原文
相心赋
人居六合1 ，心居五行2。欲晓一生，辩形察性。
官星悌恺，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音。
丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。
印绶3主多智慧，丰身自在心慈；食神善能饮食，体厚偏于讴歌。
偏官4七杀5，势压三公6。
喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强。情性如虎，急噪如风。枭印当权——受心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。
偏印劫刃，出祖离家。外象谦和尚义，内心狠毒无知。有刻薄之意，无慈惠之心。
偏正财露，轻财好义。爱人趋奉，好说是非。嗜酒贪花，亦系如此。
伤官伤尽，多艺多能。使心机而傲物气高，多诡诈而侮人志大。权高骨俊，眼大眉粗。目德心善，稳厚而作事慈祥，魁罡7性严，有操持而为人聪敏。日贵夜贵，朝荣暮荣。为人纯粹而有姿色，作为仁德而不骄奢。
金神贵格，火地奇哉。有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。
乙巳鼠贵遇午冲，贫如
颜子8；壬骑龙背逢丁破，欲比
申枨9。
井栏飞天，其心傲物。形合趋艮，智足多仁。
六甲10趋乾，主仁慈而刚介心平，五阴11会局，为人佛口而蛇心。二德印生，作事施恩布德。
五行有化，看何以推之。四柱12无情，取元干13而论也
且火炎土燥，必声宏而好礼。水清兑下，主言话而施仁；金白水清、质黑肥圆。土气厚重，信在四时，汇合如然，四时返此。
事举其大略，须要察其细微，欲识情理，学者用心于此。
注释
1．六合：我国传统
玄学（包括
命理学、传统
历法和
风水学等）术语， 表示
十二地支之间的一种关系，鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为
十二生肖六合。
2．五行：指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。
4．偏官：在汉族
八字论命以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、
劫财、伤官、食神、
正财、偏财、
正官、七杀、正印、
偏印十个专有名词，称为“
十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义， 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。
5．七杀：古时罪行，即，谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。
6．三公：周代已有此词，西汉今文经学家据《
尚书大传》、《
礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《
周礼》以为太师、太傅、太保为三公。
7．魁罡：
四柱神煞之一。古代汉族命理学家指为一种有吉有凶的星煞。壬辰庚戌与
庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并， 身行旺地贵无伦。 戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，辰是水库属天罡， 戌是火库属地魁。神煞包括吉神和凶煞。
8．颜子：颜回（公元前521年-公元前481年），典故
颜回好学记载，颜回年二十九，发尽白，蚤死。颜回，
尊称颜子，字子渊，春秋末期
鲁国（山东曲阜）人。十四岁拜
孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的
门生。
9．申枨：字周，春秋时鲁国人，精通六艺，
孔子七十二贤之一。唐开元二十七年（公元739年）追封为“鲁伯”，宋大中祥符二年（公元1009年）封为“文登侯”，明嘉靖九年（公元1530年）封为先贤。枨，音chéng
10．六甲：我国古代实行
干支纪年法，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配而得
六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。
11．五阴：一
色阴（有形质碍之法名为色），二
受阴（领纳所缘名为受） ，三
想阴（能取所领之缘相名为想），四
行阴（造作之心能趣于果名为行）， 五
识阴（了别所缘之境名为识）。
12．四柱：《易经》中的术语，古代汉族星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。
13．元干（469-499年），字思直，代郡平城（今山西大同）人。北魏宗室大臣，献文帝第三子，母为韩贵人。太和六年，封河南王，加卫大将军，除侍中、中都大官，迁
车骑将军，领
吏部尚书，出为豫州刺史。迁都洛阳后，改封赵郡王，除冀州刺史，转
特进、司州牧。为人贪淫，不遵典法，为御史中尉
李彪所劾，免官还第。