玻利瓦尔，游戏《明日方舟》及其衍生作品中的国家。三百多年来，人们对玻利瓦尔的印象从象征着富裕与强大的玻利瓦尔总督区变化至代表了混乱和落后的玻利瓦尔地区。对于那些身处安全之地的人来说，混乱是机遇的另一个名字，老牌强国莱塔尼亚和新兴大国哥伦比亚先后试图控制玻利瓦尔为己所用，却一直没有成功。

总体而言，北高南低是玻利瓦尔地区最大的地理特点，位于中部的玻利瓦尔平原是这片地区的中心，而南、北地区则被生活在这里的人称为“边境”。北部靠近诺勒特海的地方被称为“玻利瓦尔边境高原”，整片高原占了全国面积的百分之二十左右，这里各种资源稀少，全年温差大，降水较少，并不适合生存，因此居民不多。

玻利瓦尔的大部分区域地处平原，一望无际的原野和丰富的动植物资源正是探险者决定在此扎根落脚的决定性因素。同时，玻利瓦尔平原的矿产资源也十分丰富，泰拉三大源石矿脉之一的科罗萨主矿脉由西南至东北横贯了整个平原的中心。一千六百万玻利瓦尔人中的百分之九十以上在这片巨大的平原之上生活。

玻利瓦尔最南部与瓦伊凡联盟相邻地区的景色有着极鲜明的丛林特征——遮天蔽日的蓊郁雨林，每天下午几乎准时的强烈降雨以及蜿蜒几百千米的湍急河流等。与北部类似，南部这些并不适宜居住的地方人烟稀少。

玻利瓦尔地区人数最多的种族是佩洛。佩洛是分布最广、人数最多的泰拉种族之一，从萨尔贡帝国到萨米地区，从玻利瓦尔到东国，到处都能看到他们的身影。

许多人无法直接靠外貌分辨佩洛、鲁珀、沃尔珀和瑞柏巴。这几者的分类问题可说是伴随着人类的历史而一直存在。最新的研究成果表明，在文字出现之前的远古时代，这几个种族确实是被统称为“佩洛”的，后来因为认识观念的革新以及阿斯兰的影响，后三者才主动从佩洛这个大家庭中分离出来。“鲁珀”等概念的发明反映了那个时代的人类对种族的认知水平已不再局限于单纯的外貌，而是基于更详细的生理研究。

佩洛的人口基数十分庞大，这其中包括了神民和先民的众多分支。如今，奎尔莎、刻俄柏洛斯和乌瑞狄姆等神民分支大都与先民佩洛一起居住，佩洛以外的人很难直接分辨出他们之间的差别。

在佩洛的传统中，人们非常注重维持良好的人际关系，总是尝试着友善待人，有人认为这和佩洛庞大的家族有关。在传统的佩洛家族中，单个聚落的所有人都被认为是同个家族的成员，所以佩洛们尽可能地维持着彼此之间的和谐关系。值得一提的是，鲁珀沿袭了大家族的传统，却发展出了完全相反的另一种文化。

不止一位佩洛表示，他们对玻利瓦尔地区军队训练的，名为“猎犬”的生物有着某种难以言说的熟悉感和厌恶感。因此有传言称玻利瓦尔部分地区在进行残忍的人体实验，但没有证据能够证实这一说法。

玻利瓦尔境内的三个政权有完全不同的名称，也采取完全不同的三种体制以及治理逻辑。在此笔者会分别介绍玻利瓦尔王国（辛嘉斯政府）、玻利瓦尔独立国（联合政府）和真正玻利瓦尔人解放运动的特点。最后，还有一个特殊的地方——多索雷斯，这里与玻利瓦尔其余各处的治理逻辑完全不同，笔者认为有必要向各位做出特别说明。

