福圣寺位于咸阳市秦都区魏家泉村，居咸阳原之阳。占地面积2.8亩。

《民国咸阳县志》载：县西11里魏家泉村，忍辱禅师生化之所。名义乡埪寺，金大定三年（公元1163年），元朝大将词谅重修此寺，易名福圣寺。

最师埪寺居咸阳原之阴。据《民国咸阳县志》载：在县西北35里天阁村西南，因僧最师居此，故名。全称为：最师埪寿圣寺，始创建于唐玄宗时期。

《重修咸阳县志》祠祀志·寺观载：唐忍辱禅师，窦太后母弟也（昭成顺圣皇后），咸阳人。厌戚畹秾郁，甘苾清芬，毁发受戒于义乡埪寺。既而得真印，登彼岸，究竟涅槃，怡然如生。至今色身尚存，凡骚客游人，景慕而至者相接踵焉。

最师，即忍辱禅师之弟也，亦脱凡尘，斋诫诵经瞑目而逝，所居之寺，因名之。

福如东海，寿比南山福禄寿三星的崇拜也集中地反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。

福星天官，当以赐福为职。《三官灯仪》称，“真都元阳，紫微宫主，自然大圣，赐福天官，统摄天界，役使鬼神，保天长存”。“福”即幸福、福气。古往今来，关于“福”的内涵众说不一。《礼记》有曰：“福者，百顺之名也。”也就是说，“福”有顺利、诸事如意的含义。《尚书·洪范》曰：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”“五福”是多层面的福观念，以贯穿一生的幸福为目标，讲求长寿、富裕、安康、有德行，老年无疾而终，认为这样的人生才是完美的。韩非子曰：“全寿富贵之谓福。”这是长寿加富贵的福观念。

寿星， 星名，中国神话中的长寿之神。

据《旧唐书》有关文献载： 昭成顺圣皇后窦氏（7世纪？－693年），唐睿宗李旦的德妃，唐玄宗李隆基生母。将作大匠窦抗曾孙女。祖父大理卿、莘国公窦诞，父亲润州刺史窦孝谌。窦氏被称之为姿容婉顺，动循礼则。

李旦为相王时（675年—678年），窦氏为孺人，甚为礼遇。光宅元年（684年），李旦继位，她被册封为德妃。第二年，窦德妃生李隆基，另有两女金仙公主、玉真公主。载初二年（690年），武则天废李旦，贬为皇嗣，迁居东宫。长寿二年（693年），户婢团儿诬告她与皇嗣妃刘氏以厌盛巫蛊诅咒皇帝武则天。正月初二，皇嗣妃刘氏和窦氏在嘉豫殿朝见则天皇帝，既退之后，同时遇害。都不知到她们的遗体所在。唐睿宗复位，为太子生母窦氏上谥号昭成皇后，以招魂的形式葬在都城之南，陵号靖陵。又在京师立庙，号为仪坤庙。唐睿宗驾崩后，因为窦氏是皇帝的母亲，被追尊为皇太后，谥号依旧，祔葬桥陵 禄星文昌，文昌有六星，其中司禄星，纬书《春秋元命苞》称“司禄赏功进士”，主文人之功名利禄。而忍辱禅师和最师和昭成顺圣皇后为亲姊妹，此二人亲历宫廷尔虞我诈，争权夺利的龌龊，看破红尘而得道修行，所以元朝改名时取了“福”、“寿”二字。

福圣寺，占地面积1914.1平方米，建筑面积480平方米。主持释续觉，现户县大元寺讲经诵佛，寺内日常事务由监院释本悟负责。经诸位师父、广大信教群众和社会各界人士的鼎立赞助，在十年间先后多次投资三十多万元修建装修寺院，请佛像，1997年1月秦都区政府批准福圣寺为合法宗教场所。现在寺内有正式比丘尼6人。寺院每逢初一、十五及一些佛教节日都会念经做佛事。