游理宗，字玉龙，武当派第十五代嫡系传人，道号灵泉子。书画造诣承传国画巨匠陈少梅公之画派技艺，是少梅公之子陈小梅入室弟子，师赐斋号“宗梅轩”。

游理宗道长自幼随祖父丹青子研习传统书法及绘画创作，尤喜道家思想之神仙书画，后有幸拜在国画大师陈长智和林庆萍恩师门下，继承国画巨匠陈少梅公的画派技艺。民国年间评为中国四大家（张大千、傅儒、金北楼、陈少梅）之一的陈少梅先生如今被誉为“当代唐伯虎”，后被评为中国文化部《20世纪美术作品国家档案》首批入编国家档案的八位艺术家（齐白石、徐悲鸿、陈少梅、李苦禅、傅抱石等）之最年轻的一位伟大艺术家。

游理宗道长受武当道派十四代掌门人游玄德宗师及国画大师陈长智、林庆萍恩师的共同点化、培养和传授，逐渐形成了以代表中国道教文化为主与传统国画相结合的神仙画派风格，画风高雅清秀、笔墨豪放潇洒、境界雄浑大气，诗魂画骨、大美不言，在书画界独树一帜！

游理宗道长自幼承传儒、释、道；经、史、子、集等传统文化精萃，随祖父丹青子研究道家哲学、应用地理风水学和易经命理学多年，追随武当派内家拳宗祖庭第十四代掌门人、中国南武当山道教协会会长、武圣宫方丈游玄德宗师，苦练武当秘传功夫，研习道教文化，被收为武当入室直系传人，尤善武当内丹养生秘术、太极拳、形意拳、游龙八卦掌、武当剑、玄武棍、太乙拂尘等。

2010年作为贵宾受邀出席《上海世博会活动开幕式》并展示秘传武当古形意拳；

2010年10月10日在上海世博会联合国馆出席《上海世博会主题日》活动并向参加世博会的世界各地友人展示了武当拳法；

2010年6月24日出席《首届荆州古城关公刀会》并作武当功夫展示；

2010年11月出席《云南丽江国际太极拳联谊会》，理宗道长在丽江《太极拳三十年名家高峰论坛》上演讲“道家养生与太极拳”，在太极拳名家高峰论坛中获“中青年太极拳名家优秀论文奖”并受到中国人民大学教授、中华武林百杰、太极名家李德印、张全亮、陈龙骧、马海龙、李正、宗光耀、孙永田、翟金录老师等武术家们的高度赞扬，会后李德印老师亲自题字并赠书与理宗道长，希望将道文化和武当功夫继续发扬光大。

2010年12月出席由中国人民公安大学武术教授-韩建中老师策划举办的《全国武术交流大会暨北京燕山体育馆开馆盛典》；

2011年5月至6月，应意大利国家武术协会邀请，访问意大利多个城市。

来自苏州吴中道协的武当派十五代弟子游理宗法相庄严、文武兼备。纯正的形意拳明劲浑厚，其龙腾虎跃之势让洋弟子们大开眼界。手法步法干净利落，充分体现了道家返朴归真、独立守神的意境。

