房日兔,即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯,在万仙阵中阵亡,死后被封神。是中国神话中的二十八宿之一,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。
房日兔,即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯,在万仙阵中阵亡,死后被封神。是中国神话中的二十八宿之一,源于中国人民对远古的星辰自然崇拜,是古代中国神话和天文学结合的产物。古时以之象征天马。《晋书·天文志上》:“房四星……亦曰天驷,为天马,主车驾。” 唐
李贺 《马诗》之四:“此马非凡马,房星本是星。”
王琦 汇解引《瑞应图》:“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。长沙
马王堆三号
汉墓出土的
帛书中有一本手写的《相马经》,其中的一篇说“得兔与狐,鸟与鱼,得此
四物,毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说,“欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳,......欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊”。可见兔只是形容马头型的一种描述,如关羽的赤兔,即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
此星宿为七月下旬黄昏时分,横卧在南方地平线
银河上,天蝎座南方脚瓜附近的三等星,星象如线长丝缎、如珠串形。房宿为苍龙之腹,又名为“
马祖”,“天驷”,古代春天时要祭祀此星。
房宿四星几乎成一直线,与黄道垂直,黄道通过其上部房宿三和房宿四丙颗星的中间。而房宿最上面的一颗星房宿四,差不多位于16时区的经线与
赤道南20度的纬线的交叉点上。房宿四星均不明亮,其较亮的
房宿三、四两颗星,也仅介于2-3等星之间。房宿的东面就是著名的大星大火星,房宿的东北,是三垣之一的天市垣,其西墙就在房宿的正北方。在房宿四的左下方,有两颗小星为钩钤,是
房宿的附座。在房宿的正北方,有东咸西咸各四星。如果将房宿与钩钤看作十字,那么它们与东西咸组合成的形状正如缺了一横的mie字(古字)。据石氏的说法,房两服之间的中道,房为四表,四表之间,为三光之正路即黄道。故这些星座,是古代星占学家经常观测并发生凌犯最为频繁的地方。
《石氏星经》曰:“东方苍龙七宿,房为腹”。石氏又曰:“房四星,一名天龙。”由此看来,氐宿为龙的骨架,房宿为龙的腹部,它们组成了苍龙体的主体部分,这是从东方苍龙的整体部分来看的。
氐宿、房宿配合前面的
角宿亢宿及后面的尾宿,组合起来,就形成了一个形象逼真的龙体。