神龙见首不见尾，拼音：shén lóng jiàn shǒu bú jiàn wěi，原是谈诗的神韵，后用来比喻人行踪神秘，不露真相，也比喻言辞闪烁，使人难以捉摸。

本形容诗文跌宕多姿。后用以形容人行踪神秘。

清·赵执信《谈龙录》：“昉思（洪升）嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙，然首尾爪角鳞鬣一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体是雕塑绘画者耳’。”

清·黄小配《洪秀全演绎》第五三回：“左右皆谏道：‘钱江本辅洪秀全，位为军师，且弃之而去，如神龙见首不见尾，公安得而用之’。”

茅盾《劫后拾遗》：“刘美美也如神龙见首不见尾，从此报纸上少了吸引人的新闻。”

作宾语、分句；指神秘

钱塘人洪升（字昉思），浙江杭州人洪昉思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下，是我的朋友。一天我们一同在司寇（王士禛）家里讨论诗，洪昉思痛恨时俗流行的诗歌没有章法，说：“诗不就像龙吗，头、尾、爪、角、鳞、鬣，缺一样，就不是龙了。”司寇哂笑着说：“诗应像神龙，能看到龙头看不到龙尾，有时候在云中露出来一个爪一片鳞而已，怎么能看到全体。能看到全体的是人雕塑绘画出来的。”我说：“神龙，伸缩变化，本来就没有固定的形状。恍惚看见的，可能是一片鳞一只爪，但是龙之的头尾完整，依然存在（能通过鳞和爪推想到）。如果被眼见得事物所迷惑，以为完整的龙都是雕绘出来的，反有借口了。”