日本真宗大谷派僧。生于越前（福井县）玩香寺。旧姓生田，号云溪。师之日本文学造诣颇深，又精研佛教诸学，故于明治三十二年着手编辑《佛教大辞典》，花费十余年时间，稿未成而病逝，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。该书堪称为现代佛教辞典之嚆矢。此书即我国民初丁福保所编《佛学大辞典》之主要根据。此外，师另著有《法华经讲义》、《大乘起信论义记讲义》、《八宗纲要讲义》、《和汉高僧传》、《暹罗佛教事情》等书。

织田得能，十三岁出家。自福井师范学校毕业之后，于该校执教，并研习汉籍与唯识、俱舍等诸宗经典，且至大阪高贵寺学四分律与大乘律。明治二十年（1887），得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草《三国佛教史略》。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与“东亚佛教会”之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓“生田”为“织田”。三十三年先后游学于中、印等地。四十四年示寂，世寿五十二。

【织田佛教大辞典】 全一卷。日本织田得能编著。大正六年（1917）刊行。作者毕其一生从事本辞典之编纂，自明治三十二年（1899），迄其病殁（1911），历时十余年犹未脱稿，后经高楠顺次郎、和田彻城、上田万年、芳贺矢一等监修补订，乃告出刊。该书搜辑相关语汇，总类别为名教、术语、地名、人名等二十八种，分别注解，明示引文出处；书后并附有五十音索引、笔划索引、梵文索引等，查检甚便，堪称为现代佛教辞典之嚆矢。其特色为后出之丁福保佛学大辞典、龙谷佛教大辞汇相继仿效。

本愿寺由于十一代法主显如两个儿子确定谁做继承人的关系分为两个地方：三男本愿寺准如之本愿寺，称西本愿寺。至此，本愿寺分为东西两家。准如一脉的西本愿寺法统，被称为“真宗本愿寺派”，仍以正统自居；长子本愿寺教如一脉的东本愿寺法统，被称为“真宗大谷派”。东西本愿寺同位于京都，已成为一道文化风景线。两寺并列为日本国宝，而西寺更被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

东本愿寺为佛教净土宗大谷派总寺院，位于京都下京区。为征夷大将军德川家康把原来的本愿寺一分为二而建立。正殿建于1602年，大师堂建于1658年，后遭火焚。2000年人们所能看见的寺院，是遭到火焚之后于明治二十八年重建的。大师堂相当于中国佛寺的大雄宝殿，南北76米，东西58米，高38米，高度仅次于奈良的东大寺，是京都最大的木造建筑，也是世界最大的木建筑之一。

东本愿寺初为大连本愿寺关东别院，举行一些日本宗教活动。1945年后曾经是大连市图书馆书库。1990年改为大连京剧团所在地，内设麒麟舞台。古老的剧种与古老的建筑相映成趣，2000年，这里成了城市别有风情的一隅，而且是市级文物保护单位。