1420年即是公元1420年，明朝永乐十八年。

1、1420年，有一条大船或称“印度的中国式帆船”横越印度洋，通过迪布角外的男岛、女岛，绕过好望角，取道绿色群岛和暗海，向西和西南方向连续航行40天，约2000海里，但见水天一色，别无他物，便在第70天回到迪布角。

2、1420年奥斯陆围攻事件中的战时经济。

3、 永乐十八年（1420年） 闰正月：以学士杨荣、金幼孜为文渊阁大学士。 八月：北京始设东厂。 九月：北京宫殿将成，遣行在户部尚书夏原吉敕召皇太子，期十二月终至北京。又命皇太孙从行。谕行在礼部，明年春节定北京为京师，去行在之称，设六部，并取南京诸司印给北京各衙门，别铸南诸司印加“南京”二字。 十一月：以迁都北京诏告天下。 十二月：皇太子、皇太孙至京师。北京新宫成，规制如南京，加壮。自戊子（永乐六年）六月肇工，历十三年至是成。论营建功，擢工部郎中蔡信为工部右侍郎，余升赉有差。

4、故宫曾经是明清两代的皇宫。始建于明永乐四年(1406年),建成于永乐十八年（1420年）。

5、内廷宫殿的正宫门--乾清门，建于明永乐十八年(1420年)，清顺治十二年(1655年)重修。 门两侧为八字形琉璃影壁，高8m，长9.7m，壁心及岔角以琉璃花装饰，花形自然逼真，色彩绚美艳丽，在阳光的照射下流光溢彩，将乾清门映衬得华贵富丽。

6、越南范朝建立。

7、马愉20岁中秀才，永乐十八年(1420年)，中山东乡试第3名举人，时年26岁。次年春，欲赴北京参加会试，途中得病，误期，返回。永乐二十二年(1424年)甲辰科会试，因守继母孝，又未赴试。

8、1420年，葡萄牙的亨利亲王建立了一所航海学校，把最善于航海的意大利水手和有学问的地理学家请到学校来工作，给葡萄牙培养出了不少优秀的航海家。

9、锦衣卫屠杀文武大臣，镇压各地人民，罗织大狱，捕人甚众。到明成祖朱棣统治时期，锦衣卫的特务性质进一步加强。1420年又设东厂。

10、最早的会馆出现，安徽芜湖的同乡会馆。这是中央政府的官方机构，可以说明社会经济制度的成熟，并昭示着大规模的跨区域经济与社会整合，就是各种各样的志愿者协会，它们基于同乡而形成，一般称为“会馆”。

1、日本的雪舟和尚1420年出生在一个下级武士的家庭，12岁入寺为僧，绘画天分极高，在京都相国寺学习禅宗，又学习绘画。他十分向往来中国加强这些方面的学习，在48岁时终于实现了这一夙愿。

1、依撒伯尔于1420年逝世。

东厂的设立

朱棣即皇帝位后，恐臣民不服，便命太监及官校四处侦探，兼及他人隐私，一并搜集奏报。永乐十八年（1420）八月，朱棣定都北京。即在东华门北设立东厂，专理刺探臣民谋逆妖言、大奸大恶之事。朱棣担心外臣循私，不能反映实情，特命亲信太监做东厂提督。从此，太监提督东厂，成为常例，太监作为提督，具有随意逮捕、刑讯朝朝臣民的特权。朱棣为平衡锦衣卫与东厂权势，既由锦衣卫调充东厂属员，又令东厂太监监视锦衣卫。使之相互依赖、彼此制约，共同对皇帝负责。

宣布定都北京

北京宫殿即将建成，钦天监奏下一年正月初一为吉日，应御新殿受朝贺。于是，永乐十八年（1420）九月初四，成祖定都北京，并遣户部尚书夏原吉往召皇太子及太孙，限期十二月底到北京。二十二日，又下诏：自下一年正月，改京师为南京，北京为京师，设六部，云行在之称。并取南京各印信给京师诸衙门，另铸南京诸衙门印信，全加“南京”二字。十一月初四，以迁都北京诏告天下。永乐十九年正月初一正式迁都北京，十一日大祀南效，十五日赦。

唐赛儿是山东蒲台人林三之妻，自称佛母，以白莲教组织群众，主要活动于益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等地。永乐十八年（1420）二月十一日，唐赛儿以益都县西南的卸石栅寨为根据地，发动起义，派部将宾鸿、董彦皋等攻破莒州、即墨，烧毁官衙仓库，进兵围攻安丘。成祖诏令安远候柳升、都指挥刘忠率京军前往剿灭。三月十三日，柳升的军队到达益都，包围了卸石寨。唐赛儿拒绝招降，并派耿童儿诈降诱敌，趁机夜袭官军营寨，杀死刘忠，突围脱险。同时，安丘起义军在宾鸿率领下攻打县城，但是被备倭海上的都指挥佥事卫青率骑兵一千袭击，大败，起义军有六千多人牺牲。这次起义虽然被镇压了，但是起义军的主要领袖都被群众掩护隐藏，没有遇害。尤其是唐赛儿的下落，始终不详。成祖为搜捕她，曾大捕尼姑、女道士入京，一一甄别，但是仍毫无结果。

候显使西域

永乐十八年（1420）九月初十日，遣太监候显出使西域。由于榜葛刺国王赛佛丁派人来告，其居东印度之地，被西部的沼纳朴儿所侵。于是成祖命候显前往宣谕调解，并赐金币，沼纳朴儿便罢兵而还。候显自永乐元年（1403）首次奉命出使西域，至此已为第五次，成为出使次数仅次于郑和的太监。

朱高炽关心民瘼

永乐十八年（1420）十一月二十五日，皇太子朱高炽由南京至北京，路过邹县，见饥民拾草实以食，深为怜悯，下马入民舍，见鹑衣圮灶，叹道：百姓如此饥寒，怎不报告朝廷呢？随后即遍问疾苦。山东布政使石执中迎谒，高炽痛责。石执中对以乞停灾租。高炽说：民今骨立，怎能忍心收税？当立即赈济。执中议每人赈济三斗。高炽说：每人六斗。我当自奏，不要惧怕擅自作主。高炽于十二月未至京，向朱棣言及山东赈济事，朱棣十分高兴。

《孝顺事实》刊行

永乐十八年（1420）六月初四日，朱棣将《孝顺事实》一书颁发于文武群臣、两京国子监和天下学校。是书由朱棣命翰儒侍臣辑录古今史传诸书所载孝顺之事而成。全书共十卷，收录孝行卓然可述者二百零七人。每事为之论断并系以诗，明成祖朱棣亲自制序冠首。序云：朕惟天地经义莫尊乎亲，降衷秉彝莫先于孝。因而，孝为百行之本，万善之原，大足以动天地感鬼神，微足以化强暴格鸟兽孚草木，是皆出于自然天理，而非矫揉造作。《孝顺事实》可使观者尽得为孝之道，油然而生亲爱之心，有裨于明人伦敦风俗的世教。