作为玻利瓦尔存在时间最长的政权，辛嘉斯王朝并没有表现出什么带有玻利瓦尔地域风格的特质。或者说，也许它的平庸本质才是其得以延续的根本因素。

辛嘉斯王朝统治的玻利瓦尔王国是典型的君主专制国家，国王理论上掌握境内的一切资源。作为一个被莱塔尼亚扶持起来的政府，辛嘉斯政府在成立初期便尽可能地学习或者说借鉴了莱塔尼亚的政府机构设置。由血脉决定继承权的国王（选帝侯）、不知所谓的廷臣、由七级贵族更改而来的六级贵族和永远在受苦的平民——一切都是熟悉的莱塔尼亚风格，却缺少了莱塔尼亚政权中最核心的妥协与互助之道。莱塔尼亚政权的一切都建立在九个大区互帮互助之上，这些地区即使彼此之间时常有矛盾，却都认同自己属于同一个集体，这也是巫王能通过放逐叙拉古自治领来凝聚莱塔尼亚九区的根本原因。辛嘉斯王朝却从未，也不需要拥有这样的认知，所以在应用莱塔尼亚的体制时，就如同一个没有源石技艺适应性的人拿着法杖尝试施法一般白费力气。这种徒劳在越远离王都大辛德拉卡托的地方体现得越明显，在辛嘉斯政府控制下的偏远村庄里生活的人可能根本不会在意自己生活的地区理论上有六种贵族，对于他们来说就算这里有一百种不同的贵族头衔也完全无所谓。而在其他典型的君主制国家生活的人，比如同等生活条件下的乌萨斯人，他们在成长时就从生活环境里习得了准确称呼各级贵族老爷的能力。这种现象说明，辛嘉斯政府在文化上对生活在这里的人的影响力可能还不如他们的宗主国莱塔尼亚——至少这里的老百姓都在说莱塔尼亚语。腐败和不公在玻利瓦尔王国是人们司空见惯的事情，并且在可以预见的未来中还会维持很长一段时间。

与混乱的政府系统形成鲜明对比的是辛嘉斯王朝较为出色的军队系统。玻利瓦尔王国境内实行不论性别的强制兵役，包括贵族在内的所有人都需要在军队里度过至少三年的时光。来自莱塔尼亚各级军事学院的教官和学生出现于辛嘉斯军队的各个角落，这些人大都是成绩优秀的未来指挥官，莱塔尼亚将他们派来玻利瓦尔不仅是为了帮助辛嘉斯王朝训练军队，也是为了让这些人亲历战场的前线并给以后可能遭遇的战争积累指挥经验。巫王自玻利瓦尔内战正式爆发后便停止了从军事指挥上援助辛嘉斯王朝的行动，但双子女皇登基后恢复了这个传统。辛嘉斯王朝控制的区域大都保留了完整的工业设备和基础设施，所以能够做到在领地内对军队武器和补给进行充分供应。对比而言，辛嘉斯军队有着良好的军纪和充分的补给，这也是这一政权能够在玻利瓦尔延续两百余年统治的根基。

玻利瓦尔联合政府的政治体制十分独特，这里存在着一种与泰拉其他所有地方都不同的政治制度，为了更好地解释其运作原理，人们甚至专门发明了“寡头议会制”这个名字来称呼它。联合政府中拥有决策权的是由15人组成的最高议会，这15人通过投票来决定这个国家最重要的事务。而这些人无一例外都是玻利瓦尔独立国境内最富有、最强大以及掌握了最多资源的人。他们通常都是一些带有垄断性质的财阀团体或者军事集团的领袖，也就是人们俗称的“寡头”。最高议会的席位是终身制，只有议员主动放弃或者死亡才能有下一个候补议员，这种规定带来了大量不光彩的勒索以及暗杀。

拉乌尼达的本地人喜欢告诉游客说，每一位最高议会的议员都曾经尝试统治这个国家，但都因为其他议员和哥伦比亚的阻挠而失败。在看见足够的证据之前我并不会完全相信这个小道消息，但是我非常理解它能够传播如此之广的原因。每一位议员都是在动荡时代抓住机遇彻底改变命运的投机者，当有十几个这样的“成功人士”聚在一起的时候，大家想做的事情其实每个人都心知肚明——他们都想变得比其他人更成功一点。而哥伦比亚虽然一直以来都在扶持和培养他们，却绝对不能容忍这些人真的实现自己的梦想，也不允许他们脱离掌控。一般而言，国家的政治局势想要保持稳定，就需要国内有一股强势政治力量来牵制另一股强势政治力量，比如卡西米尔的商业联合会和监正会，又或者维多利亚的皇帝和各大公爵。但是玻利瓦尔联合政府的稳定是靠着外部的哥伦比亚来维持的，这种危险的平衡比辛嘉斯王朝腐朽的王权更加脆弱。不过考虑到联合政府成立只有五十余年的历史，在这里也只能说这套体制的稳定性还有待考察。

