路朔良，生于1949年，字逸云、号受之，云溪精舍创始人，中国十大紫砂名家，研究员级
高级工艺美术师、江苏省工艺美术大师。
路朔良生于1949年，字逸云、号北辰，云溪精舍创始人，中国十大紫砂名家，研究员级
高级工艺美术师、江苏省工艺美术大师。
路朔良大师生长在书香门第，诗文传家。自幼酷爱书法、绘画、金石、镌刻和雕塑艺术。他将书画、雕塑等表现手段运用在
紫砂陶器表面，妙手超凡。他以雕刻、堆塑、贴塑、泥绘、镂空等技艺创作紫砂陶器，丰富了陶刻和陶塑的艺术语言，大大地提高了紫砂艺术的品位和艺术价值。作品独具匠心，别开生面，令人耳目一新。
欣赏路朔良先生的作品，我们能感受到典雅、高贵的大唐宫廷艺术的气质，雍华富丽；而有些作品又充满明清两代诗魂文骨，立意简约的遗风，洗练朗润，静谧空明，有着传统美学中静态的书卷气；还能看到他的作品在吸纳着现代紫砂各流派的光点，变化丰富，美轮美奂，令观者驻足不前，令玩者爱不释手。路朔良不独宗一家，而融众之所长。他的作品以原创为主，简与繁，表象与抽象，包容与浓缩，融于一器。路朔良心存高远，心仪先人，借古开今，超迈前贤而大成。其作品重个性，崇尚气势，让人们在欣赏时，感到一种震撼力，胸次廓然而高，境界超然而大，古人云：“形而之上谓之道，形而之下谓之器。”卓荦大家弘道，浅薄庸人制器，路朔良先生让人体验到一种博大精深。
路朔良是继清康熙陈鸣远大师之后，将我国青铜器时代用来装饰各种礼器、祭器、酒器、水器上的花纹样式移植到紫砂茶具上的制壶高手。这种创作手法，在唐韵合欢壶、双头吉祥提梁壶、蝉形纹四足香薰、大紫砂三足鼎等上面表现得十分充沛。正如我国著名的考古学家李济先生所说：它可能象征一种美术观念的改变，也象征着情感寄托的异动，充分表达着幻想性或夸张性的特殊手法，中国味很浓。与此同时，路朔良以古代陶人为师，将大块文章、诗词和山水小景作为紫砂陶器的装饰题材，用来抒怀，并与每一个所有者享受其真，其善，其美。他曾将324字的王羲之《兰亭集序》全文仿刻在手掌般大小的紫砂壶上，摹工、刻工，都是妙在笔墨之外。
联合国教科文组织中国民间艺术家评委，人类口头和
非物质文化遗产中国专家组成员张道一教授对路朔良评价甚高：“他一方面吸收了
商周青铜器造型和纹饰的特点，一方面在壶体上进行山水和人物的浅浮雕，对紫砂茗壶开创了一个新局面。这种做法，宜兴不多，而又结合得贴切自然，浑厚古朴，自成一格。
南京博物院研究员、著名学者宋伯胤教授评价：（良匠踵祖法 朔鼓开新路）路朔良大师的紫砂艺术是将铜器和紫砂陶器结合在一起的，既有铜器的内外之美，又不失紫砂陶的赏玩、实用的价值，把紫砂艺术带到了另一种境界。
路朔良大师擅长皇家宫廷派风格，原创朱泥蟠垆壶以佛门禅器明朝宣德炉为型，以中华名族图腾龙为题，以商周青铜纹为饰，合数以九，寓意九五之尊，择老朱泥经高温精火烧制而成，该壶被故宫博物院、中南海紫光阁、星云大师收藏。
代表作品分别为中国各大博物馆及名人收藏：蟠垆壶、双龙耳盘口瓶、兰亭集贤壶、琴壶、双头吉象提梁壶、唐韵合欢壶、铜镜壶、汉扁壶、八卦太极壶、青铜纹四足香薰、青铜纹三足圆鼎等。