《樊重树木》是一篇古文，选自《齐民要术》序。形容任何事情都有一个积累的过程。樊重想要做器物，他先种梓树与漆树，当时人们嘲笑他，可他不理睬他们，最终事成。

1 樊重，字君云。世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营经产业，物无所弃；课役童隶，各得其宜。故能上下戮力，财利岁倍，乃至开广田土三百余顷。其所起庐舍，皆重堂高阁，陂渠灌注。又池鱼牧畜，有求必给。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。赀至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏，兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美，推为三老。年八十余终，其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。债家闻者皆惭，争往偿之。诸子从敕，竟不肯受。

（——选自《齐民要术》序）

2 樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。此种植之不可已也。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。

1.　樊重，字君云。他家世世代代都很擅长耕种庄稼，并且喜欢做生意。樊重性情温和厚道，做事情很讲究法度。他们家三代没有分家，财物共有，但子孙都相互礼敬，家里常常像官府一样讲究礼仪。樊重经营家里的产业，非常得法，一点损失浪费都没有；他使用仆人、佣工，能够人尽其用。所以家里能够上下同心戮力，财产和利润每年都成倍增长。以至于后来拥有田地三百余顷。樊重家所建造的房舍都是层楼高阁，四周有陂渠灌注。樊重家还养鱼、养牲畜，乡里有穷困紧急的人向他家求助，樊重一般都满足他们。

樊重曾经想制作器物，他就先种植梓树和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。樊重的钱财积累至成千上万，他便经常周济本家同族，施惠于乡里。樊重的外孙何氏，兄弟之间为一些财产而争斗，樊重为他们的行为感到羞耻，索性送给他们两顷田地，来解决他们兄弟之间相互愤恨，相互诉讼。本县的人都称道樊重的行为和品德，将他推为三老。

樊重在八十多岁的时候去世，他平素所借给别人的钱财多达数百万，他在遗嘱中安顿子女们将那些有关借贷的文书契约全部烧掉。向他借贷的那些人听说后都感到很惭愧，争先恐后地前去偿还。樊重的孩子们都谨遵父亲的遗嘱，一概不接受。

2. 樊重想制作器物，他就先种植梓树和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，都反过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊！俗谚说：“做一年的计划,不如种谷子;做十年的计划,不如种树木.”说的就是这个道理呀！

（1） 樊(fán)重：人名，樊重，生卒年不详，字君云，西汉末年南阳湖阳（今南阳市唐河县湖阳镇）人。樊姓发源于河南济源，在河南繁衍兴旺，其中有一支迁至今唐河湖阳，迅速繁衍成为南阳郡大姓。湖阳樊姓至樊重，在西汉末、新莽初，成为全国有数的大庄园主。樊重有子樊宏（参见《 刘秀的舅舅寿张侯樊宏 》）、樊丹，有女樊娴，嫁于舂陵宗室南顿令刘钦，生刘演、刘秀、刘仲三兄弟，其中刘演死于更始皇帝迫害，刘仲在征伐山东时死于战阵，刘秀于公元25年在河北高邑即皇帝位，被称作汉光武帝，创立东汉195年基业。

（2） 尝：曾经。

（3） 嗤：讥笑，嘲笑。

（4） 皆得其用：都能让它们派上用场。用：用处。

（5） 向：从前的、旧的。

（6） 咸：全，都。

（7） 已：停止。

（8） 谚：谚语。

（9） 此之谓也：说的就是这个道理。

（10） 假：借。

（11）然：然而。

（12）梓(zǐ) 漆：梓树和漆树。

（13）作：制作。

（14）积：积累。

（15）欲：想要。

（16）器：器物；家具。

（17）树：种植。

（18）计：计划。

《齐民要术》是我国完整保存至今的最早的一部古农书,在世界农学史上占有重要地位。

书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（533年-534年），它系统总结了在此以前中国北方的农业科学技术，对中国古代农学的发展产生过重大影响。

《齐民要术》由序、杂说和正文三大部分组成。正文共92篇，分10卷。一般认为，杂说部分是后人加进去的。

达尔文说，他的人工选择思想形成是受到中国古代的一部百科全书的影响，这部书指的就是《齐民要术》。

贾思勰，我国古代农学家。益都（今属山东）人。出生在一个世代务农的书香门第，其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。成年以后，他开始走上仕途，曾经做过高阳郡（今山东临淄）太守等官职，并因此到过山东、河北、河南等许多地方。每到一地，他都非常重视农业生产，认真考察和研究当地的农业生产技术，向一些具有丰富经验的老农请教，获得了不少农业方面的生产知识。中年以后，他又回到自己的故乡，开始经营农牧业，亲自参加农业生产劳动和放牧活动，对农业生产有了亲身体验，掌握了多种农业生产技术。大约在北魏永熙二年（533年）到东魏武定二年（554年）期间，他将自己积累的许多古书上的农业技术资料、询问老农获得的丰富经验、以及他自己的亲身实践，加以分析、整理、总结，写成农业科学技术巨著《齐民要术》。

《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。使中国现存的最早最完整的农书。它系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的饿、利用等，对中国古代农学的发展产生过重大影响.

无论做什么事都要早做准备，都要有长远打算。

学习也是一个积累的过程，文言词语、英语单词、数理化公式等，都要一个一个积累，日子久了，便会融会贯通，水到渠成。没有一步登天的事，俗话说一口吃不成一个胖子。成大事者必从点滴做起，日积月累定能成功。

《齐民要术》是中国北魏的贾思勰（xié）所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最早最完整的农书。它系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与储藏、野生植物的利用等，对中国古代农学的发展生产过重大影响。

1.释“向”。上文“向之笑者”中的“向”，指早先。“向”表示过去时，可指“刚才”、“早先”、“从前”等，离开时间的长短，要视上下文而定。樊重从种梓漆到能派上用处，至少要十年，所以“向之笑者”可译成早先（或从前）嘲笑他的人。

2.“此之谓”的语法现象。上文末了有“此之谓也”，这是一个宾语前置的倒置句式，应按“谓此”理解，句意为说的就是这个道理。“之”作为宾语“此”前置的标志，无义。

樊重欲作器物，先种梓(zǐ)漆，时人嗤(chi)之。

（人名）（想要）（梓树和漆树）

然积以岁月，皆得其所用。

（然而） （都）（能够）（用处）

向之笑者，咸求假（jie）焉。

（从前）（不译）（都）（借）（代这些东西）

此种植之不可已也。

（这，说明）（代树木）（可以停止）

谚曰：“(作)一年之计，莫如树谷；（作）十年之计，莫如树木。”

俗谚说：“作一年的打算，比不上种谷；作十年的打算，比不上种树。”

此之谓也。

（这件事）说的就是这个道理。

时人嗤(chi)之

当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。

做一年的打算，不如种谷；做十年的打算，不如种树。