禅智寺又叫上方禅智寺、上方寺，又名竹西寺，故址在扬州东门外月明桥北。禅智寺原为隋宫，后改建为寺。禅智寺自唐以来，是诗人盘桓的地方，众多有关禅智寺的诗篇，使禅智寺名声益振。1853年禅智寺毁于兵火。今在古运河边建设“禅智码头”，留下“禅智寺”字样。

宋《太平寰宇记》：蜀冈，《图经》云，“今枕禅智寺，即隋之故宫”。

宋《舆地纪胜》：隋炀帝宫在江都县北里，今为上方禅智夺。罗隐诗云：“远木达天水接空，几年行乐旧隋宫。”

元《资治通鉴》胡三省注：宋白日，“禅智寺在扬州城东，寺前有桥，跨旧官河”。

《明一统志》：在府城东一十五里，本隋炀帝故宫。……后建为寺。

《嘉靖惟扬志》：上方禅智寺，在(江都)县东大仪乡，一名竹西寺，隋大业年间建。……蜀井在内，本隋故宫。

《清一统志》：上方寺在甘泉县北五里蜀冈。《宝右志》：“旧在江都县北五里。”《绍兴郡志》：“旧有东西南北四寺，此即北方寺。”又“竹西亭”条云：在甘泉县北。唐杜牧《题禅智寺》诗云云，后以此名亭。宋欧阳修、梅尧臣皆有诗。后向子固易名歌吹亭。

清《扬州画舫录》：“竹西芳径”在蜀冈上，冈势至此渐平。《嘉靖志》所谓“蜀冈迤逦，正东北四十余里，至湾头官河水际而微之处也”。上方禅智寺在其上，门中建大殿，左右庑序翼张，后为僧楼，即正觉旧址。左序通芍药圃，圃前有门。门内五楹，中为甬路，夹植槐榆，上为厅事三楹。左接长廊，壁间嵌三绝碑，为吴道子画宝志公像、李太白赞、颜鲁公书，后为赵子昂跋，岁久石泐，明僧本初重刻；又苏文忠公《次伯固韵送李孝博》诗石刻。廊外有吕祖照面池，由池入圃，圃前有泉在石隙，志日蜀井。今日第一泉。寺有八景，在寺外者：月明桥一，竹西亭二，昆丘台三；在寺内者：三绝碑一，苏诗二，照面池三，蜀井四，芍药圃五。

民国《扬州览胜录》：禅智寺即上方寺，一名竹西寺，在便益门外五里。地居蜀冈上，冈势至此渐平。寺本隋炀帝故宫。唐张祜诗云：“人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”谓此。《绍熙志》：“杨吴时，徐知训与其主隆演泛舟浊河，赏花禅智寺”，即此地。清康熙乙巳，王文简解司理任，七月会诸名士，祖道禅智寺硕拨方丈，是为渔洋山人《禅智唱和集》，又名《禅智别录》。文简有“四年只饮邗江水，数卷图书万首诗”句。乾隆乙酉，高宗南巡，策马幸寺，题额日“竹西精舍”。咸丰兵燹，寺毁。光绪末年，寺僧始募建正觉堂五楹并旁舍十五间，旧时楼殿尚末恢复。寺旧有八景：在寺外者为月明桥、竹西亭、昆丘台诸景，在寺内者为三绝碑、石刻苏诗、吕祖照面池、蜀井、芍药圃诸景，今所存者唯三绝碑与蜀井。碑刻吴道子画宝志公像、李太白赞、颜真卿书，故日“三绝”。后有赵子昂跋。岁久石泐，今嵌壁间者为明僧本初重刻。蜀井一名第一泉，在寺后，有石刻“第一泉”三大字碑立泉侧。

唐代诗人杜牧《题扬州禅智寺》诗云：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。

唐代诗人罗隐有《春日独游禅智寺》诗云： “树远连天水接空，几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此，人去人来自不同。鸾凤调高何处酒，吴牛蹄健满车风。思量只合腾腾醉，煮海平陈一梦中。”写的就是这所寺院由行宫离院而成佛寺的感叹。

《纵游淮南》是唐代诗人张祜创作的一首七绝：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”诗人用笔出语惊人，为扬州风姿传神的同时略带人世沧桑，极富艺术色彩。

宋代大诗人苏轼，元丰八年(1085)五月自汝州罢职归休宜兴，路过扬州，作《归宜兴，留题竹西寺三首》。此时正是宋神宗刚死不久，诗中又有“山寺归来闻好语”的句子，后来遭到御史们的弹劾，说是“先帝厌代，轼别作诗自庆”，即说他有幸灾乐祸的意思，险些引起一场文字狱，经苏轼有力的辩解而作罢。值得注意的是另两旬：“剩觅蜀冈新井水，要携乡味过江东”，禅智寺有蜀井，苏轼是四川人，四川是蜀地，所以苏轼视蜀井为家乡之水，要把它带到江东(即江南)宜兴去，由此亦见苏轼对扬州的感情。

2016年01月05日《扬州晚报》刊登了一篇题为《“禅智寺”咋有名无寺？》 文章，从文章中可以了解禅智寺的现状。全文如下：

【市民反映】近日，市民吴先生反映，市区古运河边有个“禅智寺”有名无实，门洞上方有“禅智寺”三字，但进去以后空空如也，是一片空地。

【记者调查】昨天上午，记者到现场进行了探访。沿古运河边从大王庙向东没走多远，就看到河边道路北侧有一排黄色围墙，围墙上面覆盖着黑色屋檐，猛一看仿佛就是一处寺庙的围墙。围墙中间有一个圆顶门洞，门洞上方有“禅智寺”三个字；门洞前面靠古运河边另有一个仿古建筑，上面书写着“禅智码头”字样，有台阶直通河边，河边停靠着10多艘渔船。

沿“禅智寺”门洞处的台阶拾级而上，面前是一片空地，不见任何建筑，空地上有荒草，有菜地，也有垃圾。知情者介绍，该处黄色围墙等建筑均为近年新建，空地处原是居民楼等建筑物，后来拆除，有的地方已建成绿化带。

再向东走，有一座小桥，桥边有一个景点指示牌，上面有“禅智佛光”，箭头方向也是指向围墙处的“禅智寺”。无疑，该处已是古运河边的一个景点。

【相关回应】古运河边没有禅智寺，为何河边围墙上有“禅智寺”三字呢？记者随后咨询了相关方面，据介绍，禅智寺是扬州历史上有名的寺庙，原址就在靠近大王庙的竹西一带，今已不存，唐诗人杜牧有名诗《题扬州禅智寺》：雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。如今在古运河边建设“禅智码头”，留下“禅智寺”字样，也是为了纪念历史上的这一名寺，为扬州增添人文景致。