武当山,中国道教的发祥地。
简介
古
武当山为道教历史史山,位于
河北省邯郸市武安市西北的
太行山深处,距
邯郸市70公里。山顶有一唐代古碑上有“古武当山”字样,经专家考证认定是久为国内道教界寻找的著名的北方武当山,其历史早于国内其他武当山,成为著名的旅游景点。
历史背景
古武当山是唐代以来
中国道教的发祥地,有规模宏大的道教古建筑群。始建于唐贞观年间(627-649年),在宋朝也有所建设,元代进一步扩大修建规模,在明朝达到修建的鼎盛时期。明朝
永乐皇帝亲自主持修建,动用数十万民工,在武当山大兴土木,历时12年,建成了9宫,9观,36庵堂,72岩庙的大规模道教建筑群,成为统治阶级利用宗教加强思想统治的史证。武当山古建筑群是由明代皇帝亲自策划、派人修建、派人管理的。现存建筑规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美,在中国道教建筑中是绝无仅有的,在世界上也属罕见。武当山古建筑群总体规划严密,主次有序。选择建筑位置,注重周围环境,讲究
山形水脉,聚气藏风,达到了建筑与自然的高度和谐。现存的有太和宫、南岩宫、
紫霄宫、
遇真宫四座宫殿和
玉虚宫、
玉龙宫遗址以及大量庵堂、祠堂、岩庙等,共有古建筑200余栋,面积约5万平方千米。其中紫霄宫高18米,宽30米,进深 12米,面积为350多平方米。众多的建筑中,用才广泛,有木构、铜铸、石雕等,都达到了极高的技艺水平。
金殿是一座明代仿木结构宫殿式建筑,位于武当山主峰
天柱峰顶端一个面积约160平方米的石筑平台正中,其余全部构件在
北京用铜铸成后,于明朝永乐十四年(公元1416年)经运河转
长江、汉水运至天柱峰组装而成。高 5.5米,面阔4.4米,进深3.15米,遍体镏金,经历了数百年风雨侵蚀仍辉煌如新。此外,武当山还保存着大量铜、铁、木、石造像1486件,多为明代以前作品,碑刻400多通,以及一批图书、经文,具有极高的历史研究价值。
张三丰在历史上实有其人,生在东北
辽宁省阜新地区。在宋、明两朝都有他的记载和传说,《明史》还专有记述。由于道学高深,又首创武当派
内家拳,在
中国民间知名度极高,官府对他尊敬备至。明朝
朱元璋、
朱棣都曾邀请他入宫,但由于张三丰的追求崇高,始终不与皇帝见面,在宋、明几百年的历史中,张三丰是一个大隐仙、道学和武学
宗师。张三丰不仅是个大隐仙,还是一个大
游仙,从众多的历史、宗教记载中,张三丰始终未在一个地区久留过,他去过
四川、
陕西、
山东、
河北、
河南、
湖北等省,民间传说则更多,他与武当山的关系十分紧密。正规的宗教书上有张三丰到过邯郸的记载。中国著名道教研究家朱越利先生在他写的《中国道教宫观文化》一书中说:“其生于宋淳七年,少师
碧霞宫住持白云禅老张
云庵习道,后归家专究儒业。至元甲子,补任
中山博陵令,不久辞官,游历燕、赵、齐、鲁、韩、魏等地,后居
宝鸡。泰定元年(1324年)入武当山修炼道成。”从以上史书记载中,明确记述张三丰“游历燕、赵”等地,邯郸地处赵国,而且是赵国的首都。张三丰游
赵地,自然要上道教武当派圣地古武当山。
第二,邯郸本地的武当派拳师对张三丰来邯的经历有具体的说明。邯郸
武当太极三丰掌老拳师郭兆凤,在他写的《南北武当山与太极文化的传播》一文中有这样的记述:“武当太极三丰掌起源于北武当山,北武当山庙落在
河北省邯郸地区武安市境内,据考证,从隋、唐、宋时代就尊为北武当山,
真武玄这在此修炼,元朝初期,由祖师张三丰从
金台观携徒到北武当山修炼丹土与掌法。到元朝泰定至顺帝
时迁于
南武当山炼丹兼练武术。”元朝自
忽必烈始定国号为元,“元甲子”年为1264年,是忽必烈自立大汉后的第五年,这一年,张三丰“补任中山博陵令,不久辞官司,游历燕、赵......”,这段史记与郭兆凤文中所说的“元朝初期由祖师张三丰携徒到北武当山修炼”是基本吻合的。郭兆凤的说明,使张三丰到邯郸古武当山游历的情况更加明朗化了。另据邯郸市
武当内家拳大师张兴舟先生谈,他曾读到过一本记载张三丰在古武当山修道的书,大致的意思是:张三丰家住东北,后离家南行,到
河南省的
少林寺学
外家拳,因张三丰十分聪慧,学艺极快,且善于思考,常向师傅提些拳术上的不同看法和疑问,后因此惹恼师傅遭到驱逐。出少林寺后,张三丰才入的湖北“太和山” (后改名武当山),在太和山练拳修道,创造了
太极拳等内家拳,遂成武当派武术。后来,张三丰回东北看望父母,在经过邯郸时听到父母已双亡故的消息,便改变回家的想法,进了邯郸太行古武当山,在古武当山修道练拳很多年.此外,张兴舟先生还说邯郸武当山早于湖北武当山,武术界称其为“老武当”,其意与“古武当”一致。第三,“张三丰邯郸悟道”。太极拳属于武当派内家拳中著名的拳派,邯郸市、
