谜语是我国
民间文学的一种特殊形式,古时称“廋辞”或“
隐语” 北宋时期,随着
城市经济的发展,市民文化娱乐生活的丰富,猜谜成为市民的一大乐趣。南宋时,每逢元宵节,人们将自己制作的
谜语挂在花灯上,供人们边观灯边猜谜取乐。南宋都城临安的灯谜居全国之首,被誉为“灯谜之乡”。明清时期元宵节猜灯谜更加盛行,并出现了研究
谜语制作的专门著作。
谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式,并一直流传。
民间谜语题材广泛,谜底涉及自然界和社会生活中的各种事物和现象,一般分为
物谜、事谜和字谜三种。
物谜数量最大。基于丰富的生活体验,民间谜语往往体物入微,而其联想又活泼自然,构思奇巧,富于诗的情趣。有些
谜面并在一定程度上反映了现实生活,寄寓了
思想感情,具有一定的认识作用。例如“
竹船篙”的
谜面说:“在娘家青枝绿叶,到婆家肌瘦面黄,不提起倒也罢了,一提起
两泪汪汪。”“嗑瓜子”的
谜面说:“黑船装白米,送进衙门里,衙门八字开,空船转回来。”前者反映了旧社会劳动
妇女的不幸遭遇和悲苦心情,后者一针见血地揭露了反动官府对人民的压榨。
民间谜语起源甚早,它在远古时代曾具有严肃意义和重大作用。有的
民族把它用于宗教
仪式或生活仪式中。人们还把它作为测定智力的标准,以决定人的命运。后世流传的一些
民间传说、故事常用
谜语来突出主人公的智巧,既是艺术手段,也是这方面遗留的风俗习惯的反映。古代的士大夫文人曾吸取民间谜语的“遁辞以
隐意,
谲譬以
指事”(《文心雕龙·谐隐》)的表达方式,用于社会、政治生活及文学创作中,称之为庾辞或隐语。如《国语·晋语五》有关于“秦客庾语于朝,卿大夫不知也”的记载;《史记·滑稽列传》有
淳于髡以“三年不蜚又不鸣”的“大鸟”为隐语进谏齐威王的记载;荀子则创作了全篇用
隐喻手法的《蚕赋》和《箴赋》。随着社会的发展,猜谜作为一种有趣、有益的文娱活动而深受广大群众的喜爱。在儿童教育中也发挥了良好的作用。