2011年9月受邀参加东北盘锦市《嘉实之夜》大型慈善文艺汇演，与陈瑞、谢军、台湾高胜美、马天宇等众明星同台献艺；

2011年12月3日至5日作为中青年太极拳名家参加《纪念辛亥革命100周年暨海峡两岸太极拳交流大会》；

2012年2月24日至28日出席《“感恩杯”第十届香港国际武术节》，荣获“武当太极拳金牌”和“武当形意拳金牌”；

2012年3月24日、25日受邀出席《中国·成都首届中华武侠文化节》,武当派祖庭功夫团荣获最佳功夫奖；

2012年5月16日至18日出席《中国·贵阳全国太极精英演示会》。

2012年6月30日出席《首届中华百家和鸣论坛》做专题演讲并展示武当秘传太极拳；

2012年9月21日至25日武当功夫团受厦门武协邀请出席《厦门国际武术大赛》开幕式展示并举行道家功夫与养生专题讲座；

2012年10月9日至12日受澳门政府邀请出席《世界遗产与休闲城市旅游高峰论坛》；

2012年12月8日至10号受邀出席《中华武术博览节·第七届武林大会暨贵州省首届武术运动会》；

2012年12月14日至16日出席《金微奖·首届中国国际微电影节》颁奖盛宴在江苏南京举行；

2012年12月17日至19日随师出席《湖北武汉药师佛文化与健康禅国际学术研讨会》；

2012年12月28日至30日受邀出席在福建福州的《中国·新加坡国际武术大赛》；

2013年1月6日至12号出席《香港中华武术耀圆玄活动》，期间对香港太极精英老师进行了培训教学及中华武当文化联合会成立大会；

2013年4月3日至5日，作为武术名家出席河北保定望都《一代武学泰斗孙禄堂先生逝世80周年暨纪念邓小平“太极拳好”题词35周年文艺晚会》，游理宗道长作为本次活动的第一位嘉宾展示了武当游氏丹道太极拳，赢得了李连杰老师吴彬前辈、太极哲人翟金录老师和北京武协副主席王洪恩的高度评价与赞赏。

2013年6月7日至29日，游理宗道长随师父武当派第十四代掌门人游玄德宗师访问欧洲列国，并在德国法兰克福、意大利威尼斯、斯诺文尼亚以及比利时布鲁塞尔进行弘法之行，此行主要弘法地是欧洲最美丽的国家斯诺文尼亚，准备在斯诺文尼亚建立武当道场，成立斯诺文尼亚国家道教协会，在此期间举办了大型公益道家养生讲座和武当功夫传授，将中国道教文化、武当功夫教授给欧洲列国。

2013年8月1日至7日，游理宗道长受中国非物质文化遗产推广中心，北京大学和新疆特克斯地方政府联合邀请，出席在中国的八卦城-新疆特克斯县举办的《天山侠文化周暨天山武林大会》，武当派等全国各大门派掌门人和传人各自展示本门功夫绝技。

2013年8月6日至7号，各大掌门人及传人在新疆乌鲁木齐的天山天池出席“天山武林大会”为内容的“天山论剑”和“天山论道”，理宗道长展示了武当游氏丹道太极拳、武当形意拳和武当游龙八卦掌。

2013年8月23号接受吉林省电视台邀请，和六大门派掌门人和传人作客《吉林卫视—沸点民生》，《揭秘天山武林大会》节目，此节目于9月9日和10日在吉林卫视电视台23:15正式播放，游理宗道长讲述了人们喜爱的武林传奇，讲述了武当门派的渊源和武术特点，并展示了武当秘传系列功夫。

2013年10月16至25日，随师出访南非，在南非的政治中心、经济中心和文化中心城市-约翰内斯堡及开普敦进行了以《道家养生与武当功夫》为主题的弘法巡回讲座。

2013年12月7日，随师作为专家出席《安徽明光市心意六合拳全国交流大会》展示了武当形意拳。

2013年12月8日至9日，武当玄武派第十四代掌门、武当道教协会会长、武当派功夫团团长游玄德率弟子游理宗（武当派祖庭北京武当会馆馆长、中国武当派内家拳第十五代传人）应邀来滁州进行武术交流活动。滁州市体育局局长李勇林、市武术协会主席郭从兵参加了活动。

2013年12月18日至20日随师出席《河北深州第二届形意拳研讨会》并展示功夫，被组委会授予《武当形意拳表演优秀奖》。

由中联办倡导，香港议会支持，世界养生联合会、新界社团联会及香港武当会馆合办的《首届南武当道家书画展》开幕典礼于2014年1月12日下午5时于香港新界沙田大会堂展览厅举行，展期至1月15日止。中国的养生文化以道家养生功最为世人推崇，除了武当武术，书画也是道家的养生文化核心。今次为香港市民带来的，是南武当杰出道家书画精品，八位参展画家皆为当代实力派书画家，由武当道教文化研究会、南武当山道教协会及南武当道家书画院推荐，包括刚获得2013年《纪念习仲勋诞辰100周年全国名家书画展》最高奖的中国武当权威代表人物游玄德道长及其七位弟子包括王理赓、梁理墨(梁金泉)、王理国、陈理洪、张理雷、张理鹏及游理宗的近作。相信本画展不但能带给香港市民欣赏中国道家养生文化的机会，同时对促进中国内地与香港文化界的交流更是别具意义。

