金紫仙，也叫金紫峰，又名云风山。坐落于炎陵县东风乡的南面，海拔1382米。东边是炎陵县船形乡，南面延伸到资兴7里，西面连接永兴，北面是安仁的湘湾。现有三仙女祠、天然神农石像、天然石室、十八弯、穿石门、婆婆崖等景观。自古以来，金紫峰都是登山观光的好地方，据记载，清代的有名文人墨客毛国翰、王运枢、李德贡等都曾登临此山，并留下诗文。

金紫仙，海拔1382米，距炎帝陵5公里，被誉为炎帝陵前的第一座高山。

因山间常有烟云屯驻，且经日不散，黯淡如秋，故被称作“云秋雨霁”，列为“炎陵十景”之一载入县志。每当夕照峰头，层层云彩熠熠生辉，金光灿灿，紫气腾腾，故名“金紫仙”。

“仙”是中华民族本土宗教、道教修练的目标；道家认为平凡自然人通过修道、行道，得道成仙而正果。“仙”也是炎黄子孙、龙的传人，中华民族人们心目中的人文极终，所谓“父望子成龙，子望父登仙”。在道教典籍中“仙”有人仙、鬼仙、地仙、神仙、天仙五个层次。人间社会自有仙，各领风骚数百年。所谓人仙者，就是那些人间高智慧、英明救世界的慈善家。他们为人类为社会作出巨大贡献，累功积德，舍我得道；他们是人类一族，

炎帝陵的保护神

金紫仙，现存文明石刻载“山不在高，有仙则灵”，金紫仙乃七十二崟之首山名山也。即南岳衡山七十二峰之祖山（南岳祝融峰海拔1290米），道教典籍云：南岳衡山盘旋数百里，大小峰峦（衡阳）72回雁峰为首，（长沙）岳麓峰为足。祝融峰为主，南岳衡山对应天上南斗王“衡星”二十八宿之中轸星之翼。“翼”羽翼，“衡”者，平之衡也。能“度应玑衡”“铨德钧物”一铊压千斤。

中华文化阴阳学，风水论认为：风水宝地必具四象成立，即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。炎帝陵正前是金紫仙，朱雀当前，朱雀者，凤凰也。

无独有偶，南岳衡山的标志正是“朱雀”图腾，所以说金紫仙是炎帝陵的保护神。

金紫仙三峰鼎立，各有赐名，即金紫、金花、金燕。传说玉皇大帝生有七个公主，其中有三仙姑、四仙姑、七仙姑怜悯众生都私自下凡之后，因触犯天条律令，被责罚凡间再修，造福后人，其精魂而化成三座金山，即名金紫山。他们渡人间有缘之人，同时保护炎帝陵的和谐平安。因为金紫仙的仙是公主身份，所以有显示他们的特别灵能。

第一奇，天然金字塔，从东向南、西北，任何方向仰视金紫仙，可见三峰耸立，柔和自然，至高无比的天然金字塔。有形象则有能量，金紫仙所具备不可思议神秘能量，赋予奋发向上，自强不息的精神力量。

咏曰：金（紫）仙朱雀护炎陵，紫气东来立乾坤；

神农尝药留圣迹，如愿我为顶上峰。

第二奇：云雾从地起。金紫仙是地心大磁场，在山顶可见很多雷击坑。在人峰两侧可见大磁场加速分解的风化岩石堆积。在天气初晴和初雨时刻，白云从岩缝中冒出，人在其中，如入仙境。

