“结草”的典故见于《
左传·宣公十五年》。
公元前594年的秋
七月,
秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西
大荔县)交战,晋将
魏颗与秦将
杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用
草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的
秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。
《左传·宣公十五年》载:春秋时晋国大夫魏武子有宠妾,无子。魏武子生病时,嘱咐儿子魏颗说,将来让她改嫁;及至病危,又说,将来让她给我殉葬。魏武子死了,魏颗说,人到病危,思维就会混乱,我应该听从父亲清醒时的命令,于是让这个妾改嫁了。后魏颗与敌将杜回交战,看到一老人在结草绊住杜回,因而使他获胜。夜间魏颗梦见老人对他说,我是你让她改嫁的那女子的父亲,感谢你的恩德,所以来报答你。后来就把“结草”用作受恩深重生死图报的典故:生当陨首,
死当结草|死而有知,结草以报。
秋
七月,
秦桓公伐晋,次于辅氏。
壬午,晋侯治兵于稷以略狄土,立黎侯而还。及洛,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。
初,
魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是。”疾病,则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”(《
左传·宣公十五年》)
晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见 到那位白天为他结绳绊倒
杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!原来,
晋国大夫
魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子生病时嘱咐儿子魏颗说:“我若死了,你一定要将她改嫁出去”。不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。
魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”后世比喻感恩报德,至死不忘。