理宗道长的《喜上眉（梅）梢》画作，在2014年1月12日由中联办倡导，香港议会支持，世界养生联合会、新界社团联会及香港武当会馆合办的《首届南武当道家书画展》于香港新界沙田大会堂展览厅一经展出，即好评如潮，赞誉“名师出高徒”“师出大家风范”。

2014年3月1日，受邀出席由探索者爱心联盟主办的《共同点亮爱的心灯》大型公益义演，理宗道长向在座的慈善家们展示古老的秘传武当游氏丹道太极拳，为残疾儿童和孤儿募捐善款近百万元。

2014年3月7日，北京两会喜相逢，香港著名实业家英东集团掌门人霍震寰先生在出席全国两会期间，特别邀请武当派重要嫡系传人、北京武当会馆馆长游理宗道长共商道业、武业发展大计，并将择日虔诚的朝拜武当派北方最大的道教中心-天台山，有缘则聚，悟道情长，霍先生同时任香港武术联合会主席，对武当武术仰慕已久，对理宗道长的功夫及文化修养给予很高评价，北京饭店贵宾楼是霍家的产业，霍先生盛情宴请理宗道长一行天台山，为实业家霍氏家族祈福！

2014年4月2日，中国珠宝玉石首饰行业协会副会长-史洪岳会长邀请理宗道长对由中国珠宝玉石首饰行业协会研发创意的专利“立体太极”用泰山玉制作，准备落户中国泰山风景区，这个大型文化艺术展品进行了道家易经和风水的布局和设计。

2014年4月25日至30日，理宗道长随师考察了福建晋江真武庙、崇武古城、惠安文化，并与“天下第一老子像”泉州清源山结为姊妹宫观，与南武当山友好联谊！

2014年5月1日，出席《福建邵武世界搏击散打赛》任专家顾问。

2014年5月8日，协助恩师游玄德宗师成功策划并举办了中国李时珍医药集团全国各地总代表三百人的朝圣武当祖庭-南武当山的大型祈福法会、“医道养生”文化讲座和武当游氏丹道太极拳的现场传授和指导。

