蕉林书屋，始建于1667年（康熙六年），是清光禄大夫保和殿大学士、著名的书画收藏家、鉴赏家梁清标在正定的一处收藏、读书之所，位于河北省正定县梁氏宗祠北约100米处，当时应属梁府的一部分。为四合院式，占地1040㎡，现存建筑面积230㎡。正定县重点文物保护单位。

1667年（康熙六年）梁清标被革职后，离开喧嚣的京城回到故里，摆脱了冗杂事务的纠缠，翩然而轻松，遂葺蕉林书屋，在书海画卷中享受文人雅士的生活乐趣。关于蕉林书屋的构筑及斋名缘起，梁清标在《蕉林书屋图小序》中云：“蕉林书屋者，予之所构以藏书而燕息咏啸于其中者也。予性不敏，不能博闻强记，以窥夫古人之学，顾好买书，奉钱恒苦不给。见人则求所未见书，得一帙如遇故人，辄怡然累日然。率不能读也，久之所蓄益多。又特爱芭蕉青翠舒卷自如，有林下风味，于是筑室布席拥其间，自谓南面百城不以此小。畦种蕉数丛，掩映窗几，迎风摇曳，庶几可忘暑渴而澹尘也。盖蕉之为物，于晴日和风轻阴皎月无不宜，而尤宜于雨淅沥空阶，声响互答，孤客闻而兴思，幽人为之舒抱矣。尝闻怀素嗜书无纸，种蕉数万本取叶供书，号所居曰绿天。古人高致如此，予非工书者而窃有取于蕉，当其广敷清阴，湛然如水，吾不知于绿天之居何如也?”可知书屋冠名“蕉林”，一则因主人“特爱芭蕉青翠舒卷自如，有林下风味”，二则系主人仰慕怀素“种蕉数万本取叶供书”于“绿天庵”的高致情趣及崇尚草圣洒脱豪放的性格和书风。

从郑午昌“蕉林书屋图”可知，蕉林书屋是一处布局严谨的院落，为四合院式，坐北朝南，原有大门、二门，卷棚布瓦顶。板瓦覆顶的砖屋、葱茏的芭蕉、叠置的太湖石相互映衬。蕉林书屋面阔三间，进深两间，青瓦覆顶。通面阔11 米，通进深7米。两山面为铃铛排山脊，梁架为六檩前出廊式。檐柱与金柱间所施的抱头梁，梁头作麻叶头。梁间用狭窄的垫板，板下以荷叶墩撑托，其下为额枋。柱础为覆盆式。 蕉林书屋这里不仅是梁清标珍藏历代名人字画和古今书籍的地方，也是他的一处特殊住宅。院中，种植着银杏、海棠以及主人最喜爱的芭蕉，秀逸的太湖石环列其中，反映了主人高雅的美学修养。

蕉林书屋落成，梁清标将所藏的书籍和历代法书、名画珍储其中，使蕉林书屋“蓄古书数十万卷”。而书屋中最重要的藏品是历代法书名画，且多是稀世珍品。著名的王羲之的《兰亭序》，李白的《上阳台》，阎立本的《步辇图》以及宋徵宗的《柳鸦芦雁图》、顾恺之的《洛神赋》等，这些名家墨迹都曾是蕉林书屋的旧藏。他收藏的珍贵字画多达数十万卷，有“收藏甲天下”之美誉。

由于梁清标收藏丰富，学问渊博，职高位尊，所以蕉林书屋也是当时文人墨客雅集之所。当时不少名书画家为蕉林书屋题诗作画，如肖晨的《蕉林书屋图》和汪懋林的词《潇湘夜雨·题大司农苍岩先生蕉林书屋图》等。 　梁清标所藏名画，留存至今的有隋展子虔《游春图》卷，唐阎立本《步辇图》卷，唐周昉《簪花仕女图》，唐孙位《七贤图》，唐人《仿顾恺之洛神图》，五代荆浩《匡庐图》，五代顾闳中《韩熙载夜宴图》卷，五代佚名《闸口盘车图》，北宋范宽《雪景寒林图》，北宋郭熙《窠石平远图》轴，北宋李公麟《摹韦偃牧放图》卷，南宋李唐《万壑松风图》，南宋江参《千里江山图》等。（加粗字体画卷藏于国内诸博物馆，其余画卷藏台北故宫博物院）

