流传于儿童之间的游戏。流行于全国各地。“过家家”是孩子模仿成年人的一种游戏，一个人或几个人都可进行。几个人一起玩时，有当“爸爸”“妈妈”“弟弟”；有的去“买菜”，有的“煮饭”，有的抱“娃娃”等，也有模拟种瓜等生产活动的，模仿大人过日子。

过家家，中国传统民间儿童游戏，台湾省称之为扮家家酒。过家家是一种儿童的角色扮演游戏。即几个伙伴分别扮演同一个家庭的成员，如“爸爸”“妈妈”“孩子”“宠物”等等，利用简单的道具（也可不用），模仿成人日常家庭活动，如做饭、照顾孩子、结婚。

台湾省小孩称这种游戏为扮家家酒，其扮演的内容略有不同。除模仿家庭成员外，还有医生等成人角色（通常是照顾者及被照顾者），彼此互动，或进行一个虚构的故事。玩家家酒称为扮家家酒。

在性别刻版印象中，过家家被认为是较属于女孩的游戏。在游戏中，他们往往把自己扮演成父亲、母亲，将玩具娃娃视作自己的孩子，有时邀请邻居的孩子来客串一个角色。孩子们玩这种游戏时，是十分认真的，一招一式俨然与实际生活中的大人无二，然而神情稚嫩，使人忍俊不禁。

过家家是一种儿童模仿成年人的角色扮演游戏，其产生年代久远。游戏的方式和称呼由于时代不同和地区不同有较大的差异，但其实质都是模仿现实生活的场景，客观上能帮助儿童理解不同的生活角色。类似的游戏有“娶媳妇”和“骑马打仗”等。

1、布置场地。

2、开始角色扮演。

过家家的规则是动态的，游戏过程中因扮演的角色不同而有不同的子规则。

参与人数两人以上。玩过家家时，几名儿童分别扮演“爸爸”“妈妈”“爷爷”“奶奶”。游戏的方式主要是模仿大人过日子，如做饭、洗衣服、买菜等。游戏的道具，大多都是用手边就能找到的一些东西来代替，比如大人们不用的破布片、他们手里的布娃娃、路边的花花草草等。

娶媳妇是由一名男孩扮演“新郎”，一名女孩扮演“新娘”，模仿婚嫁仪式。骑马打仗多由男孩玩，由几名儿童扮“马”，骑在“马”上的男孩相互推、拉、扯、打，最后从“马”背上掉下来或者“马倒”下的为输。拿几块砖搭成灶台，从池塘里舀来的水是炒菜用的“油”，随处挖来的泥土就是“大米”，随地捡来的碎砖碎瓦做“盘子”。兴致来了，还会跑到小店买几根火柴，装模作样地点火。煞有介事地在地上画好厨房、卫生间、客厅、卧室，还要先摘些花草把“卧室”布置一番。我们在塑料袋中装进小石子，用木棍挑起来点缀上小花，就是卧室里的漂亮的灯。楼与楼之间凹进去的地方有一条条陷下去的排水管，那儿成了储藏室，捡来的各种“宝贝”就藏在那里。

“家里”的家具、摆设一般只具有象征和虚拟的意义，可能两块破砖头拼在一起就是桌子，如果有个洋娃娃，简直是很豪华了，如果没有，小板凳也可以假装是宝宝，可以拖着它逛街赶集（街市也是虚拟的，几步见方），同时，对着宝宝念念有词，说些“宝宝，妈妈领你逛街街”之类的甜言蜜语。自制娃娃，把一个小布头儿卷起来之后对折，然后用棉线扎紧，就略具人形，然后，就把这个“小孩儿”放在空的火柴盒里，当然，小孩儿有铺有盖有枕头。

陪孩子玩“过家家”游戏：

1.这样的游戏是没有什么规矩的，您不需要干涉孩子应该怎么做。

2.您只要把您变回小时候，很兴奋地参与就可以。例如，宝宝把做好的“鸡蛋”给你吃的时候，您要装出一幅特别香的样子来“品尝”。

3.适当地给予孩子一些赞赏或提议，引导孩子去学会解决问题。比如：宝宝给您吃东西的时候，您也可以皱着眉头说：“太咸了！”问问孩子怎么办。

4.只要时间容许，您就尽情地陪孩子玩。其他游戏：

用同样的方式，您还可以和孩子一起玩玩“小医生”“小导购”“小司机”“小警察”等这样的角色游戏。如果有可能让他和小朋友一起玩效果更好，他们在玩耍中会有更多的语言交流，相互之间会产生争执、协商。不要太多干涉，让您的宝宝在游戏中更好地体会生活吧。