2014年5月10日，理宗道长受邀出席中国荔枝王——梁金泉，《美荔中国梦》首届广州书画展。

2014年5月18日，理宗道长出席中国武当派在北方最大的道场—天台山，《财神殿开光祈福法会》。

2014年6月1日至2日，理宗道长携护法弟子对联合国教科文组织批准列入世界文化遗产的中国皖南古村落-西递、宏村，进行了书画艺术研究和参访。

2014年6月5日，理宗道长朝圣九华山，与九华山大觉禅寺住持-宗学法师喜相逢，品茶论道，共同光大中国传统文化未来的传播！

2014年6月13、14日，出席第十二届中国·邯郸国际太极拳运动大会，作专家代表。

2014年6月15日，受慧忠方丈邀请，作为贵宾出席江苏常州“国宁寺”大雄宝殿释迦摩尼佛像开光大典。

2014年6月22日，受邀出席《中华双木慈善基金会公益慈善笔会暨中华双木文化艺术书院公益笔会》，所捐书画作品均做慈善拍卖，所得资金为救助贫困孩子和残疾儿童而用！

《道家养生与武当功夫》。

《道教文化对中华民族伟大复兴的重要意义》。

《论道家养生文化——身、心、灵健康修炼》。

《人类养生之瑰宝——武当太极拳》。

《武当太极拳与<道德经>的科学养生论》。

《道家养生与天下太极拳》。

《张三丰内丹修炼养生术》。

《武医相通造福众生》。

《改变生活方式是人类健康的基础》。

武当弟子十戒

1.立志不坚，徒有虚名

2.轻浮虚夸，不知深浅

3.心胸狭窄，不纳忠言

4.狂妄自大，唯我独尊

5.逞强斗狠，虚荣好胜

6.舌无禁忌，议人之过

7.虚担师名，误人子弟

8.铜臭之躯，奸商气息

9.自矜自持，固步自封

10.不敬师道，无情无义

武当功夫八不传

一、不传根基不好之人

二、不授心术不正之人

三、不传鲁莽灭裂之人

四、不授不忠不孝之人

五、不授目中无人之人

六、不传无礼无恩之人

七、不授反复无常之人

八、不传易得易失之人

太极拳

中国功夫，历史悠久，博大精深。

在武林界素有“南尊武当”之说。武当功夫“以武演道，以道显武”，声名远播，“天下太极出武当”，更使世界了解中国文化增加了理性认识。

武当派一代宗师游玄德道长集数十年武当内功修炼之精华，结合对《道德经》、《黄帝内经》、《易经》、《中医学》、《修真图》、《内景图》等道教丹道经典的体悟，将武当太极拳、形意拳、八卦掌融为一炉，同时吸收了通背拳的绵长劲，鹤拳惊炸劲，心意六合拳的整劲，以及道家养生功的吐纳术，导引术，摄神术，集中国功夫之精华，阐道家养生之妙用。

在拳路结构上，体现了中国书画艺术之美感，行草书的灵动，楷隶书的工整，山水画的留白，浓淡干枯的变化尽在其中，意境悠远，妙不可言。

游氏丹道太极拳的创编诞生，为世界武林增加了一个新的武学体系，是游玄德大师数十年精研内外家功夫的智慧结晶。游氏太极拳的大背景则融合了儒家之“中庸”思想，佛家之“中空”教义以及道家之“中和”哲理，是中华武林珍贵的新武学精品。通过在北京、武汉、深圳、武当山、贵阳、厦门、意大利、法国、德国、西班牙等武当派分支机构的推广，在养生保健上突显奇效，特别是长期失眠、肠胃不调、腰肌劳损、神经衰弱等多种慢性疾病的疗效明显。

游氏丹道太极拳的特点是：富有美感的表演性，贯通古今的哲理性，修真养性的保健性，轻灵通透的技击性相得益彰。

游氏太极拳是道家修真功夫的修炼法门，谨记“站稳脚跟顶住天，提起精神运丹田；缠丝绵绵腰胯转，吞吐开合法自然。

游氏丹道太极拳分为：筑基功十三式（大众普及），弟子修真功二十八式（合天体二十八宿），入室弟子六十四式（易经六十四卦），接法弟子一百零八式（合天罡三十六，地煞七十二）。

游氏丹道太极拳：

起式：行感恩礼；

抱元守一（调息）；

顶天立地（伸筋拔骨）；

第一式：朱雀开门；第二式：玄武坐殿；第三式：龙虎环抱；

第四式:无极站桩；第五式：云盘龙掌；第六式：蛟龙入海；

第七式：白鹤亮翅；第八式：天王托塔；第九式：凤凰三点头；

第十式：合十字手；第十一式：迎风弾尘；第十二式：月敲山门；

第十三式：将军开弓。收式：气沉丹田，（退步）行感恩礼！

形意拳

形意拳是中国著名的传统拳术，它与太极拳、八卦掌合称武当内家拳派的三大主要拳种，历来以实战古朴，内功整劲而独步武林。由于它有很高的自卫防身的功能和健身养生、延年益寿的价值，一直受到广大武术人士的喜爱，是中国传播最广、影响最大的拳种之一，是中国武术宝库中的一颗灿烂夺目的明珠。

数百年来，形意拳薪火相传，名家辈出，使得形意拳的功法内容不断丰富和发展，形成了一个完整的体系，它是理论严谨，功法丰富，风格独特，形神合一，融技击与养生为一体的优秀拳种。

形意拳中内容非常丰富，桩法中主要有三体式和浑圆桩等，拳法中以五行拳和十二形最为重要，五行是金、木、水、火、土，即劈拳、崩拳、钻拳、炮拳、横拳。五行对应人体内五脏——心、肝、脾、肺、肾，心属火，肝属木，脾属土、肺属金、肾属水。十二形是龙形、虎形、猴形、马形、鼍形、鸡形、鹞形、燕形、蛇形、鸟台形、鹰形、熊形。

