李祬（1598年—1623年），朝鲜王朝中期王子。父为光海君李珲，母为废妃柳氏。初名亨，光海君即位后被立为王世子，并改名为修，旋改名为祬。仁祖反正时被废黜并拘禁于江华岛，不久后因试图逃跑而被赐死。

壬辰倭乱刚结束的万历二十六年（1598年）十二月四日，朝鲜宫廷传来了元孙诞生的喜事，朝鲜国王宣祖李昖为此专门祭告宗庙，并赐名为“亨”。万历三十三年（1605年），元孙入学。由于其父世子李珲迟迟未能获得明朝的册封，所以李亨也未能依惯例册封为世孙。直到万历三十六年（1608年）李珲继承王位，李亨就被立为世子。八月，李珲以其名字与唐肃宗重名为由，改为“修”，翌年十二月一日又改为“祬”。万历三十八年（1610年）五月六日行冠礼，七月，明神宗所遣太监冉登正式册封李祬为王世子。万历三十九年（1611年）八月，拣择朴承宗（后为领议政）的孙女、朴自兴之女密阳朴氏为王世子嫔（李尔瞻的外孙女），十月二十四日行嘉礼。

据记载，李祬的德行不佳，宠幸一个没有胡子、声音阴柔、常着妇人服的男巫福同，任其在宫中祈祷，在福同被捕时曾亲自致书于捕盗大将，使之获释。仁祖反正后以仁穆大妃名义呈给明朝的奏文中也指责李祬“殉财黩货，散遣悍仆，横占民田，崇奉佛教，广举淫祀，国人之失望久矣”。不过，当时的“山林”儒者金长生则认为李祬“虽无实德，过恶未著”。

天启三年（1623年）三月十二日夜，李祬之堂兄绫阳君李倧发动政变，推翻李珲的统治，是为仁祖反正，李倧成为新王，也就是仁祖。李祬闻变后，在一名侍讲院官员的背负下逃走，由于找不到父王所在，就躲进一名裴姓内官家中，到了白天就被裴内官告发，与其父均被押解至庆运宫仁穆大妃面前等候发落。最后李珲被降为光海君，李祬废为庶人，前者流放江华岛，后者流放乔桐岛，其后又统一安置于江华岛，只是分处不同地方，前者在江华府西门外，后者在江华府东门外。

李祬在去江华岛的船上作诗曰：“尘寰翻覆似波澜，何必忧愁心自闲。二十六年真一梦，好须归去白云间。”他初入围篱之时，与废世子嫔朴氏相约同死，准备了幎目、幄手，连续十五天不喝水，接着又双双自缢，被奴婢所救下。李祬又欲求生，乃作诗曰：“本是同根何太薄，理宜相爱亦相哀。缘何脱此樊笼去，绿水青山任去来。”四月末，朝廷给他下赐了剪刀、引刀等物，他就用这些工具来掘地，让朴氏持囊盛土，移至屋内。26天之后，他挖了70余尺，终于挖到围篱之外，在五月二十一日三更带着粮食、银两和写给“海西方伯”（黄海道监司李溟）的信出逃，打算前往摩尼山，接着转向伽倻山，但逃出去没多久就被卫兵抓回围篱中。三天后，朴氏自缢。朝中则对于如何处置李祬而分为两派，一派是以反正功臣及台谏为首的“执法派”，主张处以极刑（背后有仁穆大妃支持）；另一派是以领议政李元翼等元老大臣为首的“全恩派”，主张放过李祬一马，就连仁烈王后也劝仁祖为了自己子孙着想，最好不要杀掉李祬，仁祖一度犹豫。

仁祖最终在六月二十五日决定赐死李祬。六月二十七日，李祬接到赐死之命后，说：“非不知早为自决，而至今苟活者，欲知父母安否而从容处之。曩日之掘地逃出，亦以此也，岂有他意哉！”然后到房中，浴身梳头，整理衣冠，又索刀要剪指甲，负责赐死事宜的义禁府都事不许。李祬说：“可于死后剪取。”随即走到屋外，笑着说：“尚今未死者，如前所云。且古人临死，多有告于皇天后土者。”仍令设席位、点蜡烛，两次北向四拜。又问光海君夫妇所在，然后两次西向四拜。起身后说：“文天祥在燕狱八年，有人责以不死，岂知其心者哉！及其死后，后人有诗曰：‘大元

李祬出生时正值腊月，突然有荷花盛开于宫中，在一日内又凋谢，当时宫中都认为这是异瑞，但实际上却是李祬短命的凶兆。

李祬在做世子时，有一次病重，梦见祖父宣祖对他说：“你不会死于这场病，这场病几年后你会不得好死，杀你的人就是金介屎。”李祬担心金介屎诅咒或毒害自己，便没把这话给父亲说。后来光海君因宠幸金介屎而导致朝政紊乱，最终父子双双被废，李祬也被赐死，果然应验了当年宣祖托给他的梦。