斥和碑（朝鲜语：척화비），又称斥洋碑、卫正斥邪碑，是指1871年（辛未洋扰期间）以来朝鲜各地竖立的一种石碑，碑文由兴宣大院君李昰应撰写，其内容是“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”，以此告诫朝鲜人民不要对外国势力屈服，号召坚决抵抗外国入侵。斥和碑可以说是大院君时代的象征。该碑被树立在朝鲜八道城乡各地，1882年以后下令撤除，但朝鲜半岛不少地方还保留斥和碑遗迹。

19世纪末，朝鲜已面临西方资本主义国家的侵略威胁。1866年（丙寅年），法国入侵朝鲜，史称“丙寅洋扰”；1871年（辛未年），美国入侵朝鲜，史称“辛未洋扰”。朝鲜人民对于外国入侵原本十分恐惧。当时朝鲜的执政者是兴宣大院君李昰应，是朝鲜王朝第26代国王高宗李熙的生父，他为了鼓舞全国军民的士气，便在1866年丙寅洋扰期间亲笔写下“洋夷侵犯非战则和主和卖国”这12个汉字。当时的朝鲜大臣李裕元对此事记述道：“丙寅洋夷陷江都（江华府），朝夕犯京，上至朝廷，下至闾巷，举有主和之论。石坡公（大院君）书揭壁上曰：‘洋夷侵犯非战则和主和卖国’，自是和议寝息，贼随而退”。时人朴齐絅亦有类似记载：“……适变报至，上下惊惶，都民久不见兵火，至是扶老挈幼，避乱于诸州县，搬运家具，道路填塞，市廛皆空，大院君问大臣之意，（大臣）盛言：‘外国之使来，初非与我开兵端者，宜善辞答以送之。’大院君乃大书于厅柱曰：‘洋夷侵犯非战则和主和卖国’……”。可见这十二字诀是大院君为了警告主和者而即兴写下的。

5年后又发生辛未洋扰，美军封锁了朝鲜首都汉城（今韩国首尔）的漕运粮道，并与朝鲜在江华岛一带对峙，强迫朝鲜与之通商。大院君为了表明自己誓死抵抗美国侵略的决心，同时也给百姓做榜样，鼓励全国人民抗敌到底、决不屈服求和，下令将他在1866年写的十二字诀刻成石碑，竖立于汉城市中心的钟路，这个石碑就被称为斥和碑。

钟路的斥和碑用花岗岩制成，长46厘米，宽26厘米，高139厘米。由于钟路斥和碑在战争期间竖立，因此它本身并非高大雄伟，而且也没有任何的赑屃和螭首装饰，相当朴素精简。但是碑文内容却是铿锵有力，斥和碑的主文是：“洋夷侵犯，非战则和，主和卖国”，副文也就是左边的两行小字是：“戒我万年子孙。丙寅作，辛未立”，均为正楷汉字。碑文言简意赅，通过列举出“洋夷侵犯”的两种应对方式——“战”与“和”，得出了“主和卖国”的结论，从而以不可置疑的口吻告诫官民必须与“洋夷”决一死战，堵住了主和派的嘴。

美军撤退后，大院君下令朝鲜八道遍立此碑，朝鲜政府对此的解释是：“碑文即丙寅洋夷之猖獗也，大院位教是作出十二字，以为斥邪之文矣。既又趁时刻石，竖立于钟路，榻出几本，当颁示各处者，而奉承分付，兹以下送为去乎！此果斥邪卫正之严重命意也，孰敢不钦叹万万乎？分付后揭付坊曲事。”

在树立斥和碑的同时，大院君又命令朝鲜墨匠造墨，必印此十二字诀方能出售，称之为卫正斥邪之墨，“使人人知斥和之义”。此外，大院君还在辛未洋扰后铸印有“将军杀贼记功之墨”字样的墨，下发朝鲜军队各营，以鼓舞其抵抗洋人的士气。

后来，兴宣大院君倒台，以闵妃集团为首的朝鲜政府放弃了锁国政策，向欧美日本等资本主义列强妥协。1876年，朝鲜和日本签订《江华条约》，朝鲜的国门被打开；1882年朝鲜和美国签订《朝美修好通商条约》，朝鲜的门户向世界全面开放。斥和碑的存在也显得“不合时宜”了。1882年，朝鲜爆发壬午兵变，大院君再次掌权，日本驻朝公使花房义质负责与朝鲜交涉，时任日本外务卿的井上馨就在对花房的训令中有一条明确提到：“拆毁前年朝鲜八道各处建立的石碑，即刻‘洋夷侵犯，非战则和，主和卖国’十二字之碑”。井上对此解释道：“碑面‘洋夷’之文字，虽非直接指我国人，但全系向外国，违背交谊修好之宗旨，毁此无可非议。”

1882年8月20日，花房义质谒见大院君，当问及朝鲜的外交政策时，大院君说：“往年因西洋人的所为无道之极，所以当时曾经立碑（指斥和碑）作为外交的戒条，但今天的时势已经大大不同了。”花房义质说：“立碑犹存，贵国今天采取的政策，能和原来的主义不相抵触吗？”大院君说：“与日本的国交应以心交，不应以形交，碑的存在和撤除又有何关系？”可见大院君仍不想撤除他的“杰作”——斥和碑。等到大院君被抓去中国、再次倒台以后，朝鲜和日本于1882年8月30日签订《济物浦条约》，谈判时日本代表花房义质就提出撤销斥和碑，不仅如此，前来朝鲜的美国人、英国人也要求撤销斥和碑。于是，1882年9月14日，钟路的斥和碑被拆除。同时，朝鲜高宗下教旨称：“既与西国修好，则京外所立斥洋碑刻，时措有异，故并行拔去。”随着各地的斥和碑的陆续拆除，朝鲜全国一致抗击外敌、取得胜利的历史也就不复存在了。

1915年6月，朝鲜第一块斥和碑——钟路斥和碑在汉城景福宫勤政殿的地下被发现，后被保存在韩国国立中央博物馆内。今天，朝鲜和韩国的一些地方都还保存着“戒我万年子孙”的斥和碑，成为了那个风雨如晦的岁月的历史见证和朝鲜人民爱国主义精神的真实写照。