来俊臣（651年－697年），雍州万年（今陕西省西安市）人，武周时期大臣、酷吏。

来俊臣天性凶险残忍，喜好反覆无常，不事生产。客居和州时犯奸盗被捕入狱。在狱中，来俊臣不断捕风捉影诬告他人。和州刺史东平王李续调查后发现来俊臣是诬告，于是打了来俊臣一百大板。

武周天授年间（690年—692年），东平王李续因犯罪被朝廷诛杀，来俊臣于是上书诬告，得到武则天的召见。来俊臣告诉武则天，他之前想要告发琅琊王李冲谋反，被李续杖打一百，消息也被扣押不报。武则天认为来俊臣是忠臣，将其升至侍御史，加朝散大夫。

来俊臣审讯的案件，多次使武则天满意。此后，武则天为胁迫朝臣，就放任来俊臣肆意迫害。前后牵连夷灭了一千多族。官员生平只要有微小的过错，就被下狱处死。后来，来俊臣任左台御史中丞，朝内外从此屏息，没有人相互谈话，只以眼睛示意。

来俊臣引荐了侯思止、王弘义、郭弘霸、李仁敬、康暐、卫遂忠等人，暗中招集无赖之徒上百人，让他们造谣诬蔑朝臣，然后秘密告发。每要诬告一件事，就让很多地方同时告发，调查校核起来，自然不差。当时称这种做法为“罗织”。牒左署说：“案子交给来俊臣或侯思止审查，定能查得结果。”武则天于是诏令在丽景门另设推事院，专门让来俊臣等人在此审案。来俊臣等人审讯数百件案件，没一件是不招供的。王弘义曾戏称丽景门为“例竟门”，意思是入此门者皆死。

来俊臣曾与其党羽朱南山、万国俊等人撰写《罗织经》一篇，如何布置事状，如何步步审讯，如何令其招供，条贯支节，纲由始末均列得清清楚楚，只要按照办理，没有不成功的。来俊臣审讯囚犯，不问罪行轻重，都往犯人鼻子里灌醋，还掘地为牢，或让人泡在屎尿里，或不给饭吃，囚犯有饿到吞咽衣服里的棉花，不死出不了牢门。每次大赦令下来，来俊臣一定先把重犯杀了然后宣布诏令。他还制作大枷，共有十等，各有名称：一号叫定百脉，二号叫喘不得，三号叫突地吼，四号叫著即臣，五号叫失魂胆，六号叫实同反，七号叫反是实，八号叫死猪愁，九号叫求即死，十号叫求破家。后来还有用铁笼头连在枷上，被枷住的人被拉着在地上转圈，一会儿工夫就被闷死了。审讯时，犯人提来，先把枷棒等刑具放在前面给犯人看。没一个不魂飞胆裂，都能屈认罪状。而武则天又以高官厚禄给予重赏，因此来俊臣等人争比看谁更为残酷。于是告密的人在大街上纷然皆是。朝臣们因为要去上朝，不定何时便会遭到袭击，一旦被抓走便可能落得全家族被杀的结果。因此在与家人告别时便说：“不知道还能不能再相见？”

来俊臣还诬告过大将军张虔勖、大将军给使范云仙。张虔勖不堪受屈，到徐有功处上诉，来俊臣派卫士将张虔勖乱刀砍死。范云仙自称曾伺奉先帝，来俊臣命人割掉他的舌头，两人均即毙命，此后人人破胆，没人敢说话。

如意元年（692年），来俊臣诬告大臣狄仁杰、任令晖、李游道、袁智弘、崔神基、卢献等人，将他们下狱。来俊臣专以诛杀夷灭大臣为功，他是先奏请武则天下令，再拿着武则天的敕书一审问他们就会承认自己的罪行，因为这样还可以得到减免其他族人死罪的结果。来俊臣便以此办法来威胁狄仁杰等，让他们承认犯有反叛罪，狄仁杰说：“大周朝革命，万事维新，唐室的旧臣，甘愿听从诛杀。反叛是事实。”来俊臣才稍微从宽处置。狄仁杰等人已判了死刑，只是等待行刑日了，看押略有放松，狄仁杰向守者求得笔砚，撕下一片衣服，写了冤状放在棉衣里送出狱。狄仁杰的儿子拿了这冤状去呼冤，得到武则天的召见。武则天看了十分惊讶，对来俊臣说：“你说狄仁杰等已承认犯了反判罪，那为什么今天他儿子又来诉冤呢？”来俊臣道：“这样的人哪肯服罪呢？臣让他坐卧息休得十分安稳，甚至连他们的头巾衣带也未去掉。”

