施邦曜（1585—1644年4月25日），字尔韬，号四明，浙江余姚人。官至左副都御史。赠太子少保、左都御史，谥忠介，清朝赐谥忠愍。

万历四十一年，进士及第。历任顺天武学教授，国子监博士，工部营缮主事，工部员外郎。时奸臣魏忠贤当道，施邦曜不与附和。魏忠贤刁难，不成。迁任屯田郎中，期后迁任漳州知府，善于断案。迁任福建副使、左参政，四川按察使，福建左布政使，有政绩。历仕南京光禄寺正卿，北京光禄寺正卿；改任通政使。 起用为南京通政使。崇祯十六年十二月，任用为左副都御史。赠太子少保，左都御史；谥忠介，清朝赐谥忠愍。

施邦曜，浙江余姚人，明代万历四十年，晋江人王畿视学浙江，拔擢施邦曜乡举第一。万历四十七年，施邦曜中进士，由顺天府学教授，历任国子博士、工部主事，晋工部员外郎。万历四十八年七月，神宗皇帝死。八月初一日继位的光宗，仅坐了一个月的皇帝宝座，至九月初一日在抢夺皇权的倾轧中也突然死去，年仅39岁。

熹宗即位，改年号为天启。熹宗生性机巧，唯独爱好斧锯木匠之事，不问政务。当时宦官魏忠贤猜忍阴毒，好阿谀，深得天启皇帝宠信，内外大权归于一人，权势煊赫，内外均呼其为九千岁。朝廷众官员因惧怕魏忠贤威势，纷纷奔走魏阉之门，人莫敢忤。面对这种情况，唯有施邦曜不趋附于魏，绝不与之往来，始终保持自身贞洁。 魏忠贤见施邦曜不肯附和阉党，就三番五次设法对他刁难。但终究觉得施邦曜留在京城有碍自己，难消怨恨，就干脆把他调至福州任漳州知府。漳州地处东南沿海，九龙江的下游出海口，是当时海盗出没之要地。施邦曜任漳州知府时，尽力查知所属各县的奸盗之首，首先掌握了当地各股土匪和海盗的名单。每当盗案发生时，及时收擒，群盗为之震惊。当时，由一个不久前刚归顺朝廷的海盗巨魁郑芝龙，为了拉拢朝廷命官，将一件用琥珀黄金制作的礼品赠送给施邦曜。施邦曜见此礼品制作工艺极佳，非常喜欢，当即留下了这件礼品。但是，施邦曜留下它并不是收下它，他将这件做工精湛的艺术品观赏了一个晚上，于第二天清晨即将礼品原样奉还。当施邦曜留下礼品时，郑芝龙心中暗喜，没想到你施邦曜也是一个见好就收的贪官。但第二天郑芝龙刚刚起床，见知府衙门早已差人把礼物奉还，还告诉郑芝龙，说施知府对这件礼品十分赞赏，但只可欣赏，不可收下。郑芝龙对施邦曜为人深深叹服。有郑芝龙做先例，其他本想以送礼来拉拢施邦曜的人也因此慑胆。

施邦曜性喜山水，在他担任四川按察使时，有人劝他可趁机会去游览峨眉山。施邦曜对峨眉山早已心向往之，但他经过考虑之后，却说：“做官的出外游览，就会动烦属吏，许多下属就会趁机前来奉迎支应，又伤百姓不少财力物力，目前还是不去游赏的好。待日后退居在家之时，尽可再来，到那时更可自由自在地尽心游玩观赏，何等的悠哉乐哉！”其洁己爱民之心于此可见。由于民安政清，政绩显著，施邦曜随后升任左布政使。不久又召还京职，担任通政司使。

通政司使位居正三品，明代时职权较重，执掌内外章疏敷奏，凡四方臣民谏言陈情、申诉怨滞、状告不法，及军情灾异、录其事分送有司办理，或直按奏闻皇帝；甚至对圣旨亦有封驳之权，发现有不适宜的圣旨，写上自己对圣旨的看法，把圣旨退还皇帝，还可以参与朝议大政、审理重大冤狱及会推文武大臣，提供意见。就在施邦曜被召进京离开福建时，有人送给他一幅朱墨竹图。送者说：“现在你调离福建，你我之间已不存在上下级关系，我仅作为敬仰你的人品，就请你收下这幅朱墨竹图，权且做个纪念，总可以吧。”当时周围的人劝施邦曜收下这张图。施邦曜说：“不可！今天他送我这幅图，确无求我之意。但我任职京畿，我今天收下这幅图，即是向他宣示了可欲之门矣。日后万一他进京有求于我，我如何应付？君子应该惩忿窒欲，切不可存有物欲之心。”

