依例,公主嫁后不能住在夫家,而要新建公主府,襄城公主却推辞:“儿媳对待公婆应该像对待父母一样,早晚侍奉在身边,如果不住一起,那么晨昏定省的礼节就会缺失。”于是,只是整修了一下开化坊的萧瑀府,门列双戟以符合公主府的标准。
永徽二年(651年),襄城公主在恒州去世,
唐高宗命所有命妇都在朝堂上哀悼,又派工部侍郎
丘行淹专门去吊祭,并赐陪葬
昭陵。灵柩经过长安故城之西,唐高宗登楼送葬,望灵大哭,襄城公主和萧锐合葬。
儿子:萧守规,妻柳氏,子萧晖、萧晓、萧皜、萧晊、萧晙;萧守道,一女萧氏嫁
阎立本之孙阎仲连
兰陵公主
李淑,字丽贞,母不明,下嫁
窦怀悊,根据碑文,卒年不晚于显庆四年;墓志为第十九女,与新唐书不符,陪葬昭陵。
襄城公主,下嫁
萧锐。性
孝睦,
动循矩法,帝敕诸公主视为师式。有司告营别第,辞曰:「妇事舅姑如父母,异宫则定省阙。」止葺故第,门列双戟而已。锐卒,
更嫁姜简。
永徽二年薨,高宗举哀于命妇朝堂,遣工部侍郎
丘行淹驰驿
吊祭,陪葬
昭陵。丧次故城,帝登楼望哭以送柩。
子锐嗣,尚太宗女襄城公主,历太常卿、汾州
刺史。公主雅有礼度,太宗每令诸公主,凡厥所为,皆视其楷则。又令
所司别为营第,公主辞曰:「妇人事舅姑如事父母,若居处不同,则定省多阙。」再三
固让,乃止,令于旧宅而改创焉。
永徽初,公主薨,
诏葬昭陵。
癸酉,特进宋公
萧瑀卒,
太常议谥曰“德”,尚书议谥曰“肃”。上曰:“谥者,行之迹,当得其实,可谥曰贞褊公。”子锐嗣,尚上女襄城公主。上欲为之营第,公主固辞,曰:“
妇事舅姑,当朝夕
侍侧,若居别第,所阙多矣。”上乃命即瑀第而营之。
又曰:萧瑀子锐,尚太宗襄城公主。公主雅有礼度,太宗每令诸公主,凡厥所为,皆视其楷则。又令
所司别为营第,公主辞曰:“妇人事舅姑如事父母,若居处不同,则定省多阙。”再三固让,乃止。
太宗长女襄城公主。出降
中书令萧瑀子锐。公主雅有礼度。太宗每令诸公主。凡厥所为。皆视其楷则。又令
所司别为营第。公主辞曰。妇事舅姑。如事父母。若居处不同。则定省多阙。再三固让。乃止。令于旧宅而改创焉。即
荐福寺是也。
襄城公主初?萧铙,再?
姜简(主性
孝睦,
动循矩法,帝敕诸公主视为法。有司告营别第,辞曰:“妇事舅姑,如事父母,异宫则定省阙。”止葺故第,门列双戟而己)
宋次道集《颜鲁公文》十五卷,诗方十八首,多是湖州宴会联句书,公必在其间。又有大言小言、乐语滑语、谗语醉语。又
和政公主碑,
肃宗女,代宗
母妹。潼关失守,辍夫
柳浑乘以济孀妹。首云平阳与娘子之军于司竹,襄城行匹庶之礼于宋公,常纟?匡复之师于武后,皆前代所未有也。
在开化坊寺院半以东,
隋炀帝在藩旧宅,
武德中赐
尚书左仆射萧瑀而为园。后瑀子锐尚襄城公主,诏别营主第,主辞以姑妇异居有乖礼,则因固陈请乃取园地充主第。又辞公主
棨戟不欲异门,乃并施瑀之院门。襄城薨后,官市为英主宅。文明元年,高宗崩后百日,立为大献福寺,度僧二百人以实之。天授元年,改为
荐福寺。中宗即位大加营饰,自神龙以后翻译佛经并于此寺。寺东院有
放生池,周二百余步传云即汉代洚池陂也。南至浮图。院门北开正与寺门隔街相对,景龙中官人率钱所立。