据河北省文物专家陈耀林调查，国内外各大博物馆所收藏的蕉林旧藏多达160余种。

据《正定县志》记载，梁清标之孙梁彬，在1760年（乾隆二十五年）秋“以绍兴知府未赴，引疾归田”，春秋渐高，家况愈落。至此，梁氏子孙在萧萧落木中，挨到了望族名门最后一缕回光返照。梁清标作古70年后，他倾注万千心血的“蕉林书屋”便被他的子孙一点一点掏空了。于家道中衰，经济拮据之际，梁氏藏品必难保全。梁清标一生潜心搜求的珍藏，未出三代即丧失殆尽，几经辗转，于有意无意间散落人间，成为海内外许多大博物馆收藏珍品。　据载，解放前，梁氏后裔在这里新建了一座二层小楼。这处萧条的小院里尚存三间硬山顶北屋和两间硬山顶西屋，门窗已被后人改为玻璃门窗。 据说悬挂在北屋屋檐下的“蕉林书屋”蓝字匾额至20世纪80年代尚存。

前院正房为灰瓦硬山卷棚顶。面阔三间、进深一间。因年久失修顶部已部分坍塌。西厢房面阔二间，进深一间，已改建成平顶。后院小姐绣楼为二层硬山顶建筑。坐东面西，面阔三间，进深一间，顶部已改建成平顶。蕉林书屋是正定县城建局公产房。1995年5月10日正定县人民政府将其公布为正定县重点文物保护单位。

落败的蕉林书屋虽然仍旧是银杏临窗、石阶带雨，但是历史的许多记忆让人们不能忘怀。在梁氏后人不断呼吁和各方努力下，石家庄市政府已于2009年责成正定县政府召集相关部门进行深入调研，并邀请省市文物部门领导和专家赴“蕉林书屋”进行专题调研，征询保护方案，待时机成熟，将蕉林书屋划归文物部门管理，石家庄市将拨付专项资金进行管理和修缮。

蕉林书屋恢复后，将按照原有收藏格局，展览各类文物藏品或复制品，再现其“收藏甲天下”盛况。

国家珍贵文物的保护和得以流传下来是和历代的公私收藏机构和收藏家分不开的。梁清标是中国艺术史上重要的收藏家。虽然其收藏意在个人品鉴，希图“子子孙孙永宝之”，但毕竟给后人留下了许多珍贵的资料，贡献是很大的，堪为中国文化史上一位重要人物。

虽然“蕉林珍品”后来流散开去，但国内外的大博物馆的中国古代书画藏品中几乎都有梁氏蕉林书屋的旧藏。“蕉林书屋”、“棠村品鉴”，已成为中国艺术史中令人仰慕的概念常存下来，在中国艺术史上占有很高的地位。

梁清标（1620～1691年）字玉立，号棠村、蕉林，别号苍岩子。1643年（明崇祯十六年）中进士，授翰林院庶吉士。是中国清初大学士、著名的书画鉴赏家、收藏家。在顺治、康熙两朝先后任兵部、礼部、刑部、户部尚书，后授保和殿大学士，职位非常显赫。1667年（康熙六年）三月充会试主考，因与人意见不合，

被“京察解任革职”，“公即翩然归里，手葺蕉林书屋，赋诗饮酒，优游泉石间，有终焉之志。”1669年（康熙八年），又“特旨以尚书起用”，其后再任刑部、户部、兵部尚书，升保和殿大学士，奉敕主持监修《 三朝国史》、《政治典训》、《平定三逆方略》、《大清会典》、《一统志》、《明史》等。梁清标于1691年（康熙三十年）卒，年七十二岁。