崇祯十五年，文章风节高天下的黄道周因刚直敢谏、触犯帝意而被迁戍广西。有国子生涂仲吉上书替黄道周辩冤，疏状需经通政使上达。施邦曜知此案乃皇上钦定，如把这封指责皇上的奏疏直接送给皇帝，不但不能救黄道周，反而对上疏人极为不利。而奏疏中的议论确实写得非常好，正好将此奏疏封存，以流传后世，激励后人。于是未予封进，却在疏后批语：“疏不必上，论不可不存。”涂仲吉不理解施邦曜的好心，反而上书弹劾施邦曜阻碍言路。施邦曜只得将原疏呈送给崇祯帝。崇祯帝见疏及疏后批语，大怒，即将涂仲吉施以杖刑，下狱，施邦曜亦被削去官籍。施邦曜归家后，并不为削籍而怨恨，惟是日日与姚江书院学人研习阳明学说，切磋学问。

崇祯十六年十二月，施邦曜重被起用，任左副都御史。次年三月，李自成起义军进逼京城，施邦曜敦促兵部尚书张缙彦固守，飞檄各地勤王。张缙彦迟缓慢行，未及时设兵防范，施邦曜就在朝廷之上叱骂张缙彦，朝野为之震惊。三月十九日，李自成攻占北京，崇祯帝吊死煤山。当时，临时分派镇守东长安门的施邦曜见事已至此，认为“惭无半策匡时难，惟有孤忠报国恩”，即解带上吊自杀，仆人见状急忙解救。施邦曜苏醒后，即恨声地说：“尔等误我！”即命仆人买来砒霜，和酒吞服而死，时年60岁。弘光时追赠为左都御使，谥“忠介”，清代追谥“忠愍”。

施邦曜，字尔韬，余姚人。万历四十一年进士。不乐为吏，改顺天武学教授，历国子博士、工部营缮主事，进员外郎。魏忠贤兴三殿工，诸曹郎奔走其门，邦曜不往。忠贤欲困之，使拆北堂，期五日，适大风拔屋，免谯责。又使作兽吻，仿嘉靖间制，莫考。梦神告之，发地得吻，嘉靖旧物也，忠贤不能难。

迁屯田郎中，稍迁漳州知府，尽知属县奸盗主名，每发辄得，阖郡惊为神。盗刘香、李魁奇横海上，邦曜絷香母诱之，香就擒。魁奇援郑芝龙事请抚，邦曜言于巡抚邹维琏讨平之。迁福建副使、左参政、四川按察使、福建左布政使，并有声。或馈之朱墨竹者，姊子在旁请受之。曰：“不可。我受之，即彼得以乘间而尝

我，我则示之以可欲之门矣。”性好山水。或劝之游峨嵋，曰：“上官游览，动烦属吏支应，伤小民几许物力矣。”其洁己爱民如此。

历两京光禄寺卿，改通政使。黄道周既谪官，复逮下诏狱。国子生涂仲吉上书讼之，邦曜不为封进，而大署其副封曰：“书不必上，论不可不存。”仲吉劾邦曜，邦曜以副封上。帝见其署语，怒，下仲吉狱，而夺邦曜官。逾年起南京通政使。入都陛见，陈学术、吏治、用兵、财赋四事，帝改容纳焉。出都三日，命中使召还，曰：“南京无事，留此为朕效力。”吏部推刑部右侍郎。帝曰：“邦曜清执，可左副都御史。”时崇祯十六年十二月也。

明年，贼薄近郊。邦曜语兵部尚书张缙彦檄天下兵勤王，缙彦慢弗省，邦曜太息而去。城陷，趋长安门，闻帝崩，恸哭曰：“君殉社稷矣，臣子可偷生哉！”即解带自经。仆救之苏，恨曰：“是儿误我！”贼满衢巷，不得还邸舍，望门求缢，辄为居民所麾。乃命家人市信石杂浇酒，即途中服之，血迸裂而卒。