玻利瓦尔独立国实行征兵制，本质上是寡头出钱雇用领地内的居民成为职业军人。军队的教官是各大寡头高薪聘请的各国退役军人，而这些教官带来的是七八种完全不同的训练方式和军事理论，因此联合政府军队的军纪和战斗力良莠不齐。除了专门的军人外，联合政府内部还有一支名为“玻利瓦尔国民警备队”的部队，这支部队是政府在军队系统外单独训练的军警部队。联合政府每年都会花费巨资从其他国家那里购买新式军备来武装自己的士兵。

真正玻利瓦尔人解放运动是一个勉强联合的巨型军政府，十几支完全不同的军队在这里并肩作战——他们仅有的相同点是都反对辛嘉斯政府和联合政府。各级军官同时也是政策的制定者和执行者，军队内等级严明的上下级关系大大提升了政策执行的效率。他们治下的控制区基本上全年都维持着紧张的戒严状态，只有在节日的时候才会稍微放松管控。

许多生活在和平地区的人经常会呼吁大家支持真正玻利瓦尔人，毕竟当他们一听到这个名字，脑海中自然浮现出的就是饱受压迫的人忍无可忍起义反抗惨无人道的压迫者的场景。笔者不会评价这种做法和幻想是错误的，但是笔者想在这里补充一下这个场景中外国人所不知道的后半部分。真正玻利瓦尔人反抗压迫者的做法并没有统一的纲领和愿景，目的也并不是单纯地驱逐辛嘉斯政府以及联合政府，他们中的大部分还热衷于摧毁一切与敌人哪怕只有一点关系的人——而这些人大部分都只是在乱世中艰难求生的普通人。真正玻利瓦尔人对于敌人治下的领土实施焦土政策，即消灭所有人并劫掠一切物资后再彻底摧毁定居地。在真正玻利瓦尔人眼中，他们杀死的不是被贵族或者寡头折磨的老百姓，而是向敌人提供粮食或者衣物的叛徒。从1050年至1060年，被真正玻利瓦尔人这个迅速成长为强大军事集团的组织彻底摧毁的定居地加起来至少足够三十万人生存。虽然在最近十几年中，较为温和的玻利瓦尔青年党在真正玻利瓦尔人内掌握主导权后，这种惨绝人寰的事件已少有发生，但真正玻利瓦尔人从未杜绝使用最极端的暴力。

人们总说风暴的中心最为平静，而多索雷斯正是玻利瓦尔这个巨大且无序的风暴的中心。热闹的市集、繁华的街道和来往的外国旅客让这里看起来充满和谐，似乎与玻利瓦尔格格不入，但这和平的表象之下充满着玻利瓦尔最本质的一切。

多索雷斯繁华得几乎不像是一座玻利瓦尔的城市，夜晚，高楼上的灯火足以将地平线点亮。对于在玻利瓦尔其他地区挣扎求生的人们来说，只有在联合政府军炮轰真正玻利瓦尔人阵线的时候才能见到这么多的光亮。

多索雷斯是玻利瓦尔境内仅有的一座中立移动城市，它不属于任何政府，而只属于市长个人。它位于玻利瓦尔平原西北部，有着独特的航道，每年会前往北方的诺勒特海引入海水来更换城内人工海里的水。多索雷斯被称为“娱乐之都”，这里的旅游业、商业、娱乐业、酿酒业和咖啡种植与加工产业非常发达。城市中的各种门店给市政府带来了巨额税收。多索雷斯还是玻利瓦尔地区极少数从政策上不迫害感染者的城市，感染者被允许进入多索雷斯市区，但是只能进入官方指定的感染者酒吧和赌场等娱乐场所消费。

