简单说, “物质范畴”就是对物质的概括和总结,是哲学的概念,既属于
意识的范畴,也是物质的具体表现形式.它是对物质
客观实在性的反映。 物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一具体的物质形态,即:物质是不以人的意志而转移的客观实在,意识依赖于物质而存在。
单纯的讲“物质”就是狭义的物质概念,可以这样理解:抽象的客观实在也可以,形象的
原子构成也可以。物质,是客观存在的东西。物质范畴,是人类意识的产物。所以说他们是第一性和第二性的关系!对于唯物主义来说,第一性的就是物质,第二性的就是意识或者精神。
哲学的物质范畴是各种具体物质形态的总和的一种抽象。自然科学关于物质范畴比如
原子、
质子等只是某种具体物质形态或人的认识的一个层次。
人类对物质范畴的认识有很长的历史。古代
朴素唯物主义认为物质是具体实物,如古希腊的
哲学家认为物质是水、火或气等。中国
哲学家认为物质是金、木、水、火、土等五行。古代有些哲学家,如古希腊的
德谟克利特等还提出了对
原子的猜想,认为物质最小单位是原子。近代
机械唯物主义依据当时
自然科学关于物质传统的知识,将物质理解为原子这种实物粒子,认为它具有质量不变,不可分割等特性。这些观点从物质具体形态和物质结构方面理解物质概念,没有把握一切实物共有的本质属性,都不是科学的物质概念,不能说明无限多样,千差万别的物质世界的统一性。随着科学的发展,旧的物质观越来越漏洞百出。
辩证唯物主义物质观克服了
旧唯物主义物质范畴的局限性,对物质范畴作了科学的规定,指出,物质是哲学中的最基本、最广泛的范畴。物质是标志客观实在的哲学范畴,它不依赖于人的意识,为人的意识所反映。物质不是指任何具体形态的
实物、
客体、系统及其属性,而是它们的总和的概念,是它们最普遍的特性。物质的唯一特性是它的
客观实在性。物质范畴是唯物主义的基石。
辩证唯物主义的物质定义,经历了科学的考验。20世纪的
现代物理学发现了放射现象。当时有人认为“物质消灭”了,企图否定辩证唯物主义的物质定义。实际上放射现象并没有否定物质的客观实在性,放射过程中产生了更小的粒子,损失部分质量,产生一定能量。现代的
物理学证明,
质量和能量可以相互转化。因此放射现象否定的不是物质的客观实在性,而是关于物质存在方式不变性的
形而上学观点。
物质范畴是马克思主义哲学的基石,如何正确理解物质范畴对于人们认识
马克思主义哲学起着决定性的作用。目前哲学界主要把物质理解为各种具体物质的共性和客观实在,但对具体物质的共性是什么、客观实在又是什么却没有说明。我们认为有必要对各种具体物质的共性、客观实在加以说明,以便廓清一些非马克思主义哲学的物质观,使
马克思列宁主义哲学更加完善。