邦曜少好王守仁之学，以理学、文章、经济三分其书而读之，慕义无穷。鲁时生者，里同年生也，官庶吉士，殁京师。邦曜手治含敛，以女妻其子。尝买一婢，命洒扫，至东隅，捧篲凝视而泣。怪问之，曰：“此先人御史宅也。时堕环兹地，不觉凄怆耳。”邦曜即分嫁女资，择士人归之。其笃于内行如此。赠太子少保、左都御史，谥忠介。本朝赐谥忠愍。

日前，在漳州龙海市榜山镇梧浦村镇头宫社镇头宫左侧龙眼树下，一块字迹模糊的功德碑被文史工作者无意中发现。原来，这是380多年前为当时漳州知府 “施青天”施邦曜而立。

为何为施邦曜立石碑？石碑上刻着什么内容？这石碑又是谁立的？昨日，带着种种疑问，记者走访石碑发现地及漳州市文史工作者林盛发。为何断成两截？

“大跃进”时期被毁

昨日，记者看到，镇头宫临溪而建，这块石碑已断成两截，上半截在镇头宫左侧龙眼树下，下半截则位于镇头宫前方，“下半截本来是埋在土里，前几天才被挖出来的。”当地的陈亚榕老先生说。

这块石碑上半截因长久在树下风吹雨淋，被人当做石阶踩踏，除了碑名“施郡侯镇门功德碑”清晰可见外，其它字迹模糊，而下半截则字迹清晰。

陈亚榕介绍，这块石碑原来是立在镇头宫里面的，1958年“大跃进”时期，实行全民炼钢，镇头宫的这块石碑被弄断了丢在宫外，至今已沉寂了70年。他是何许人物？

“施青天”击退倭寇

这块功德碑为何会出现在镇头宫呢？林盛发介绍，原来镇头宫当时就在镇门港（古时为河流港道）边。

林盛发介绍，明嘉靖以来，漳州沿海一带，倭祸、海患经常发生，天启年间尤为猖獗。明天启五年，施邦曜出任漳州知府，想尽办法抵御海盗倭寇。

“一上任，施邦曜就决定续建万松关城 （目前位于瑞竹岩），从陆路上进行抵御。”林盛发介绍，万松关城建好后，施邦曜又在镇门港两岸兴建镇北、镇南两炮台，还建了土堡，后来为增强防御性，还将用土砌成的城堡改用石头。

不仅如此，施邦曜还招募乡勇，抵御海盗倭寇。林盛发介绍，明天启七年五月，海盗刘三老、刘香等“二十四将”窥伺漳州，施邦曜组织乡民守卫城东阵地。有一夜，“二十四将”乘小船潜入浦头，被乡民拦住退路。“二十四将”仓皇应战，勉强摸黑逃出，从此不敢进犯。

施邦曜出任漳州知府期间，廉洁奉公，别人都不敢贿赂他，他还锄恶豪铲劣绅，赈旱荒，恩威并行，被漳州百姓称作“施青天”。为何给他立碑？

施郡侯镇门功德碑上半截字迹比较模糊

百姓感激他曾立生祠

林盛发介绍，崇祯四年，漳州百姓官员在镇门建立了“施公祠”，以供百姓四时祭拜。这是继姜谅之后建立的又一生祠（今“施公祠”已废，遗址无存）。

“不过，现在漳州港务局（镇头宫隔壁）的门口底下还埋着施邦曜的石雕像。”据陈亚榕老先生说，要是能挖出施邦曜石像，重建祠堂，再现当年的盛景，那该多好。

“据史料记载，这块功德碑是当时在京漳州籍和当地官员百姓看到施邦曜的丰功伟绩，感谢他为当地百姓所做贡献，为其立碑。”林盛发说，虽然这块功德碑字迹模糊，但后半截还是看得出碑上刻满了当时在京漳州籍官员和当地官员的名字。

林盛发说，一块石碑，记载的是一段历史，《施郡侯镇门功德碑》虽没有任何文献记载，但对进一步挖掘研究明末漳州社会状况，具有十分重要的意义。