缅甸赌石又称翡翠玉，被中国人视为吉祥幸运的象征。由于中国云南地理位置相邻于缅甸，且大部分成品在中国加工的特殊地缘关系，加之中国人对翡翠玉的特别偏爱，西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉”。

曾在我国的清末民初风行一时：如清朝内务府大臣荣禄的一只翠玉翎管，价值黄金13000两。30年代中期，北京翡翠大王铁玉亭有一副手镯，以40000银元卖给了上海的杜月笙。

由于缅甸翡翠赌石硬度高〈也称水种〉，光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠作为本国的“国石”。

有很高的保值和收藏价值，长期以来价格一直比较稳定。但2003年开始，缅甸赌石价格不断走高，至今已上涨150%左右。为什么一直比较平稳的缅甸赌石价格，近两年不断上涨呢？带着这个疑问，记者走访了缅甸仰光、曼德勒等地的赌石市场。

缅甸翡翠玉的颜色因地域的习俗的不同，其细分方法稍有区别，在赌石王国的缅甸，把翡翠分为三大类12个等级。国内珠宝界则根据其翠色的不同，把它细分到30余种等级。总论顷甸玉的颜色基调，大致可分为以下六种。

1、白色。基本上不含其它杂质元素。

2、红色。含化学元素铁〈Fc3+〉〈俗称为翡〉。

3、绿色。含2%以上的铬〈Cr〉〈俗称为翠〉。

4、黑色。含2%以上的铬〈Cr〉及铁〈Fe2+〉。

5、黄色。含元素钽。

6、紫色。含元素铬〈Cr〉铁〈Fe〉钴〈Co〉。

特别是缅甸玉中的绿色，除其色泽艳丽、十分耐品之外，它不分身份、地位、年龄、性别均可佩戴。因而十分符合中国人含蓄、平和、温雅、亲切的性格。社会需求量日益攀升。价格也成倍、甚至百倍地增长。目前，国际市场上一只满绿的翠色手镯，价格已高达1000多万元。即使是翠色稍次些的缅玉饰品，只要是真A货，水头足、工艺清湛、色彩协调，也价格不菲。

缅甸赌石又称翡翠玉，曾在我国的清末民初风行一时。由于缅甸翡翠赌石硬度高〈也称水种〉，光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠作为本国的“国石”。由于翡翠玉产在紧邻中国的顷甸，且大部分成品在中国加工的特殊地缘关系，加之中国人对翡翠玉的特别偏爱，西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉”。

缅甸赌石，又称翡翠玉，被中国人视为吉祥幸运的象征，有很高的保值和收藏价值，长期以来价格一直比较稳定。但2003年开始，缅甸赌石价格不断走高，至今已上涨150%左右。为什么一直比较平稳的缅甸赌石价格，近两年不断上涨呢？带着这个疑问，记者走访了缅甸仰光、曼德勒等地的赌石市场。

而缅甸翡翠玉的颜色因地域的习俗的不同，其细分方法稍有区别，在赌石王国的缅甸，把翡翠分为三大类12个等级。国内珠宝界则根据其翠色的不同，把它细分到30余种等级。总论顷甸玉的颜色基调，大致可分为以下六种。

1、白色。基本上不含其它杂质元素。

2、红色。含化学元素铁〈Fc3+〉〈俗称为翡〉。

3、绿色。含2%以上的铬〈Cr〉〈俗称为翠〉。

4、黑色。含2%以上的铬〈Cr〉及铁〈Fe2+〉。

5、黄色。含元素钽。

6、紫色。含元素铬〈Cr〉铁〈Fe〉钴〈Co〉。

特别是缅甸玉中的绿色，除其色泽艳丽、十分耐品之外，它不分身份、地位、年龄、性别均可佩戴。因而十分符合中国人含蓄、平和、温雅、亲切的性格。社会需求量日益攀升。价格也成倍、甚至百倍地增长。目前，国际市场上一只满绿的翠色手镯，价格已高达1000多万元。即使是翠色稍次些的缅玉饰品，只要是真A货，水头足、工艺清湛、色彩协调，也价格不菲。

缅甸玉购买地选择

1。云南各大城市都有卖缅甸玉的珠宝行，特别是在大理、昆明等地有很多可供选择，因为距离产地近，价格较其他地区便宜不少，而且还有很多走私货，甚至的上等缅甸赌石原料，就更为可观了！