多索雷斯市的前身索雷城建立于1007年，索雷城在创立之初只是一座没有什么特色的普通移动城市。本世纪四十年代的时候，辛嘉斯王朝的统治者希望拥有一座以旅游业和娱乐业为主体产业的移动城市，于是就打算对索雷城进行改造，结果却遭遇了哥伦比亚扶持玻利瓦尔联合政府等一系列事情，所以索雷城的改造陷入了停摆，整个城市变成了一座庞大的烂尾楼。上一任市长老桑切斯在本世纪七十年代买下索雷城后开始继续对其进行改造。最大的变化出现在坎黛拉·桑切斯于1083年就任市长后，索雷城进入了高速发展期。这里成为玻利瓦尔境内重要的中立城市和经济中心。整座城市在1086年完成人工海的建设后更名为“多索雷斯”。

市长坎黛拉·桑切斯在多索雷斯实行独裁统治，她有着强大的魄力和政治手腕，通过与多方势力周旋确保了多索雷斯的中立地位。这座拥有超过一百万人口的城市在她的治理下成为玻利瓦尔的经济中心。在多索雷斯的生活看似美好，但这种美好建立在玻利瓦尔的苦难中心。

玻利瓦尔虽然一直处于战争中，但是这里的经济一直保持着平稳的发展。以农业和矿业为首的产业非常发达。丰饶且平坦的玻利瓦尔平原堪称农业的天赐福地，德莱昂曾经感叹在这里随便撒一把种子不需劳作就能长出作物，后世的纷争也大都因这片平原而起。玻利瓦尔的农业呈现出极大的南北差异：南方以咖啡和甘蔗种植为主，而北方则是瓜果和甜菜种植占主导。在玻利瓦尔平原上有大小各异的种植园，种植园主用极低的价格雇用工人进行劳作。产品中的绝大部分被莱塔尼亚和哥伦比亚等大国掠走，而这些消费品对玻利瓦尔本地人来说则十分昂贵。此外，丰富的源石矿、铁、铜和其他宝石也是各方势力争相抢夺的资源。

在玻利瓦尔本地，仙人掌干是常见的食物。凭借其低廉的价格与易于保存的特性，仙人掌干成了工人与农民首要的主食选择。尽管高端市场上的精制仙人掌干口感有如蜜饯，散装的廉价粗制品口感却好似枯木，底层劳动者们选择把它作为主食，或许只是因为他们没有选择。

不知是哪位异想天开的哥伦比亚商人，把玻利瓦尔产的仙人掌干做成茶包，不远万里推上了炎国市场。仙人掌茶一经上市便饱受恶评，被评价为“不如柠檬折耳根晌午茶”。

雇佣兵是玻利瓦尔的一大热门产业，受雇于任意一方的军人都可以获得不菲的报酬。这些雇佣兵是游荡在玻利瓦尔境内的中立军事单位，来自泰拉各处的他们带着战争报酬在玻利瓦尔境内移动且消费，在所到之处大肆挥霍并且购买巨量的补给和产品，这极大提高了各个地区经济循环的速度与活力。

与蓬勃发展的经济相对的是活跃的文化。玻利瓦尔与人们印象中落后野蛮的殖民地不同，这里的文化实力非常强劲。虽然识字率不高，但是很多人可以熟练地说二至三种语言。这里盛产各类文学和音乐作品。几个世纪以来，来自伊比利亚、高卢、萨尔贡、莱塔尼亚、哥伦比亚和维多利亚的人在这里共同生活，他们带来了各国的语言和艺术，来自不同国家的作品在这里碰撞然后交融，这种独特的文化影响了一代又一代的玻利瓦尔人。

