阴兵，拼音yīn bīng，汉语词汇，神兵，鬼兵；指女兵。

1.神兵；鬼兵。

〔唐〕卢仝 《冬行诗》之三：“野风结阴兵，千里鸣刀枪。”

〔宋〕欧阳修 《栾城遇风效韩孟联句体》：“颓城鏖战鼓，掠野过阴兵。”

〔宋〕孙光宪 《北梦琐言》卷九：“杨相国 曰：‘某为军容使杨玄价所谮，不幸遭害，今已得请于上帝，赐阴兵以复仇。’”

〔明〕吴承恩《西游记》第三十八回：“那各神即着本处阴兵，刮一阵聚兽阴风，捉了些野鸡山雉，角鹿肥獐，狐獾狢兔，虎豹狼虫。”

鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“况且前来的大抵是纸人纸马，说得耳熟一点，那便是‘阴兵’，实在是也无从迎头痛击。”

2.指女兵。

〔明〕施耐庵《水浒传》第七十六回：“后阵又是一队阴兵，簇拥着马上三箇女头领，中间是一丈青扈三娘，左边是母大虫顾大艘 ，右边是母夜叉孙二娘。”

张鲁所创的五斗米道，是号称有役使阴兵之法的。书圣王羲之一家世代信奉此道，其次子凝之最为虔诚，任会稽内史时，孙恩起事，欲袭会稽，属下请作防备，凝之不听，竟说：“吾已请大道，许鬼兵相助，贼自破矣。” 但鬼兵并没有听命而至，凝之遂为孙恩所杀（《晋书·王羲之传》）。迷信如此，为此还丢了性命，怪不得他的妻子才女谢道韫会恨恨地说：“天壤之间，乃有王郎！”

王凝之请不到鬼兵，但载籍所记，鬼兵往往是不请自来的。《北齐书》卷七记武成帝大宁三年（563）六月，“晋阳讹言有鬼兵，百姓竞击铜铁以捍之”。这还是谣言，但《太平广记》卷三三一《洛阳鬼兵》一则就言之凿凿了：“（唐玄宗）开元二十三年（807）夏六月，帝在东京，百姓相惊以鬼兵，皆奔走不知所在；或自冲击破伤。其鬼兵初过于洛水之南，坊市喧喧，渐至水北。闻其过时，空中如数千万骑甲兵，人马嘈嘈有声，俄而过尽。每夜过，至于再，至于三。帝恶之，使巫祝禳厌，每夜于洛水滨设饮食。”

此后，这一现象就史不绝书了，五代袁象先在迪州、宋代真宗在澶渊，均有阴兵助战的记载（《旧五代史》卷五九《袁象先传》《续资治通鉴长编》卷六四），《金史》卷二三《五行志》记金主亮正隆六年（1161）八月，“临潢府闻空中有车马声，仰视见风云杳霭，神鬼兵甲蔽天，自北而南，仍有语促行者”。如果说正史中这些有关阴兵的记载体现了统治阶级“神道设教”的意旨，未必可信的话，那么私人的一些闻见之录恐怕就不能这样视同一律了。