形意拳是把十二种动物的搏击技能融入拳势之中，象其形，取其意，故谓之形意拳。

形意拳是内家拳，在练拳的过程中始终贯穿着外三合和内三合的内外合一，特别是意、气、力的合一，通过明劲、暗劲、化劲三步功夫而达到“炼精化气、炼炁化神、炼神还虚”的境界。

形意拳要求舌抵上腭，提肛收腹，含胸拔背，目的是气沉丹田，引导经脉之气合聚于丹田，丹田鼓荡，而使拳式内劲充足，达到健身长寿和自卫防身的目的，所以说形意拳是以五行拳为根，十二形为本，象形取意，独具特色，体用兼备，内外兼修的优秀内家拳术。

八卦掌

在内家拳法中，尤其以八卦掌风格独步武林，技法神奇，以行步转圈为核心的武当游龙八卦掌更是古朴精绝，其传承也十分隐秘。

在武当游龙八卦掌中，以八卦易经的阴阳哲学为纲领，以道家吐纳术、导引术为养生法宝，集中体现了道家“天人合一，上善若水”的原则，以顺应自热、缠丝拧裹、穿搬拦扣、刁拿点穴、挤靠闪展为技法，具有良好的健身性、观赏性、实战性，受到世界各国人民的喜爱。在武当游龙八卦掌中，仿生学、生物力学、杠杆力学、运动美学、三角力学、螺旋力学，将人体艺术在功夫中演绎的淋漓尽致，是中华武术的宝贵的文化遗产。

集中体现了道家易经哲学，讲究阴阳变化，突出青龙出水之威猛，龙腾九霄之轻灵，青龙入海之顺遂，目如闪电，犹如群鹤飞舞，洋洋洒洒。八卦掌的演练，要求虎坐鹰翔，扣摆连环，呼吸吐纳，在身法、步法变化中丹田鼓荡，暗合道家转天尊踏罡步斗之玄机，是中华武术养生、健身、防身的优秀功夫之一。在漫长的发展进程中，八卦掌也形成众多流派，有继承有发展，但万变不离其宗。道家重要的经典著述《道德经》、《易经》、《黄帝内经》、《中医经络学说》、《金丹秘要》等，都是八卦掌的重要理论基础。

游龙八卦掌同时也融合了中国的书画艺术：楷书的工整、行书的秀美、草书的奔放、隶书的厚重、篆书的玄妙，以及山水画所表现出来的一种灵动。习练游龙八卦掌既是人体哲学的展示，又是人体美学的运化，有利于人体大脑指挥的开发，也有利于中老年养生保健。此拳不受场地、时间和年龄的限制，对企业家、艺术家的养生保健极为有利，同时对青少年锻炼整体协调性，保护视力，增强多元思维，提高记忆力、免疫力效果突出。实践证明，对调节心脑血管疾病、慢性病、神经衰弱、失眠健忘、腰膝酸软、脾胃不合等症状都有良好的辅助健康效果，尤其对于治疗“三高”（高血糖、高血压、高血脂）效果显著。

道家养生

道教是体现我国传统文化的宗教，它产生于东汉，以太平道和正一盟威道的出现为基本标志。道教奉老子为教祖，《道德经》是道教的著名经典。它的学说归结为“道”与“德”。“道”是指宇宙之本体，“德”乃万物所蕴含的特性。

道教一个很重要的特性是“贵生”，认为“道”与“生”相守，“生”与“道”相保，二者缺一不可，得“道”者即可“长生”。与“道”并提的是“德”，“道”以“德”来衡量，规定信徒要修道养德，相信修道可以使人长生久视，生活安乐，认为人的生命并不完全由“天”决定，相信人经过修炼可以延寿。如果修道有恒，日久年深，还可登清虚之境。

道教根据这种信仰创立了“道功”和“道术”。“道功”指的是修性养神的内养功夫，如清净、寡欲、息虑、坐忘、守一、抱朴、养性、接命、存恩等；“道术”指的是修命固形的具体方术，如吐纳、导引、服气、辟谷、药饵服食等。