除了玻利瓦尔人见多识广的因素外，这里危险的生活和动荡不安的政治局势也催生出了大量的艺术作品，人们凭借艺术创作控诉着现实世界的丑陋与不公。

在移动城市技术出现之前，生活在各地的人们被迫不定期地迁离暂时的居住地以降低天灾可能造成的损失。于是，许多国家热衷于探索大陆上的未知区域并寻找物产丰饶的地区。探索未知领域的行为被称为“探险”，它一方面承担了寻找资源和定居地的任务，另一方面也反映了那个时期泰拉人渴望征服未知自然的雄心壮志。所以探险行动在那个时代极为盛行，有些国家和组织会尝试组建探险队去寻找属于自己的新领土。

地理意义上的探索与发现是八世纪的时代主题，躁动不安的冒险家们辗转于各个国家的宫廷之间，希望遇见与他们同样怀有伟大理想和抱负的王室和贵族，以便从其手中获得足以支持探险活动的资金和补给。在这样一个充满激情的开拓年代，伊比利亚治下的玻利瓦尔总督区的诞生带着某种必然性。甚至可以说，哪怕没有玻利瓦尔总督区，大地上也会有维多利亚的玻利瓦尔公爵领、萨尔贡的玻利瓦尔帕夏行省、高卢的玻利瓦尔行省或者其他地方的玻利瓦尔。而人们认知中的这个玻利瓦尔的故事开始于一个叫德莱昂的人。

弗朗西斯科·德莱昂698年出生于伊比利亚北部一个贫穷的村庄，他在人生的前十多年中都只是一个经常在荒野四处游荡的无名之辈。717年，德莱昂加入了一支途经村庄的探险队，这支人数不多的队伍的目标是前往伊比利亚的东部，探索未知的土地。年轻的德莱昂在旅途中展现出了一名优秀探险家应该具备的品质：坚强、活跃、机灵、善于规划且充满野心。随后的时间里，这位来自北方的穷小伙不但迅速接管了探险队，还成了各国宫廷的座上宾。他为高卢皇帝提供开拓国境的建议，也向维多利亚公爵献上来自远方的宝物。从炎国到萨尔贡，从乌萨斯到伊比利亚，德莱昂在717-735年间几乎走遍了当时人类已知的整个泰拉。他下定决心成就一番更加伟大的事业。

735年，德莱昂正式向伊比利亚国王提请援助，目的是请其“赞助一次人类历史上规模最宏大的探险”。德莱昂向王室说明，这次探险的目标是从未有人踏足过的泰拉大地西北方，如果能够发现合适的定居地，那么便由伊比利亚来接管和建设那里，如果没有发现合适的定居地，这支探险队的见闻和经历将成为宝贵的经验以及彰显伊比利亚国力和君主开明决策的有力证据。国王与廷臣商议再三，最终被探险家的实力及其允诺的荣耀所打动，决定从全国范围内征集人手和资源来资助德莱昂。已经脱离了那个各国争相开疆拓土年代的现代人也许很难理解，一国之主为何要花如此之大的精力来投资一项看起来并不可靠的事业。但在八世纪，前往未知地区这件事本身就被人们视为一种勇敢者的壮举，各地的人都会向以身试险的探险家们致以敬意，而他们背后的赞助人则会以此宣传自己的名号，就好像是赞助人自己为全人类开拓出了一片广阔的新天地一样。

在经过了长达两年的准备后，德莱昂带着大量的物资于737年踏上了前往泰拉西北部的旅途。为了获得更多资源，德莱昂向国王提供了一套详细的路线方案——他会沿着核心圈各国的贸易路线前进，这样虽然消耗巨大却最为保险。但实际上，德莱昂从来都没有打算返回伊比利亚，他将人生余下的一切都赌在了这次探险上，他希望能够带着足够多的资源开拓一片属于自己的领地。为了能够在最短的时间内消耗最少的补给到达目的地，探险家决定带着所有人和补给借路萨尔贡，走最短的路径前往目的地。就这样，德莱昂靠着一套假方案从国王手里拿到了两倍于实际所需的物资。当探险队离开伊比利亚后，独掌大权的德莱昂才将真正的计划向队员们展示并令众人执行。