2。有机会到缅甸去旅游是最好的啦！

缅甸赌石市场有仰光和曼德勒的赌石集散地和帕敢的赌石产地。缅甸的赌石销售分赌石毛料和赌石成品,仰光和曼德勒的赌石交易市场都既卖毛料也卖成品,帕敢则主要是毛料市场,交易量不大。曼德勒市场是缅甸中低档赌石的主要交易市场。

1。云南各大城市都有卖缅甸玉的珠宝行，特别是在大理、昆明等地有很多可供选择，因为距离产地近，价格较其他地区便宜不少，而且还有很多走私货，甚至的上等缅甸赌石原料，就更为可观了！

2。有机会到缅甸去旅游是最好的啦！

缅甸赌石市场有仰光和曼德勒的赌石集散地和帕敢的赌石产地。缅甸的赌石销售分赌石毛料和赌石成品,仰光和曼德勒的赌石交易市场都既卖毛料也卖成品,帕敢则主要是毛料市场,交易量不大。曼德勒市场是缅甸中低档赌石的主要交易市场。

翡翠赢得了“赌石之王”的美称！把赌石列为珠宝，是因为它美，把翡翠列为世界上最贵的物质是因为它稀少，不重复，价值连城外，最大的特点还是美，除了外在的美之外，它还与人的生命有关，所有做首饰的天然材料中，玉与人最亲也最近，因它奇妙的特性，具有稳定情绪、平衡生理机能的作用。它还与人有一定的关联，金银是钱，钻石是价，而玉是生命。在你的生命历程中，当你拥有了一件玉器后，生活自然平添了一份玉的感受。无论配戴、或收藏、或馈赠，都会惜玉如命、珍爱不已，而玉给予的是希望，所有的奢求、寄托、感受、情感、超脱……亦即您生命中最有活力的一部分。

南丝绸之路的开通，为赌石大宗进出腾冲开了方便之门，早在东汉永元九年（公元97年），永昌徼外蛮掸国王雍由调即“遣重译奉国珍宝”晋见东汉王朝，此系见诸于记载的第一次赌石输入，作为贡品，从汉以来赌石就源源不断的流入中国内地，经过两千年的交流，通过南丝路腾越段延伸出去。赌石大量流入滇西及内地，自然是以腾冲为主要集散地。

缅甸赌石主要产于缅北猛拱一带，即掸国，赌石有红、绿、青、黄、紫、白、黑等多种颜色，红者为翡，绿者为翠。缅甸赌石厂的开采、投标多为腾冲商人包揽，可见，腾冲人对缅甸赌石的采掘和贸易有着不可磨灭的特殊贡献。

人们喜爱玉器，主要在于它的装饰价值与宝贵价值，在清代“上自后妃命妇，下及平民仕女，莫不以金玉翠珠为饰”。如今爱玉者，在民间仍不乏其人。

腾冲人常讲：穷走夷方急走厂，“夷方”即指东南亚异域，“走厂”指的就是去赌石厂打工，这是腾冲人因家贫急用钱文或因世道变乱及其他原因不得已而为之的办法，事实证明，这种办法往往行之有效，不少腾冲人为些而脱贫致富，诚然也有人在沦为乞丐，惨死异域，事物总是具有两面性。

玉在腾冲经过加工，销售于昆明、贵州、广东、上海、香港等地，经济价值上升到很高的程度，故腾冲从玉者十分普遍，赌石加工具有一定规模，有英国人在其游记中写道：“某长街为玉器行所开，赌石昼夜琢研不缀，余等深夜过之，犹闻蹈轮转床，声声达于百页窗外”。赌石手工人作坊和市肆商店很多，据民国时期修纂的《腾冲县志稿》载：“宝货行有14家，解玉行有33家，玉肚眼匠27家，玉细花匠22家，玉片工匠31家，玉小货匠37家。”玉匠超过3000人，形成专业化街道，此外，还有“散居于城郊绮罗、谷家寨、马常等名乡村者，尚有三、四十家，以车眼小匠为多。”不少腾冲优为缅甸赌石厂的商家，对赌石厂生产的赌石承揽包收，如“洪盛祥”商号的董廷珍就连包了十数年，与他情况相似的还有张宝廷、寸如东、李寿郁等，他们都是腾越华侨的巨商，南丝绸之路腾越段是他们反复过往和致富的必经之路，也是他们致富兴衰的历史见证