阴阳五行

《老子》曰“万物负阴而抱阳”。古人认为阴阳的变化是宇宙的基本规律。中医讲“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，神明之府也。”太极拳家讲：“阴阳分，天地判，始成太极”。所谓阴阳分是指阴静阳动、阴息阳生;天地判是指清浊二气分、阴阳相交化生万物。由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的。在中医理论中，讲阴阳对立、阴阳消长、阴阳互根、阴阳转换，并且用这些规律来的说明人体的组织结构、生理功能，病理变化，以及用其指导临床诊断与治疗。而太极拳理论是以太极图为主体而推演的，图中黑白分别为阴阳的各自属性，S线代表阴阳的消长变化和运动中的平衡关系，其中黑中之白眼、白中之黑眼，代表着阴中有阳、阳中有阴，并隐喻着阴阳中具有无限可分性。

在中医治疗学中有寒热、虚实、表里等阴阳属性不同的病症，有温、清、补、泻和解表、治里等相应治法。在太极拳运动中则有动静、开合、刚柔、虚实等阴阳属性之不同，并有动静变化、开合鼓荡、虚实分明、刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化。

在中医学中，五行学说是用来取类比象，进行推演、归类人体的脏腑之间的生理功能、病理影响的相互关系，以及用来指导临床诊断、拟定治疗方法的。其具体方法是以木、火、土、金、水五行之间的生克乘侮关系进行推演的。而在太极拳法中，讲掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八门，进、退、顾、盼、定五步，也是按五行区分和掌握生克变化规律的。

气血关系

中医学认为气、血是构成人体的基本物质，是人体脏腑、经络、组织器官活动的物质基础。气为血帅，血为气母，气血的调和与通畅是人体健康的关键。人身有三宝：“精、气、神”也。太极拳着重于对精、气、神的修练，尤其在锻炼时要求以意导体、以体导气，从而使气血运行流畅而达到平和。

中医学将气归纳成：元气、宗气、营气、卫气；其中元气是人体生命的原动力。宗气是水谷精微之气与大自然空气的混合体，积于胸中，以补充元气。营气行于脉中，滋养五脏六腑、四肢百骸。卫气行于脉外，有温分肉肥、腠理、司开合的作用。它们的协同作用，保证了血脉的畅通，维持了人体周身各部的功能平衡。

脏腑经络

明代养生专著《寿世保元》说的“善养生者养内，不善养生者养外。养内者以活脏腑调顺血脉，使人一身流行冲和，百病不生”。

无论中医学还是太极拳，其防病治病、养生保健，最后都要落实在脏腑功能上。中医学中的脏腑经络学说是其核心部分。因为人是一个有机的整体，五脏六腑之间各有专司，又互相依存、相互制约、相互协调，而且在五脏与形体外窍之间，五脏与情志活动之间都有密切的联系，所以五脏之健康与脏腑之间生理功能的平衡协调，是维持人体内、外环境相对恒定的关键所在。保持良好的情志状态又能稳定五脏六腑的正常活动。太极拳运动即利用动作导引、调息吐纳、意念锻炼等，对脏腑功能正常、内外关系协调来进行保健防病的。

中医学认为心主血脉、主神志，心血运行不畅、心血亏虚都可以影响心脏的功能。而太极拳讲以意导体、以体导气、气随意走，进而推动血液运行，也就是做到拳论中提到的“气遍周身不少滞”。另一方面静心养气，有利于心血的滋养和心神的安宁。据科学家研究，在练习太极拳时，圆活舒展的动作，全身肌肉有节奏的收缩弛张，形成毛细血管反射性的扩张使血液的流畅，静脉回流增强，从而加速了血液循环，减轻了心脏负担，对心脏起到了保健作用。

中医学认为，脾主运化、胃主受纳、肝主流泄，三者的功能影响着正常的气机升降出入和人体的正常消化功能。太极拳通过中正安舒、起落展转的动作和开合鼓荡的内气配合，使胸、膈、腹、背、腰等处肌肉有规律、有节奏的收缩舒张，这种导引方法不但使内脏肌肉、骨骼的营养得到了补给，加之运动导引又可使肌肉及骨关节得到锻炼，从而使运动系统的疾痛得以康复。