当时的伊比利亚与萨尔贡之间虽有商业交流，但仅限于局部的少量贸易，几乎没有国家级别的往来。在抵达萨尔贡境内时，德莱昂作为探险队的全权代表直接找上了当地的最高长官——贝亚德帕夏。在沟通时，德莱昂提出了各种合作的可能性，邀请帕夏与伊比利亚交好并与他共同建设商道。帕夏欣赏探险家孤注一掷的冒险精神和他说的各种天马行空的想法，于是同探险队协商了一系列合作方案。在仔细检查过探险队携带的都是普通的补给后，帕夏同意放行，并且派出了自己的军队开拓出一条新的道路。事实证明，德莱昂的赌博赢得了不可计数的丰厚回报。他在泰拉大陆的西北方发现了一片资源丰沛的开阔大平原，于是决定在这里停下脚步，一边开始建设，一边派使者返回伊比利亚沟通建立新领地的事宜。

同年，当德莱昂和探险队的成员在如火如荼地完善第一个定居地和修道院的建设时，伊比利亚官方派出的特使随着德莱昂的使者的脚步来到了这片新领土。特使向在场所有人宣布了伊比利亚王室的命令——探险队发现的这片土地从即日起属于伊比利亚，这里被命名为“玻利瓦尔”，设立殖民地总督区，并由探险者德莱昂出任总督，管理一切事务。总督区进行农业建设、矿业开采以及殖民活动，每年所有的经济所得一部分支付给萨尔贡商路，一部分留在本地维持正常生产运转，剩下的全部运往伊比利亚本国。

相比于当今哥伦比亚的拓荒宣传，彼时伊比利亚的移民呼吁堪称真诚。诚然，玻利瓦尔不像宣传中那样遍地财宝，这里的驮兽和作物也不是由黄金所铸，但人们确实发现了肥沃的土地与丰富的矿产。即使大部分经济所得都被运往伊比利亚本土，殖民地的人们过得也堪称富庶。

探险者德莱昂从此变成了总督德莱昂，为了宣传他的功绩，以及彰显伊比利亚征服自然与荒野的雄心壮志和大胆尝试，王室赐予了德莱昂“征服者”的头衔。城镇与炊烟开始出现在这片名为“玻利瓦尔”的平原之上，萨尔贡境内的那条商路见证了玻利瓦尔的崛起，伊比利亚更是收获颇丰，一切都呈现出欣欣向荣之势。那个时候，还没有人预料到，等待这个新兴地区的将是长久的苦难与战火。

玻利瓦尔总督区在德莱昂的治理下进入了高速发展的黄金时期，人们将这里视为实现梦想之地，萨尔贡、莱塔尼亚及维多利亚等地陆续有人移居至这片充满活力和生机的土地。759年德莱昂去世，伊比利亚指派了另一位总督接管玻利瓦尔。新任总督虽然没有德莱昂那样出色的能力和极高的人望，但也是堪用之材。在接下来的几年中，玻利瓦尔仍然保持着活跃的状态。

一切的变化开始于767年，这一年开发伊比利亚一萨尔贡一玻利瓦尔商道的贝亚德帕夏去世，他的继任者为了淡化贝亚德的功绩并为自己累积威望，强行关闭了这条玻利瓦尔与伊比利亚本土之间最繁荣也最重要的商路。同时，维多利亚皇帝担忧玻利瓦尔这块伊比利亚飞地的快速发展会威胁到本国未来的安全，于是尝试联合其他国家一同破坏玻利瓦尔的现状。无独有偶，高卢、莱塔尼亚也在盘算着类似的计划，三国在简单地交流意见后一拍即合，同时向伊比利亚施压，他们尝试通过各种手段切断位于南方沿海的伊比利亚与位于西北内陆的玻利瓦尔之间的关联。在多方同时的压力下，玻利瓦尔总督被迫宣布玻利瓦尔决定独立，并从伊比利亚治下的玻利瓦尔总督区变更为不臣服于任何势力的玻利瓦尔自治领。

