人的成长,从莽撞少年、复仇少侠、到绿林盟主、一代大侠,不仅看到武功修为的进步,更是个人的逐步成熟,从而让读者看到了一个完整的人生。
5、本作的“武”方面在三部曲中位居第一。武侠小说离不开高手之间的比斗过招,尤其是绝顶高手的比武,出色的作者通过笔下描写,能让读者感觉身临其境。而本作在这方面描写可谓水平极高。几场比武精彩动人,如
段克邪让
司空猛十招,
空空儿与华宗岱的高塔比武,空空儿与
司空图的决战,还有华宗岱与铁摩勒的比试、铁摩勒与司空图的决战均写得精彩动人,就这方面而论在三部曲中堪称第一。
《慧剑》一书具备了以上特色,本来如果作者多一点心思,未尝不能使本作成为一部佳作,然而令人遗憾的是,本作依然是一部失败之作。这就表现在:
本作人物形象显得苍白无力。全书好像没有一位主角。前半部分应该是
展伯承,但后半部分展伯承的情节却越来越少,后半部分中最突出的人物好像成了空空儿。应该说大唐三部曲着重的是群体人物的描写,就如同《大唐》一书中,你很难说第一主角是段圭璋还是
铁摩勒,但是《
大唐》一作中不同的人物各具鲜明个性,甚至连后面出场的
聂隐娘、
薛红线也给读者留下深深的印象,而本作中一系列人物展伯承、
铁铮、铁凝、诸葆龄、华剑虹、南夏雷、南秋雷却都显得苍白无力,没有个性,读过之后印象模糊。反而不是主角的
龙成芳予人的形象更为鲜明一些。全书中写得最好的人物依然是
空空儿和铁摩勒,作为三部曲的终结曲,未能创造出更为出色的人物形象,这本身为作者创作的失败。反而个别在前书中出色的人物如
段克邪、
史若梅、聂隐娘、
方辟符等也失去了前作中的光彩,沦为可有可无的人物。反面人物的
司空图除了武功还过得去之外,没有反面人物应有的气势,试比较
孟神通和
乔北溟,差距更是明显,甚至连前作中的
羊牧劳也是有所不如。至于窦元、沙铁山等更不足道。如果用心一点,窦元这一人物应该是可以写好,其窦家后人的身份,既是复仇者又是绿林新一代的争霸者,想要挑战
铁摩勒绿林盟主之位,对这一人物写得深一点,应该是一好的题材。但是作者却意不在此,该人物迅速沦为二流人物,实在让人觉得有点浪费。另外如作者一开始反复渲染的人物夏侯英,本来也是一位可以着重突出的人物,可惜也是匆匆一现,让人失望。
本作另一失败的地方是作者在创作中引入佛家学说,提出“挥慧剑,斩
心魔”,并在书中大力加以宣扬,作为一个主题,作者用意本来不错,如果创作成功可以引人深思,那无疑会使本作更上一层楼。可惜作者在这方面的尝试仍然为失败。作者写的“何用参禅坚定力,但凭慧剑斩心魔”,个人理解,这代表对佛学的一种“顿悟”,也如《
多情剑客无情剑》中
阿飞最后“忽然想通了”。作者让女主角之一的诸葆龄得到“
顿悟”,毅然挥慧剑,斩心魔,在构思上应该是好的。但佛学讲究一个“佛缘”,不同的人身上有不同的“缘遇”,因此不可能每个人都会有相同的认识。而本作中作者却让诸葆龄向人不断宣扬这一提法,将佛法最终变成一句宣传口号,而受宣扬的人更仿佛个个若有所悟,更显得苍白而让人不可相信,本作在这方面的尝试明显是失败。
本作也试图塑造千千万万人民身上的巨大力量,书中也让
空空儿重新认识到真正的天下无敌是千千万万人民,这也是作者在本作中的一个尝试。但自古以来,武侠本来是突出个人,本作表现群体的力量应该也算得上一个很好的尝试,这方面作者不能算是失败,但是却过于浅薄,未能发人以深思。
——出自天山游龙的《何用参禅坚定力,但凭慧剑斩心魔》
作者简介
梁羽生(1924年3月29日—2009年1月22日),是新派武侠小说的开山祖师。2009年1月22日于澳洲悉尼病逝,享年84岁。
梁羽生本名
陈文统,一九二四年三月廿二日出生(证件标明日期为一九二六年四月五日,误)原籍广西壮族自治区
蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。1945年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的
饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。
抗日战争胜利后,梁羽生进广州
岭南大学读书,学的专业是国际经济。毕业后,由于酷爱中国古典诗词和文史,便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港,现侨居澳大利亚
悉尼(一名雪梨)。他是
中国作家协会会员。
梁羽生从小爱读武侠小说,其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后,他仍然爱读武侠小说,与人评说武侠小说的优劣,更是滔滔不绝,眉飞色舞。深厚的文学功底,丰富的文史知识,加上对武侠小说的喜爱和大量阅读,为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中,梁羽生最欣赏白羽(宫竹心)的文字功力,据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
本书为“
梁羽生小说全集”中的一本,分上下两册,是新武侠传奇之力作。 剪不断宿世恩怨结,理还乱江湖儿女情,侠骨柔情千古事,碧血金戈英雄恨,少年豪杰风云会……