中医学认为肺司呼吸、朝百脉，有宣发肃降功能。肺若有病则咳、多痰、呼吸不畅，宣肃功能失调，卫外功能减弱。太极拳运动首先要求“深、长、细、匀”地自然呼吸，进而要做到“气沉丹田”，这样可以锻炼呼吸肌，改进胸廓活动度，保持肺组织的弹性，使肺活量加大。太极拳要求“腹内松净气腾然”，这样可能加大毛孔通气量、开发卫气，有利于肺之宣肃功能和肺朝百脉的作用。

中医理论认为：“肾藏精，精生髓，髓养骨”。因此，肾精充足则骨髓生化有源。肾又主水、主纳气。肾功能失调（主要是阴阳气血失调），元阴元阳受损，影响人体生长、发育和生殖功能。肾主水功能失常则全身水液代谢障碍。太极拳要求“刻刻留心在腰隙”，首先要动作导引对肾进行了“自我按摩”，运动后消化功能增强、新陈代谢加快，又通过气之吐纳修练，后天之本与宗气得到充分补充，进而也对肾中之元阴、元阳进行了补给,即起到了所谓练后天补先天的作用。同时通过导引三焦气机升降出入，有利于肾蒸腾气化的主水功能。太极拳对气的养、蓄修练，本身就是对主纳气的修练。

情志调节

中医学认为情志活动是以脏腑为功能基础的，《素问·阴阳应象大论》说“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”。又认为心在志为喜、肝在志为怒、肺在志为悲、脾在志为忧、肾在志为恐。人体情志的变化异常能导致气机逆乱，从而造成脏腑功能失调和损伤。

以前太极拳曾被称之为“知觉运动”，其原因在于其锻炼是与人意念感觉分不开的。最初练习者要注意动作是否正确，再者要注意在练习中掌握每一式要领。如是否做到虚领顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰松胯、气沉丹田等等。然而这只是初步的以意导体，以后渐渐地还要以意导气、以气运身......太极拳用意，方法是用意念控制人体的动作和内外运转，排除杂念,求得虚静。据研究，在练拳时大脑皮质运动中枢处于兴奋状态，其他区域则处于相对抑制状态，这种相对的意静使人在练拳时把一切烦杂思絮抛在脑后，全神贯注于拳中，故而在练拳后不但能使人神清气爽、精力充沛，而且长期锻炼更能让人心胸开阔、情志健康。另一方面太极拳对神经功能调节，也有利于病人病情的康复。以上所述正如《素问·上古天真论》所说:“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。

养生来源于道家，道家养生着眼于人体生理和心理的全面提高，强调炼心、炼性、炼气、炼神，认为精神锻炼和肉体锻炼同等重要。

李德印（著名太极拳家）

理宗道长学识渊博，德艺双馨，尤其是对道家养生学，传统医学，中华武学，书画艺术，诗词鉴赏，地理风水学，命理学等有独到的研究，并集其大成，希望继续将道教文化与武当功夫发扬光大。

田克延（田氏阴阳八卦掌第十代掌门人）

理宗道长有超凡脱俗之相，仙风道骨之气，更具海纳百川，包容万物之胸襟，理想远大，勇于担当，意志坚定，品格高尚，温文尔雅，收性谦和，喜怒不形于色，颇具亲和力，文以载道，武具侠风，道可济世。

李洳波（国际武术大师、心意六合拳国家非物质文化遗产传承人）

游道长数十年孜孜不倦，奔走于四海五洲，传道、授业、解惑，桃李满天下。对东西方文化交流、民间往来贡献颇大，英风充乎海内，妙誉遍及天涯，不愧是东西方民间人文交流的使者。

游玄德（中国武当派内家拳宗第十四代掌门人、中国南武当山道教协会会长）

弟子理宗法相庄严、文武兼备，为人虔诚，始终保持着抱朴守素的道家修行。生活简朴，博览群书，纵横古今的学术思想，让各界人士都能感受到道家哲学的无穷魅力。积极参与公益慈善事业，让世人感受到道家普渡众生的博大胸怀，做利国利民之事；热爱生活，珍惜生命，倡导世界和平，致力于人类健康，社会和谐；是武当派十五代弟子中“文武医道，琴棋书画，样样皆通的杰出弟子之一。