至此，玻利瓦尔开始逐步陷入混乱的状态。以维多利亚为首的各核心圈强国只想削弱伊比利亚的国力，而对在玻利瓦尔生活的居民毫不关心。这些老牌帝国一方面要提防来自其他大国的威胁，一方面又想尽可能地从玻利瓦尔攫取资源。在一番权衡后，放弃独占玻利瓦尔的计划反而变成了性价比最高的选项，因此各个核心圈国家均未对新兴的自治领施以援手，反而还暗中破坏其他国家与这里进行的贸易和政治往来。玻利瓦尔南边的萨尔贡则宣称可以帮助玻利瓦尔自治领，但要求这个地区像瓦伊凡地区一样对萨尔贡万王之王俯首称臣并接受一位帕夏的治理。此时的玻利瓦尔刚刚经过了蓬勃生长的三十年，对自己的未来仍充满信心，萨尔贡这种傲慢并且略带羞辱的态度使得总督直接回绝了万王之王的使者。那时的玻利瓦尔人以为自己遇到的困难只是暂时的，却没想到这种程度的困难在多年以后回看简直堪称幸福。

玻利瓦尔自治领存在了一百三十年左右，其间一共经历了四十余位统治者，每人在位时间平均不到三年。内忧外患完全笼罩了玻利瓦尔。就内部而言，自治领政府崩溃、经济瘫痪、瘟疫横行，各地都是割据政权，整个国家呈现出完全混乱的状态。伊比利亚的第一批移民在贫困、疾病与暴行的夹缝中挣扎求生，只有少数聚落还保留着信仰，渴望重新与祖国建立联系。而外部社会也在发生剧烈动荡，移动城市的出现完全改变了国际局势。曾经因为忌惮长途行军作战可能带来的意外情况而未对玻利瓦尔发兵的大国，也把控制玻利瓦尔的计划重新提上了议程。

九世纪下半叶，高卢、维多利亚和莱塔尼亚等国在拥有了属于自己的移动城市后纷纷试图插手玻利瓦尔的事务。各方混乱的外交拉锯战从885年一直延续到897年，最后的胜利者是莱塔尼亚。施彤领的选帝侯召集了一大批来自各区的军队以“协助新政府”为由，在这年发兵进入玻利瓦尔自治领，在经历了一系列打着“平叛”口号的战争后，基本上重新统一了玻利瓦尔全境。选帝侯协助的这个“新政府”被称为“辛嘉斯王朝”，这基本上是个纯正莱塔尼亚风格的傀儡政权。辛嘉斯的领袖自称为“国王”，定都玻利瓦尔的大辛德拉卡托，从此开启了玻利瓦尔王国时代。

选帝侯的大军撤走后，辛嘉斯政府参考莱塔尼亚的大区模式统治了玻利瓦尔，但这种统治更多是一种名义上的管理，各地在对待辛嘉斯政府的政策时不约而同地采取了阳奉阴违的做法。辛嘉斯政府每年向莱塔尼亚提供源石矿、粮食、人力以及大量的现金，而玻利瓦尔也成为莱塔尼亚人出门远游的首选之地，说莱塔尼亚语的人在这里能够同时享受到便利的语言环境、贵族一般的旅居生活和景色独特的异国风光——然而这一切都建立在玻利瓦尔人的苦难之上。虽然辛嘉斯王朝因为尾大不掉的行政体系和平庸的治理能力并没能有效地快速发展玻利瓦尔，但与自治领时期相比，玻利瓦尔人的生活至少有了些许略带耻辱的改善。

可这种虚假的平静也没有持续多久，哥伦比亚这个新兴势力的出现再次改变了核心圈诸国对于玻利瓦尔的外交策略。1019年获得独立的哥伦比亚完全覆盖了玻利瓦尔前往莱塔尼亚的路线，虽然此时的哥伦比亚还没有能够切断莱塔尼亚一玻利瓦尔商路的实力，却也实打实地严重影响了两地之间的通行效率。不仅如此，哥伦比亚联邦政府还试图通过扶持具有政治影响力的企业和商人来左右玻利瓦尔的国内事务。哥伦比亚的一系列行为在1020-1047年这段时间里越来越明目张胆，甚至玻利瓦尔部分地区的割据势力已经实际上脱离了辛嘉斯王朝的控制而投向哥伦比亚的庇护。哥伦比亚当局于是做出判断——莱塔尼亚已无实际能力掌控玻利瓦尔，所以哥伦比亚应该尽可能地投入资源加入这场玻利瓦尔争夺战。