武则天命令通事舍人周琳去视察，来俊臣叫狱卒把巾、带借给狄仁杰，并让他在房间西侧随便行走站立，让周琳观看。周琳惧怕来俊臣，不敢向西看，只望着东面唯唯诺诺地答应。来俊臣想让周琳给武则天捎去一份文状，于是来俊臣命令判官假冒狄仁杰等写了一份谢死表，让周琳进呈给武则天。起先，宰相乐思晦遭来俊臣夷灭全家，他的一个儿子才九岁，被收入司农当役。说有急变之事上告，得到武则天召见。那孩子说：“来俊臣凶残，欺罔皇上，横行不道。假如陛下任设一个谋反罪状交给他，不论哪一个大小官员，由他审讯，都会承认自己谋反之罪正如陛下所说的那样。臣的父亲已遭诛杀，臣家也已破灭，臣不在于求生，只是可惜陛下的英明、国家的大法都被来俊臣侮弄了。”武则天不解其意，于是召见狄仁杰等问道：“你们为什么要承认反叛呢？”狄仁杰等回答说：“假如不承认，早死在枷棒下了。”武则天又问：“为什么要写谢死表呢？”狄仁杰等答道：“没有写过。”武则天拿出谢死表让他们看，才知道那是别人背着他们代写的，狄仁杰等六人得以免死。

后来，来俊臣多次收人贿赂，被御史纪履忠揭发检举，下狱判死罪。武则天因他以前能侦察各种急变，赦他不死，贬为庶民。

长寿年间（692年—694年），来俊臣又被武则天召回，任殿中丞，随后又因事被贬为同州参军事。被贬后来俊臣暴虐恣肆依旧不改，在同州逼迫夺取了同列参军的妻子，并污辱了他的母亲。

万岁通天元年（696年），武则天召来俊臣为合宫尉，提拔为洛阳令，又晋升为司仆少卿，赐给司农奴婢十人。来俊臣又因官户中没有美婢，听说西突厥酋长阿史那斛瑟罗有个婢女善歌舞。来俊臣就令其党人告发斛瑟罗将要造反，目的在于夺取那婢女。各蕃的酋长几十人到朝廷自割耳朵划破脸面申诉斛瑟罗之冤，仅得免死。那时，綦连耀、刘思礼等人阴结朝士，图谋不轨。明堂尉吉顼将此事告诉来俊臣，辗转牵连，杀了几十族。事后，来俊臣想独揽检举之功，又罗织吉顼的罪状。吉顼十分恐慌，求见武则天，自陈心迹，才得免祸。

来俊臣诬陷司刑史樊戬，以谋反罪判死刑，樊戬之子到朝廷申诉，有司没有人敢接这个案子。以致其子当廷剖腹明志。秋官侍郎刘如睿同情而流泪，来俊臣就上奏说刘如睿是樊戬的同党。刘如睿申诉是因年老有眼疾，所以泪流无法控制，审讯结果论处绞刑。

来俊臣仗势贪求女色，官民妻妾有漂亮的，千方百计夺取；有时指使人罗织罪名告发某人，然后假传武则天命令夺取他的妻妾，前后罗织罪名杀人无法计算。自宰相以下，他登记姓名按顺序夺取他们的妻妾。他自称才能可比石勒。监察御史李昭德一贯憎恶来俊臣，又曾经在朝廷侮辱秋官侍郎皇甫文备。于是来俊臣和皇甫文备共同诬告李昭德谋反，将他逮捕入狱。后来，来俊臣威逼强娶了太原王庆诜的女儿。来俊臣平素与河东卫遂忠有交情，卫遂忠的名望虽不显赫，但是很好学，很有辩驳之才。有一天，卫遂忠酒酣之后，到来俊臣家去。当时，来俊臣和妻子的家人设宴聚会。守门人欺骗来俊臣出去了，卫遂忠知道他是说谎，便闯了进去，把他谩骂羞辱一顿。来俊臣由于在亲戚面前遭人谩骂而感到羞耻，便指使人殴打他并把他反绑起来，很快又放了他，但是二人从此结下了仇隙。

来俊臣知道群臣不敢对自己怎么样，于是心里产生了狂妄的念头，常常以石勒自比。他准备诬告太子李旦和庐陵王李显联合南北衙共同谋反，希望借此窃取国家权力，卫遂忠得知消息后告发了来俊臣。以前，来俊臣多次告发武氏诸王、太平公主及张昌宗等人的过错，武则天都压下不提。这次来俊臣诬告太子等人一事让武氏诸王和太平公主深感恐惧，于是共同揭发了来俊臣的罪恶，将他关进监狱，有司判处死刑。武则天想赦免他，处死的奏章送上已经三天，仍不批下。王及善说：“来俊臣凶残狡猾，贪婪暴虐，是国家的大恶人，不除掉他，必然动摇朝廷。”武则天游览宫廷园林时，吉顼牵马，武则天向他询问宫外的事情，他回答说：“外边的人只奇怪处死来俊臣的奏章没有批下来。”武则天说：“来俊臣有功于国家，我正在考虑这件事。”吉顼说：“于安远告李贞谋反，后来真的反了，于安远现在只任成州司马。来俊臣聚集为非作歹的人，诬陷好人，贪赃受贿的财物堆积如山，被他冤屈而死的鬼魂满路，是危害国家的坏人，有什么可怜惜的！”武则天于是批准处死来俊臣。

