《物犹如此》为
清代翰林
徐谦所著,书中将散见于各种
典籍中关于动物的种种有趣的
见闻辑录成编,书名“物犹如此”,意为“动物尚且如此”,乃是希望作为万物之灵的人类能够更加深刻地反省自己,努力追求道德人格的完善,成为天地的良心。
原书中将动物们互助友爱、聪明机警的诸多感人事例,按孝友、忠义、贞烈、
慈爱、恤孤、眷旧、践信、守廉、翼善、救难、酬德、雪冤、知几、通慧的类别分为十四篇,加以点评、诗赞。各篇都以“鉴”为名,如“孝友鉴”、“忠义鉴”等,就是希望读者以书中这些动物的美德善行作为一面镜子,来对照自己的不足,获取做人的良知。
现存《物犹如此》版本,有清代四香草堂刻本。民国二十四年(1935),上海道德书局重新刊版印行。次年,
印光大师以七十六岁高龄再为详加校订,改版重排,印数达六万册。他在序中指出,近代以来世道人心之所以愈趋愈下,追根溯源在于宋儒破斥因果轮回事实,致使世人
肆无忌惮,以至互相残杀,国无宁日。要想挽回战争的劫难,应从戒杀放生做起,而在诸多戒杀书籍中,“其感人心而息杀机者,此书可推第一”。另外他在给弟子的信中说道:“此书专记物类之懿德懿行,虽不言戒杀放生,实为戒杀书中之冠”,是“戒杀中之特品”,若能使更多有学识的人阅读,对世间具有重要的意义。
徐谦,清代
翰林,字白舫,别号鹤子,江西
广丰人。学识渊博,三十多岁即入
翰林院,曾任职主持官立书院。因厌于仕途,不久即退隐于家,教学著述,导人为善,及门弟子甚多。毕生好善信佛,寿九十六岁,临终时天乐鸣空。其著述除《物犹如此》外,还有《海南一勺》等行世。