这个时间段，玻利瓦尔真正的统治者其实是被称为“巫王”的赫尔昏佐伦，此时已值赫尔昏佐伦统治的后期，这位近乎癫狂的强大皇帝于1048年向玻利瓦尔派出大军，剑指所有与哥伦比亚暗中勾结的“叛徒”。同时，赫尔昏佐伦还希望利用玻利瓦尔在哥伦比亚掀起内乱。莱塔尼亚本土此时也是一片混乱，因此巫王从各大区召集来的军队主要由流民和盗匪组成，而金律法卫指挥官则以自己只为《金律乐章》庇护的九大区而战为由，拒绝了赫尔昏佐伦的调度。这支半职业军队——或者说得更直接点，这些职业兵匪——纪律散乱，战斗力低下，他们前往玻利瓦尔可能更多是为了逃离巫王的统治而不是去对抗哥伦比亚。

在莱塔尼亚军队缓慢进军的途中，哥伦比亚趁机撮合玻利瓦尔境内早就私通了哥伦比亚的大商人和地方政府，在拉乌尼达组成了由财阀议会领导的玻利瓦尔联合政府，意图反过来颠覆莱塔尼亚的控制，榨取更多的资源。哥伦比亚不断地向玻利瓦尔联合政府控制区输送武器、军队教官和参谋，试图通过这种方式帮助自己扶持的傀儡控制玻利瓦尔。但哥伦比亚显然低估了玻利瓦尔的混乱程度，长期的投资并没有让哥伦比亚迅速夺取这片地区，反而将其拖入泥沼。从此，玻利瓦尔陷入长期内战，哥伦比亚为了削弱莱塔尼亚在玻利瓦尔的影响力，借此机会将玻利瓦尔联合政府控制的地区从玻利瓦尔王国改称为“玻利瓦尔独立国”。

在联合政府与辛嘉斯政府开战的前几年中，一大批有着结束内战或者消除外国干涉等不同诉求的军事组织在玻利瓦尔陆续出现——有要求结束内战并驱逐傀儡政府的玻利瓦尔拯救阵线，有接受了锈锤思想反对一切政府的解放玻利瓦尔斗争联盟，也有要求建立全新议会体制的玻利瓦尔青年党等。这些军事组织在1050年合流，名义上以“真正玻利瓦尔人解放运动”自称并一同行动。辛嘉斯政府以及联合政府都将真正玻利瓦尔人称为“恐怖分子”，而真正玻利瓦尔人内部大多也都使用这个词语来称呼辛嘉斯政府和联合政府的人。

新势力的出现并没有从根本上改变玻利瓦尔残破不堪的分裂状态。时至今日，玻利瓦尔仍处于激烈内战的状态。三百余年过去了，那些与玻利瓦尔的命运息息相关的国家都变成了不同的模样：伊比利亚遭遇变故濒临崩溃，高卢兵败战场而彻底灭亡，莱塔尼亚在政权更迭后进入恢复期，维多利亚内部接近分裂且皇权衰微，而新生的哥伦比亚则开始了自己的强盛时代。但是玻利瓦尔从诞生的那天起，便从未逃离他人的掌控。有关人生的一切对这里的人来说，就如同一位真正玻利瓦尔人解放运动军阀说的那样：“我的生活和我本人好像是两个分离的存在——我想要掌控我的生活，但我的生活似乎从来不在乎我的看法。”

759年初春的一天，德莱昂总督在离世之前挣扎着向身边的随从说了人生中最后一句话：“玻利瓦尔必将摆脱伊比利亚的控制。”从某种程度上说，德莱昂的预言实现了。多年来，左右玻利瓦尔局势的政权早已不是伊比利亚，但人们都明白德莱昂期待的是玻利瓦尔不再受任何外人摆布。看来，玻利瓦尔仍需时日才能追上德莱昂的希望。