永年县、
武安古武当山、
广平县,自古都流传着多种流派的太极拳,其中,
广平县的卢式太极拳系由几百年前从南方来的游方道人所传,此事在广平县有古碑记载,太极拳系由张三丰所创,张三丰正是一个“游处无恒”的道人,因此,广平的卢式太极和
邯郸地区民间广大的太级拳资源,乃至邯郸成为世界太极拳的故乡绝不是偶然的。加上文所述张三丰游驻邯郸,入古武当山修炼的记载和传说,都是张三丰与古武当山有着密切关系的有力证明。
景点概述
古武当山自然风光秀美,
文物古迹众多,山势奇特,五峰相望,顶顶有庙,峰峰插天,杆被繁茂,满山葱郁。庙主峰海拔1437.7米,
真武庙建在山顶处,庙内供着道大神真武大帝和
太极宗师张三丰。北顶老爷顶,南顶奶奶顶,中间有一天桥连接。置身山顶,极目远望,遍山水云水,如入仙境。
张三丰古练功场,四周山形千姿百态,处处显现着大自然的灵气。著名的有“阳山奇观”、“
大鹏展翅”、“神猴献瑞”、“毛公峰”、“鲁迅峰”、“太极掌”等,鬼斧神工,惟妙惟肖。下庙的
药王庙、碧霞丹君庙、真武庙,无不体现着武当道教和太极养生文化。
国家地质公园、森林公园古武当山景区位于邯郸市
武安西40公里的太行山深处,是神话《北游记》故事的发源地、国内著名的道教圣地。古老秀美的山川、神奇悠久的传说,雄浑峻秀的山势,以及浓厚的文化底蕴,越发增加了古武当山的神秘。
一山:晋、冀、鲁、豫四省交界处,距邯郸市西北70公里太行山深处,海拔1437米,称武安群山之王,避暑休闲清凉夏都。
二神:国内著名道教武当山、供奉真武大帝和太极宗师张三丰二位道教大神。是国内
武当派,道教的发祥地。
三圣:远景规划依资源的丰厚,中武当道教圣地,
武当太极拳圣地和四省交界处的著名旅游圣地。
四境:日出、霁云、山海、夕阳。
五峰:该山形奇特,有五个巨大山峰相连相望,称北顶、西顶、航顶、圆脑山、
桃花山。顶顶有庙,峰峰插天;神在庙内坐,庙云中行。
六景:该山有六大景区、三十六个景点:分别是下庙环山道景区、三丰城景区、
南天门景区、峰顶景区、林海公园景区和西山景区。
七宿:该山主神是道教北方玄武,为二十八星宿中的北方七宿。
八奇:该山灵气十足,山形多酷似人与物形,较大者有八个“东山有阳山奇观、大鹏展翅、神猴献瑞、双龟对背;西山有毛公峰、鲁迅峰、茶壶山、太极掌。
景点介绍
旅游圣地主峰金顶,海拔1438米,分为上、中、下三个院落,建有真武大帝殿等众多古建筑群,及历代重修功德碑38通。明朝古碑记载“由隋唐而还至于我,此古武当山也”。南顶建有
三清观,南北顶之间有古天桥连接,正前有
香炉山,两侧有
青龙山、
凤凰山相衬。
太行奇观
山势奇特,植被繁茂,五峰相望,直冲云霄;双龟对背,神猴献瑞,太极神掌,探海神龟以及北方一绝的阳山奇观,鬼斧神工,极为壮丽。真武大帝修炼的南崖宫,脱胎崖,奶奶磨针石等,武当
天池坐落其中,山水相间,云雾缭绕,实为罕见之仙境。
道教圣地
在海拔1400米的山顶两峰之间架起摩天仙桥,令人有“人从桥上过,魂在天上飞,不是神仙,胜似仙”之感,宏伟壮观的古钟楼。真武大帝升天的
彩虹桥,三丰城、三丰殿,
邯郸悟道,以柔克刚的意境尽在其中。
清凉夏都
北山以橡树为林,
南山以松树为盛,夏日清凉无暑,最高气温24°C,是休闲、避暑的理想去处,有“清凉夏都”﹑“邯郸后花园”等,的美誉。乘坐索道观光,令人心旷神怡,流连忘返。
旅游信息
特产
秋天到这里来,可以买到板栗、核桃、山楂、野韭菜花等山货,价格适宜。
住宿
山下有几座小型饭店,可解决吃饭住宿等问题。
古武当山每年都要举办一些旅游节庆活动,一般而言,从周一到周五,每天共有三场表演,演出时间为10:30~11:30、12:30~13:30、14:30~15:30;从周六到周日,每天有四场表演,演出时间为9:30~10:30、10:50~11:50、13:00~14:00、14:30~15:30。演出内容有民族舞蹈、对唱山歌、竹竿舞、奇人绝技等。古武当山旅游文化节将持续到每年的8月30日,期间到古武当山游玩的游客都可以欣赏到免费的民间歌舞表演。
武当派
古武当山为武当派的山门,广泛出现在武侠小说、武侠武侠影视作品中。相传一代宗师张三丰便是在此研究出了太极拳,并广收门人,使武当名扬天下。武当武术又名
内家拳。元末明初,武当道士
张三丰集其大成,被认为是武当武术的开山祖师。武当武术的理论核心是“
阴阳消长、
八卦演变、
五行相克”,是中国武术一大名宗,有“北崇
少林、南尊武当”之称,被列入了中国国家级非物质文化遗产目录。
古武当山山势奇特,
五峰相望,顶顶有庙,峰峰插天,杆被繁茂,满山葱郁。
武当山古建筑群中的主要遗产有
太和宫、南岩宫、紫云宫、
复真观和“
治世玄岳”石坊等。