陵光
道教中朱雀的拟人称谓
陵光是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。四象在中国古代传统文化中指青龙、白虎、朱雀玄武,分别代表东西南北四个方向。
简介
在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。中国传统方位是以南方在上方,和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。
四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是,虽然近 来受到日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法,但事实上在中国古代便早已有此说法,《上清灵宝大法》“青龙朱雀白虎玄武,四圣将也”,四圣也指伏羲、文王、周公孔子四个圣人。四象也指风、雨、雷、电,四种自然天候气象。
人格化
东吴时代的《北帝七元紫庭延生秘诀》里有过记载,人们为四象配了名字,朱雀为陵光,玄武为执明,青龙为孟章,白虎为监兵。在道教护卫神中,最为出名的天神就是青龙、白虎 、朱雀、玄武,称为“四象”,亦称“四灵”。如道教胜地青城山天师洞(古常道观),在巍峨的道观里,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龙神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名监兵神君。
详解
朱雀原为中国神话中的南方之神,道教南方七宿星君四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。
太上黄箓斋仪》卷四十四称南方七宿星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱雀,众禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱雀者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱雀之称也。
朱雀不是凤凰玄鸟,也不是三足乌鸦。朱雀是天之四灵之一, 和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联想起来就是朱雀了。
值得一提的是,凤凰没有从火里重生的特性,和西方的不死鸟并不一样。
参考资料
最新修订时间:2023-09-04 13:26
目录
概述
简介
人格化
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