程乡县义化都人（今广东省梅州市平远县东石镇），唐宝历二年（826年）丙午科进士，三礼出身，曾任朝奉郎、大理寺丞、琼州刺史等职。

黄僚，唐代程乡县人（今平远县东石），唐敬宗宝历二年（826）三礼出身。通志、府志、州志及县“黄志”均记录黄僚为唐朝宝历二年（826）进士。如，明嘉靖十四年（1535）戴璜编《广东通志初稿》，收录隋唐时期（581-907）张九龄、黄僚等共23名广东进士，而潮州府仅黄僚一人，“程乡人，宝历二年”。该志编时现平远未设县治而地属潮州府程乡。以后历次修的《广东通志》都把黄僚记为唐进士，增加了“朝奉郎，大理寺丞，知琼州”。《潮州府志》、《嘉应州志》同样明确地把黄僚记入进士唐朝条目。

据《广东通志·选举表四》第1008页记载：唐朝显庆四年（659）至宝历二年（826）间，广东中进士者共有11人，其中第一位中进士的是曲江人张九龄的伯父张庆雅，第11位中进士的是程乡人黄僚。11人中，曲江有张庆雅、 张九龄等5位，程乡黄僚1位，龙川韦国昌一位，海阳赵德1位，东莞姜诚1位，南海有卢宗四等4位。”表明“黄僚是唐代进士”。

《琼州府志》卷二十三载：“琼州刺史黄僚，宝历二年任”。（注：唐刺史掌握州一级军政大权，级别与知府相当。）

《康熙潮州府志》卷五：程乡，黄僚，宝历二年三礼出身，朝奉郎，大理寺丞，知琼州。

《乾隆嘉应州志》载：“黄僚，宝历二年，三礼出身。官朝奉郎，大理寺丞，知琼州”。

清雍正九年黄大鹏（平远知县，江苏人）主修的《平远县志》，明确记录 “唐朝进士黄僚是平远东石人” 。

《平远县志》［雍正九年（1731）黄大鹏修］：“唐进士黄僚，宝历二年（826），朝奉郎（唐朝官名）， 大理寺丞，东石人。详府志”。

黄僚是史志所录的梅州唯一唐朝进士，唐宝历二年（826年）丙午科进士、朝奉郎、大理寺丞、知琼州。

隋朝程杉“学术征”、 唐朝黄僚举进士，反映了在程旼携家衣冠南迁、化育一方后，隋唐时期程乡的文化与教育并非落后，反或在岭南前列。

加考 “三礼科” 而获授官

府志、 州志、 县“黄志” 在明确黄僚是唐进士时， 还记其 “ 三礼出身”。“三礼科”， 科举考试科目之一， 唐（789年）设立；三礼即《周礼》、 《仪礼》、 《礼记》。 唐进士在取得身份后， 须吏部加考 “博学宏辞科” 或“三礼科” 等方能当官。 杨嗣复即20岁被录为进士， 21岁再通过 “博学宏辞科” ；张九龄中进士后， 再通过了 “道侔伊吕科” 而任左拾遗一职；黄僚是在取得进士身份后， 通过了 “三礼科” 后被授予 “ 朝奉郎 ”、“大理寺丞” 等职， 接着任琼州刺史。 宋初沿唐制， 如， “父子进士” 的古成之儿子古宗悦也是 “三礼出身”。 宋神宗时各科合并为进士科， “三礼科” 停止。殿试取得身份后的明清进士任职也必须再通过吏部 “ 朝考”。

“文章首出岭海” “宗孔孟而觉群蒙”

《资治通鉴》是史学典范，其主编司马光重视谱牒史料。 据清嘉庆十年抄本《梅州黄氏老谱》（宋称梅州， 推测应抄宋谱）：唐朝节度使黄知（世系不明）退隐 “义化都” （今平远东石、坝头、大柘等地）居住， 生黄僚（ 1世）；黄僚聪明英睿， 博通经史，唐敬宗宝历二年考中进士， 再通过三礼科， 官至朝散大夫、 大理寺丞、 琼州刺史， “文章首出岭海， 政治卓然不群” ；黄僚儿黄庆吉（2世）、 孙黄秉錿（3世）都在朝廷任过职而墓安 “义化都”。 客家口语 “墓” 习惯略称 “地”， 现东石 “上黄地村” 和邻近 “ 下黄地村” 之得名， 可能与居住地或祭祀地有关。 曾任平远知县的黄大鹏， 应该是在本地作了切实考证后， 才敢记黄僚为 “东石人” 的。 黄僚父迁义化都前及黄僚俸满去官归乡后情形，有盼方家补充考据。

光绪十三年黄氏家谱《江夏渊源》显示， “唐年间进士” 黄僚在清朝被供在梅州学宫里。 北宋前期潮州知州彭延年， 对前贤黄僚像题赞： “宗孔孟而觉群蒙， 学天人而变大荒”。

父亲：黄知，唐朝节度使

儿子：黄庆吉

孙子：黄秉錿