香山庙会是陕西省铜川市耀州区香山寺院举行的传统民俗及民间宗教活动。作为集宗教活动与民俗活动为一体的一种传统文化形式，香山庙会被列入陕西省非物质文化遗产目录。香山庙会寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

香山庙会是以民间信仰为主要内容的群众性活动和民间文化活动。正会前即有香客居士、僧众自四方翩然而至，求佛护佑，祈福禳灾，求子祛病，求平安顺当等。庙会期间，寺院规定：十方僧俗朝山拜佛，皆以诚敬待之，不得攀权附势，厚此薄被之念。正会由初六至十五，初一至初五，为准备阶段，打扫卫生，清整环境，接待香客，安排住宿。昔日由于交通不便，远道而来者，被安排在城里香山下院、广福庵、广严寺和山寿寺内，后择吉上山，这些香客除本来拜佛者外，尚有外埠及洪渊同胞。

香山庙会期间，寺院日日都需拜佛上供、焚香、诵经、免费开斋，循序进行，有条不紊。初六至十五正会进行期间，更是人头攒动。香烟缭绕，许愿还愿，络绎不绝，到了十五这一天，更是香客如云，殿内挤拥不堪，叩拜、攒香、焚表者令人目不暇接。

1、是典型的民间信仰活动庙会，是陕西省佛教三大寺院之—，亦是全国八大名山之一，素以“灵异”称著的大香山千手千眼观音菩萨，远播东南沿海，港澳台胞及海内外，故人们往往朝拜普陀山又要到香山。

2、是铜川地区及周边百公里地区民间居士、香客自发组织，且档次较高的香会联合空间。朝山、拜佛、烧香、焚表的目的表达了以平民百姓为主体的社会各附层广大人民群众祈福禳灾、祈求平安吉祥……的心愿。

3、庙会自发组织，并受统战、民政的统一领导监督，体现了民众组织的协作能力，且和谐共处。

香山传统庙会，每年农历三月初五至十五和十月初五至十五日，举办春香和秋香庙会各一次，以春香庙会为最盛。

香山位于陕西省铜川市耀州区西北45公里处，香山古刹，传为观世音菩萨肉身成佛之地，地处东经108°44′～45′，北纬35°08′～09′之间，其全长1.75公里，宽1公里，平均海拔1415.3米，最高峰为西峰，海拔1430.6米，大香山山势由东向西分东、中、西三座主峰，形成笔架，古名“三石山”，香山北至樊家沟，南至后槽沟心，东至姚峪村河，西至水泉，沟底山林古迹众多，总面积为2000亩。香山林区地貌形态多变，形成了雄、奇、险、秀的自然景观，这里林海茫茫，古木苍劲，峰峦叠嶂，幽古深邃，溪流清澈，烟昏雾瞑，动植物种类繁多，自然景观秀丽奇特，历史遗迹星罗棋布，民间传说神奇迷人。

香山传统庙会主要活动区域分白雀寺、崎峰洞、胜果院、西峰寺院三部分。白雀寺位于香山东面瑶玉村前：崎峰洞又名正果洞，真身洞（系中峰半山腰天然洞穴），胜果院就在洞前依山而建，此处是庙会的主要活动场所；西峰寺院海拔1430米，峰顶建大殿，供弥勒佛送子菩萨像八尊，还建有汤房、僧舍数十间。行人可从东侧沿石阶而上，东峰脚下有棵“九龙柏”，树高10米有余，胸径1米有剩，同根生长棵树相互依偎着，将头颅伸向高高的天空，以春雨洗刷的翠绿和其美丽的传说迎送着往来香客；行人也可驱车沿路直达西峰山底。

每年会期，朝山之佛门僧侣、善男信女络绎不绝，香客来自于甘肃、山西、河南、广东、南京、香港、上海、无锡、汉口、四川、宁夏以及邻近各区县，也有来自异国他乡的印度人、尼泊尔人、泰国人、马来西亚人、日本人、韩国人等。会期只见人头攒动，各种土特产品排列成市，各地商贩云集，踏青旅游者络绎不绝。时时会有钟声从古老的胜果院佛殿中飘出，带着几分深沉，几分厚重，在百里林海回荡、缠绕，然后飘向遥远的天际。