生活中的角色游戏：

1.直接参与生活过程是认识生活的最佳方式，所以，只要有机会，尽可能让宝宝参与没有危险性的生活过程，比如购物、扫地、洗衣服等。在这些生活过程中，家长要帮助孩子以角色游戏的方式参与进来，比如，给宝宝准备适当的“工具”，安排给他一些“工作”。无论孩子完成情况怎样，您都不要表现出烦躁，而应给予鼓励。

2.千万不要制止宝宝的角色扮演过程，也不要用强硬的方式来“纠正”他的表演过程，孩子的角色扮演不需要逼真，孩子理解角色、参与活动更重要。

3.尽可能准备适合的材料，宝宝的参与程度会更高。

2岁左右的孩子可以开始简单的角色扮演过程了。角色扮演是一种特殊的游戏动作，是幼儿以自身或他物为媒介对他人或他物的动作、行为、态度的模仿，也可以说是一种象征性动作。孩子通过这样的游戏增强了对生活过程的了解，再现了宝宝自己的生活经验。同时在这样的游戏中，孩子还能有这些体验：

1.兴趣性体验：孩子会自发地进入游戏，而不是物质诱导进入游戏。

2.自主性体验：宝宝可以自由选择怎么玩、玩什么，而不像模仿性游戏，需要孩子尽可能和被模仿对象一样。

3.成就感体验：在这样的游戏中，孩子自己可以决定游戏的内容和方式，不用担心做得不好或不对而受到什么批评。过家家是一种与儿童智力和认同发展相关的模仿行为。家家酒被认为能满足幼儿模彷成人的需求，发挥想象力和创造力，并练习人际互动。成年人不应对这种“过家家”游戏不以为然，甚至阻止。要知道，孩子们玩这种游戏实际上反映了他们对生活的认知。父母可以从孩子们的这种游戏中观察出孩子对生活的态度，以及他对家庭生活是否满意。因为孩子会下意识或有意识地在“过家家”中，把他所希望的东西表现出来。

抽出点时间，和孩子一块儿“过家家”吧，这是你接近孩子、了解孩子的机会，是引导孩子掌握良好的待人接物方式的好机会，也是让孩子体会“可怜天下父母心”的好机会。

每一个孩子几乎都玩过“过家家”，孩子善于模仿而乐于模仿，但有什么比全方位模仿大人生活更过瘾的呢。过家家就为这种模仿提供了可能。两个孩子或一群孩子，去进行一次模拟的家庭生活或社群生活，一本正经，煞有介事，很少有一种游戏比过家家更能让孩子感受游戏的严肃性。他们看上去不像在进行一次游戏，而更像在演绎一幕关于未来生活的真实戏剧。是的，他们在进行一次演出，他们自编自演，自娱自乐，既是导演和演员，同时又是观众。或者说，观众是多余的。

社会学家警示：小时候过不了“家家”的，长大了自然不会恋爱，“过家家”没有过好的，长大了婚姻就会有问题，至少性生活存在障碍。当然，最关键的是，没有在适当的时间“过家家”的，以后的交学费和补课就过于残酷了——性封闭、性乱伦、性派对、性暴力，还有其他形式的婚姻家庭犯罪。

“过家家”，就个人而言，是个性化两性社会心理的积淀；就社会而言，是民族文化的传承与延续。毕竟在东方国家，特别是在中国，女性的温存体贴，男性的威猛刚强，是传统的文化历史形象。但现代城市生活对邻里自然、村庄田园的阉割，让男孩女孩没有了“过家家”的境地，甚至在校期间还不能同班相处。他们小时候没有学会自然的男女生活，长大了在学校也没有人为的两性互动条件，那么成年了，他们怎么两情相悦、结婚生子，怎么事业与家庭两不误。

孩童时代，错过了“过家家”的季节，男孩女孩只有开出芙蓉的寂寞。中学阶段，没有了男女亲密的日子，他们只能在寂寞的风中哭泣。只有在大学里，懵懂无知的男生女生们才明白，他们自己的爱情草稿再也难以打成一个月亮的圆。

成人常用“过家家”表示儿戏意味，不作数。如，“你当这是小孩子过家家吗？”意为“你当这是开玩笑/闹着玩？”

过家家在儿童中间盛行不衰，给孩子安排在游戏中正确的位置上，让孩子充分地表演。在这一过程中，家长可以了解孩子对自己（爸爸或妈妈）的感受（正确的或错误的），及时地给予指导，即告诉他：做爸爸应该如何如何……做妈妈应该如何如何……也让那些小孩子们尝试到了当大人的那种威严，这个游戏对孩子的社会化起到了积极的作用，“过家家”可以促进孩子增长与人交往的知识。在游戏中，社会与文化的传承是潜移默化的。另外还能培养孩子对生活角色的理解及与他人的沟通能力。

过家家的趣味主要在对话、想象和创造的过程，还有模仿成人、扮演照顾者的满足感。对幼儿来说，现实世界通常少有扮演照顾者的机会。