梁清标生平好学，不仅喜欢收藏历代的名家字画，而且他的鉴定能力很强。人评梁清标“好观古人书画，能评其真赝”。凡经他钤印盖章的书画，几乎都是真迹。其鉴定书画眼力之高，后人是众口一词的。 梁清标吟诗赏画，时人论其搜罗金石文字、书画、鼎彝之属，甲于海内。鉴赏水平之高，在当时也屈指可数。其收藏书画，从不迷信著录与名家作品,对于佚名和没有名气画家的精好作品,同样收贮。所藏法书名画，均由专人以特定的形式装裱，多有梁清标亲笔题签。所见其收藏品，多为宋元名迹。在书画上常见的鉴藏章有“河北棠村”、“苍岩子”、“蕉林居士”、“蕉林书屋”、“观其大略”、“苍岩子梁清标玉立氏印章”等等。　史料称梁清标“谛观审辨析毫芒”，“博物多识鉴赏精”，有二例可见一斑：梁氏收藏的《历朝宝绘集册》中第九开有一幅何筌的《草堂客话图》，在跋中他对梁清标所题的“何筌草堂客话”提出疑惑，因为在何筌名画谱中并没有收录此画。后来书画鉴定家张珩经过仔细观察，终于在画左方松树干上发现极其细小的“辛卯何筌制”五字款，可能因为绢色沉黯，李佐贤没有发觉。由此可见梁清标对所藏书画的观察之细。

在《西园雅集图记》中，梁清标还说到另外一件事：一日有人持画登门拜访，该画画轴已坏，绢被煤烟熏黯。梁清标就着太阳谛视墨痕，知道所绘是西园雅集的内容，而轴端并没有题识不敢妄断，“然笔法细谨，位置雅丽……遂购而新之，稍稍浣濯尘垢，再开生面，灿然可观矣”。又藏了六七年，再三审鉴，才确定应该是李公麟的手迹，即使不出自李氏也当是宋人名手所临摹。以上两例可见梁清标鉴赏书画态度之谨严，结论之审慎。

当然，梁清标的鉴定也存在过极个别的失误，如宋黄庭坚《千字文卷》，实为南宋人伪作，梁误定为真迹。但很多确系真迹的宋元名作，都曾经他收藏，如隋展子虔《游春图》、唐阎立本《步辇图》、周昉《挥扇仕女图》、五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、宋郭熙《窠石平远图轴》、李公麟《临韦偃牧放图》、马和之《后赤壁赋图》等，都是煌煌巨制。可惜他没有留下著录书，无从窥见他藏品的全部和对鉴别的见解。多少煊赫名迹一朝散佚，亦如烟云过眼。

清初刻帖之风盛行，作为收藏、鉴赏大家的梁清标为了使更多的人看到自己的秘藏，他从自己大量的藏品中精选了九位书法家的作品墨迹，有西晋陆机《平复帖》、东晋王羲之《兰亭序》（张金界奴本）、唐杜牧《张好好诗》、颜真卿《自书告身帖》、宋苏轼《洞庭春色赋》、黄庭坚《阴长生诗》、米芾《七言诗》、元赵孟頫《洛神赋》等历代书法大家的代表作，延请金陵名雕工尤永福精心摹镌成《秋碧堂法书》八卷，因其存有原墨迹的神采风韵，故成为清初很有影响的名帖。

梁清标勤敏好学，一生著作盈箧，梁清标所著《蕉林诗集》18卷，共收诗作二千一百六十三首，刻于1678（康熙十七年），其中有许多为当时著名书画家、收藏家所写的题画诗。另有《蕉林文稿》、《棠村词》、 《棠村随笔》、《棠村乐府》、《棠村奏草》、《悠然斋诗》，《蕉林诗钞》、《使粤集》等传世。