1、保留了关中地区及周边的以民间信仰为特点的传统文化，是研究关中地区民众居住、生活情状、理想、信息的重要依据。

2、保留了许多古代建筑、文物古迹、佛教文化等。

3、庙会是民间的文化活动组织，庙会不仅对保护民间文化有重要作用，而且丰富了群众业余文化生活。

4、庙会自古流传下来，以后群众自发参与，具有凝聚力，能够增强群众团结友爱，互相帮助，和善共处，纯洁、净化心灵，营造安定、祥和的氛围，对构建和谐社会起到大作用。

香山寺历史悠久，是陕西省佛教三大寺院之一，也是中国八大佛教圣地之一。相传妙善公主于此修身成佛（即观音菩萨），故以菩萨灵异而闻名遐迩。

香山庙会沿袭年深久远，每年农历3月15日和10月15日过两次庙会，据史料记载，香山创建寺院院始于符秦，到984～987年（北宋雍熙年间）敕建胜果院，塑“千手千眼菩萨”像。公元1522-1566年（明嘉靖年间）、1573年-1620年（明万历年间）及1654年-1799年（清康熙、乾隆年间）继续修葺，1818年（嘉庆二十三年）重修禅院，更名曰香山寺。公元1850年~1861年（清咸丰年间），有郭、景、樊三居士募金百万，制作铁瓦三千页建殿，人称铁瓦殿。当时，由于香山闻名遐迩，1862年（同治元年），慈禧太后亦“蒙佑愈疾”，赐以“宣慈昭佑”匾额。1875-1908年（光绪年间），宗亮和尚白南五台来到香山，募银二十余万，开山破石，督工修建，重修了规模宏大的十方丛林，同时规定每年农历三月初一至十五，十月初—至十五过大会两次，从此以后，香山名气愈来愈高，香火愈来愈盛，平时有僧人一百余名，朝山香额远及香港、澳门及印度等地，会期，布施甚是丰厚。1966年-1976年（“十年动乱”）中，香山受害不小，许多寺庙、经院被砸、被烧，香山遭受了空前一场浩劫。春风吹又生，1978年（十一届三中全会召开）后，顺应历史，顺乎民情，拔乱反正，香山这座佛教寺院又得到重生，庙会重兴，庙会期间不断有远道而来的朝山人，据寺内主持讲88年3月庙会朝山香客2万之众，近几年都达10万余众。94年3月30日在大香山举行了“千手千眼观音菩萨”开光庆典。现每年三月初五，区委、区政府都在香山举办“香山佛教文化旅游节开幕式”。

2005年，区投资900万元修建了柳林——香山旅游专线公路，全长7公里，此举为香山的旅游开创了无限广阔的前景。

为了保护好这一珍贵遗产，2005年区委、区政府投入900万元修建了柳林——香山旅游专线公路，2008年区委、区政府投入2500万元修通了耀县香山照金景区一级旅游公路27公里。从1989年起耀州区有关部门便对大香山的古建逐年进行修葺和扩建；1994年3月30日(农历2月29日佛经载此日为菩萨诞辰之日)，在大香山举行了“千手千眼观音菩萨”开光庆典；1995年成立铜川市佛教协会及佛教文化研究社；2005年——2008年每年农历3月初五，区委、区政府都在香山举行佛教文化旅游节开幕式。2007年—2008年使香山占地面积150亩，建筑12000m2，投资总额达1600余万元。

需要保护的遗产内容有：1、庙会组织及传承；2、香会的活动、技艺及传承；3、朝顶、上供、进香的程序和和礼仪；4、庙会的传统器物，各种经书及文史资料；5、庙宇建筑及碑、香道等。五年计划

2008年，成立了香山庙会组织机构。设立了传统庙会保护基金。建立了普查、收集整理庙会资料，建立了省会档案。2009年，成立了民俗协会香山庙会研究会，深入开展调查研究工作。顺利完成了从东峰沟底上香山的石磴台阶基础设施建设。有关部门还将深入调查和进一步开展研究工作。组织开展全国性的佛教法会。筹备出版系列图书和展示研究成果。组织召开保护工作讨论会。出版系列图书及音像资料。耀州区委、区政府成立保护领导小组和保护工作机构。成立香山庙会民俗研究会，制定切实可行的工作计划，深入进行庙会的研究和资料的收集整理工作。成立铜川市耀州区非物质文化遗产保护中心，制定规划，建立制度，落实责任。