咏曰：坐待白云起，意随霞云飞；

逍遥天边去，人天合一时。

第三奇：山顶现日出。在山顶眺望日出，太阳从云海中升起，由小到大，由红变火景色迷人。

咏曰：日出东方一点红，此间不比凡间同；手托血阳冉冉起，与日同辉同日空。

传说金紫三姑们与婆婆同行，一路走来，岩前小息。婆婆遥望山顶只有三峰屹立，就对姑娘们说：你们走吧！我就在这里很好，因此就在这平坦的山峰安息下来了。

咏曰：前途高展让后人，后生自强奔前程；人间幸福来不易，珍惜婆婆慈善心。

在金紫峰“山路十八弯”景点的上端，三仙女祠右侧约150米处有一座天然炎帝石像。石像坐西朝东，面向炎帝陵，高约2米，远远望去，酷似慈祥的炎帝微笑着端坐山头，默默地守望着炎帝陵寝地，守护着金紫峰山下生灵。

神农位处南山山腰之中，相传神农帝尝药，常栖之处。

咏曰：神农尝药到病除宿山川，踏云乘风度艰难；功离呼来龙虎伏，德重震惊鬼神欣。

盘旋徒壁，路途必须之处。

咏曰：路险十八弯，前程英畏难，目标将即达，风光更好看。

进入仙境，石仙人抢拳施礼，欢迎客宾。

咏曰：顶天立地石仙人，与日同月共光辉；看你欢天喜地来，望尔一路平安归。

自然穿山岩洞。

咏曰：鬼斧神工穿山岩，观音甘霖洒下来；人生往来百年中，阴阳过隙如穿岩。

莲花井久旱不干，水质优良。

咏曰：神龙泉在莲花井，一滴清心祛百病；久旱甘露依然滴，千秋万代度众生。

仙人洞如龙口微开，是三位仙姑的殿堂。

咏曰：洞中静定转乾坤，阴阳旋极不问春；人为处世作慈俭，仙家因缘度众生。

金紫峰快到山顶部分的斜坡的一大片空旷的草甸，这在丘陵地带是非常少见的。站在峰顶往下看，只见平展展的草甸一直从脚下铺向远去，恍如美丽的大草原。如果有风吹过，草一波一波，一浪一浪地起伏，犹如挥舞的丝带。而那平原上弯弯曲曲的小路则犹如女人的细腰带，纤细而又柔美。

金紫仙信仰以中华民族传统文化本土宗教道教信仰为基础与佛教之神而设教。

相传之闻，金紫仙在明代设教建造，传承至今有四方印象“皇极圣坛”之称，香火旺盛期有上仙、中仙、下仙三宫殿，文化革命时期，遭到破坏。1979年佛家第子，谭金花发起建设重修上仙、中仙，存在上仙仙人洞，中仙金紫仙。有土瓦房四间；上仙供奉三姑尊神，中仙供春仙姑化身化身观世音菩萨。

2007年5月，南岳尹道人云游至此，募化维修，保护至今，接纳炎陵、安仁、资兴、永兴信士朝香礼拜。其信仰道佛共存。传统香火朝拜以观世音菩萨的成道日、出家日、出生日，即二月十九日，六月十九日，九月十九日。

相传远古时期，炎陵县是一片大海，海眼就在金紫峰下。后来有一个神仙把金紫神石点化成金紫峰堵住了海眼，并派一对金子鸭子镇守着，才有了今天美丽富饶的炎陵。金紫峰周围的老人一代代告诫人们，千万不要去触怒神灵呀，更不要起贪心去抓那一对金鸭子。不然金紫峰倒了，周围又会变成一片汪洋。

相传金紫峰是衡山七十二峰的祖山，是灵根之山，风水宝地。在金紫峰周围的农村，长期流传着这样一首民谣：“金紫峰是蔸瓜，上木山开片叶，衡阳开朵花，到了长沙才结个瓜。”说的就是这个事。长沙、衡阳的繁华自不必去说，金紫峰到底与长沙、衡阳有怎样的联系也不必去说，因为传说毕竟是传说。但民谣中的上木山就在金紫峰的脚下，确实是一个好地方。那个小村落依山傍水，风景宜人，油茶林一直延伸到半山腰，一亩就能打三四十斤的油。那里的梯田就在屋门前，一人有好几亩，旱涝保收。还有就是那里特别出人才，过去出过三品武将，一把官刀有七十多斤。解放后，一个二百多人的小村落里出好多好多工作人员，光教授就有四五个。