万岁通天二年（697年）六月三日，来俊臣在西市被斩首，享年四十七岁。人们不论是老少都憎恨他，争相去剐他的肉，很快就把他的肉割的丝毫不剩，又用马践踏他的遗骨，致使尸骸丝毫都没有留存。武则天得知来俊臣为民众如此痛恨，方下诏指责他的罪恶，而且说：“应该诛灭他全族，以申雪百姓的愤恨，可依法查抄他的家产。”来俊臣身死族灭后，不论是士子庶民还是男人女人，人们都在大街上相互庆贺说：“今后睡觉背部可以贴着席子了。”

当初来俊臣掌权的时候，吏部受他嘱托越级授官的有数百人。来俊臣被斩后，这些官员们都向朝廷自首。武则天责备他们，他们说：“我们辜负陛下，该当死罪！但我们扰乱国家法度，只加罪于自身；我们如果违抗来俊臣的意旨，立即灭族。”武则天于是赦免他们。

来俊臣是武则天执政时的著名酷吏，以告密得到武则天赏识。任职期间设推事院大兴刑狱，在执法中捏造罪状、网罗无辜、酷法讯囚，肆意诬告陷害李唐宗室和朝臣，被其枉杀灭族者达数千家，成为武则天时期酷吏的典范。

来俊臣常常自创刑具、自创刑罚，他自行设计的刑具和刑罚名目繁多，且有创新。来俊臣所设计的刑具有“定百脉”“喘不得”“突地吼”“著即臣”“失魂胆”“实同反”“反是实”“死猪愁”“求即死”“求破家”等。

武则天：“如此机心，朕未必过也。”

宗城潘：“如周兴、来俊臣，乃尧年之四凶也。”

王及善：“俊臣凶狡贪暴，国之元恶，不去之，必动摇朝廷。”

吉顼：“俊臣聚结不逞，诬构良善，赃贿如山，冤魂塞路，国之贼也，何足惜哉！”

程行谌：“周朝酷吏来子珣、万国俊、王弘义、侯思止、郭霸、焦仁亶、张知默、李敬仁、唐奉一、来俊臣、周兴、丘神勣、索元礼、曹仁哲、王景昭、裴籍、李秦授、刘光业、王德寿、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳、王处贞二十三人，残害宗枝，毒陷良善，情状尤重。”

刘昫《旧唐书》：“逮则天以女主临朝，大臣未附；委政狱吏，剪除宗枝。于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神勣、侯思止、郭霸、王弘义之属，纷纷而出。然后起告密之刑，制罗织之狱，生人屏息，莫能自固。至于怀忠蹈义，连颈就戮者，不可胜言。武后因之坐移唐鼎，天网一举，而卒笼八荒；酷之为用，斯害也已。遂使酷吏之党，横噬于朝，制公卿之死命，擅王者之威力。贵从其欲，毒侈其心，天诛发于脣吻，国柄秉于掌握。凶慝之士，荣而慕之，身赴鼎镬，死而无悔。若是者，何哉？要时希旨，见利忘义也！”

武周天授二年（691年）初，酷吏丘神勣被处死，有人告酷吏周兴与丘神勣通谋，武则天命来俊臣审问。来俊臣于是请周兴吃饭，来俊臣问：“囚犯如果硬是不认罪，该怎么办才好？”周兴大笑说：“这太容易了，把犯人放到瓮里，四周燃起炭火。”来俊臣派人找来一口大瓮，按照他出的主意用火围着烤，然后站起来说：“来某奉陛下圣旨审查于你，请君入瓮吧！”周兴见大事不妙，磕头求饶，表示愿意招认。成语“请君入瓮”由此而来。

父亲：来操，赌徒出身。

妻子：王氏，太原王庆诜的女儿。

《罗织经》是来俊臣所著的一部专讲如何罗织罪名，角谋斗智的书。《罗织经》共分为十二卷，第一到第六卷分别为阅人卷、事上卷、治下卷、控权卷、制敌卷、固荣卷，主要讲述怎样才能在朝野中投机取巧、悦上治下、争权夺利；第六到第十二卷分别为保身卷、察奸卷、谋划卷、问罪卷、刑罚卷、瓜蔓卷，主要讲述如何搬弄是非、罗织罪名、严刑逼供等内容。《罗织经》是中国文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。

来俊臣在书中总结出自己的经验，认为不把案子搞成惊天大案，就不能引起大家的注意。不让案子牵连住一大批人，就不足以显示出办案人的能力。而这样做，会让上级有安全感，更会让下级获得宠幸。

《旧唐书·卷一百八十六上·列传第一百三十六》

《新唐书·卷二百九·列传第一百三十四》

《资治通鉴·卷二百六·唐纪二十二》。