相传金紫峰上供奉的菩萨特别灵，求财得财，求贵得贵，求子得子。有人说“金紫，金紫！就是金子，金子啦！”你看金紫峰顶上那两个山峰多象一个大大的元宝，比华山那个金元宝还像呢。西方属金，应了方位，在金紫峰上头顶元宝求财，当然特别灵啰！

也有人说“金紫，金紫！就是金紫重重贵！”过去当官的人特别信金紫峰，去求仙的前一天，必定斋戒沐浴，诚心登山，到庙里拜过菩萨许过愿，然后登上峰顶，眼观八方，深吸三口气，再大喊三声，便可吸得灵山贵气，自此威仪自生，一呼百诺，升官如愿。

还有人说“金紫，金紫！就是……！” 是生殖文化的象征。金紫峰三仙女祠主供的三仙娘娘，其中之一送子观音。更奇妙的是的旁边有一个摸子湖，清水凌凌长年不干。求子的人们到三仙女祠拜过菩萨许过愿，就会到摸子湖去摸小石头。如果摸到了圆的石头，就预示着会生健康贵气的儿子。如果摸到扁的石头，就预示着会生聪明美丽的女儿。摸到石头的人将石头带在身上，没有不应验的。

金紫峰是炎帝陵前的第一座高山，紧紧地拱峙着庄严肃穆的炎帝陵，天然神农石像，象一位慈祥的老人，微笑着默默地守护着山下的生灵。在金紫峰的护佑下，山下的土地，风调雨顺，人杰地灵。金紫峰下的东风乡是炎陵县最早有人居住的区域之一。全乡区域面积54平方公里，距炎陵县城36公里，境内四面高山环绕，中部为丘陵矮山和农田，整个形状活像一个大元宝。走进东风，但见满目青山，农田广袤，秀丽而神奇的金紫峰高耸云端，依山傍水的村庄整齐而精致，盘旋山间的公路如银链飘飞，阡陌远树、小桥流水，一派世外桃源景象。其中秀丽而神奇的金紫峰、以高山梯田为代表的田园风光、以张家祠堂为代表的明清建筑，天然优质的东风茶油、风味独特的乡味狗肉、巧夺天工的观音奇石更是这方神奇土地上的六颗明珠，期待着人们去发现和欣赏。世代生活在这里的九千多东风人民，以聪颖好学，勤奋上进，纯朴知礼而著称，他们从这里起步，走向全国走向世界，不少都成为了政界和商界的名人。比如霍揆章、陈良奎……如今的东风人正乘着改革的东风，积极推进社会主义新农村建设，向着美好的生活大步前进。

金紫仙山顶上有一口约4—5平方米的水塘，塘水四季不旱。山顶因气候的原因没有大树藤蔼，地上长的都是两三尺高的青草，到了秋天就变成了金黄色，草丛中杂有很多野百合，秋天爬在山顶上，就象站立在金沙堆上。尤其是太阳西沉，晚霞照映的时候，人在山顶上也象是一个金子菩萨。所以这里叫做金紫仙。

金紫仙信仰将为社会安定团结，家庭和谐平安，为社会建设精神文明和物质丰富服务。为信士身心健康潜移默化善良心灵提供优质条件；有缘之人感应而来，有求必应。

咏曰：道佛共扶太平盛世界，金仙护佑和谐奔小康；愿望人心所向多慈善，企求人间社会都是仙。

相传云风和尚就是在金紫峰那里得道成仙的。那个云风和尚啊，可了不得了。他身带竹梆，敲梆巡山，敲一梆能走十五里路，一夜时间能从金紫峰绕炎陵、安仁、永兴、资兴一圈后仍回到金紫峰睡觉。每天早晨都要赶到衡阳街上买水豆腐回金紫峰作早餐。云风和尚成仙后，金紫峰就又叫云风山了，再后来叫彩了，就变成了云秋山。