《中元节自黄浦出吴淞泛海》是近代诗人陈去病创作的一首七言律诗。这是诗人乘船渡海途中所写。诗中描绘了海上所见景象：海面一望无际，海上波涛汹涌，洲渚若隐若现；雨后天空一碧如洗，烈日映照水面反射出耀眼的红光。尾联用伍子胥之典，慨叹祖国沦亡将至，暗含对革命斗争充满凶险的认识。全诗以辽阔的海天作为背景，描绘出一幅壮阔雄浑的画面，同时借景抒怀，抒发了革命志士的豪情和对国家命运的关切，境界开阔，壮怀激烈。

中元节自黄浦出吴淞泛海⑴

舵楼高唱大江东⑵，万里苍茫一览空⑶。

海上波涛回荡极⑷，眼前洲渚有无中⑸。

云磨雨洗天如碧⑹，日炙风翻水泛红⑺。

唯有胥涛若银练⑻，素车白马战秋风⑼。

⑴中元节：旧以阴历七月十五日为中元节，俗称鬼节。佛教于此日举行盂兰盆会，诵经施食；民间则设祭超度先人。黄浦：即黄浦江，相传为战国楚春申君黄歇所疏浚，故名。吴淞：即吴淞口。黄浦江源出浙江嘉兴，流至上海，北合吴淞江，会长江入海，其会合口称吴淞口。泛海：乘船过海，渡海。

⑵舵（duò）楼：船上的楼舱。大江东：北宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”这里借指作者满怀豪情，高唱慷慨悲壮之歌。

⑶苍茫：广阔无边的样子。览：眺望。

⑷回荡：指海浪回旋激荡。

⑸洲渚（zhǔ）：指江海中的沙岛沙洲。渚，水中的小块陆地，小洲。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”有无中：若有若无，时隐时现。

⑹磨：摩擦。碧：青绿色的玉石。此句下作者自注：“烈日中忽遇阵雨。”

⑺日炙（zhì）风翻：日晒风吹。炙，烤。水泛红：烈日映照下海水反射出耀眼的红光。

⑻胥（xū）涛：汹涌的波涛。春秋时，吴王夫差不听伍子胥的劝告，反将伍子胥赐死。伍子胥死前嘱其子，死后将他的尸体用皮囊包好，投到钱塘江中，以便早晚乘潮来观看吴王的失败。传说伍子胥怒气化为怒潮，称为胥潮。银练：白色的绢。这里用伍子胥的典故，不仅借以描述潮水的汹涌，暗示革命斗争的凶险，并抒发对祖国危亡的忧愤。

⑼素车：用白土涂刷的车。古代凶丧事所用。传说伍子胥死后化为潮神，钱塘江潮来时，他乘素车白马涌现于潮头之上。

屹立轮船舵楼高唱大江东去，万里苍茫的大海已一览而空。

东海的波涛回旋激荡到极点，眼前岛屿沙洲似在有无之中。

云擦雨洗后的长天明净澄碧，白日炙烤海风翻滚水色泛红。

只有伍子胥的潮浪如同银练，素车白马率领波涛斗战秋风。

该诗写于光绪三十四年（1908）。陈去病作为一个革命志士，“南社”发起人之一，“少年时负奇气，一往无前”，中年致力于革命事业，慷慨以天下为己任。1908年，正是革命斗争风起云涌之际，陈去病由上海乘船渡海赴广东从事革命活动。该诗是诗人就眼前海天景色抒发豪情，表现视死如归的战斗精神而作。

这首诗写海上所见，但挥洒于笔底的境界并不单纯是眼前景物的自然展开，而是融入了胸中波澜，可以称作融情入景。诗人的心胸和激情都展示于泛海抒怀的造境之中。

“舵楼高唱大江东”，作者居于视野开阔的“舵楼”，首先规定了全诗写景的视点。这昂然前趋的位置，也与作者立于革命前潮的位置表里沟通。“高唱”“大江东去”，便有“浪淘尽、千古风流人物”的舍我其谁的英雄气概。有这样雄迈壮阔的起笔，次句“万里苍茫一览空”无论是景物还是情境就都是合理的展开了。“一览空”充满了“不可一世”的意致，而从写景看，则是大处着笔的无限远景，是极目海上的真切实境。颔联出句视点下俯“波涛”，那波涛重重回荡，由近及远，无穷无尽，“极”是“波澜动远空”的境界，同上句的“一览空”勾挽。对句视线再作回收，由于波涛的起伏，“眼前洲渚”时隐时现。革命风云的层层叠起，革命形势的升沉起伏，正是这两句象征的内涵。这几句可以凭艺术感觉鲜明体察到写景的底蕴，诗面上又表现得“无迹可寻”。“云磨雨洗天如碧”作者注明为“烈日中忽遇阵雨”的实况，视野上扬。“日炙风翻水泛红”，写日光反射出的色彩，视线下临。一“碧”一“红”，上下映衬，色调鲜丽夺目，境界美轮美奂。这境界是经过“云磨雨洗”“日炙风翻”艰难锻淬之后到达的，作者遣词中突出“磨”“洗”“炙”“翻”，强烈的主观感觉对自然景象的强调，其象征意旨是不言而喻的。作者深知自己在实景中叠映的是一种理想和憧憬，而眼前更需要的是艰苦的斗争，甚至悲壮的牺牲。所以，尾联用伍子胥的事再写波涛，并用“唯有”两字领醒，用意正在于此。“素车白马战秋风”透露着壮士视死如归的激烈心怀，其中有作者对斗争事业艰难性的充分理解，并与首句“舵楼高唱大江东”的豪迈遥相呼应，形成不同色调的情感层次。

全诗笔力雄迈恣肆，境界阔大，气势豪壮，显示了陈去病诗歌的风格，可以由此感知历史前驱者们的昂扬风范。

苏州大学文学院编审王英志《清诗一百首》：此诗意境恢宏阔大，抒发了高歌慷慨的革命情怀，笔触苍劲有力。首联落笔不凡，勾勒出轮船驶出吴淞口时所见大海的总体风貌，显示出豪迈的意气奋发的精神。颔联则具体描写海上景物。前句写万顷波涛，后句写块块洲渚，一气势澎湃，一缥缈变幻，亦实亦虚，相互映衬。颈联一转，描写海天色彩的绚丽，遣词精警奇特。尾联表面上描写海潮壮美景象，实则内含丰富，寓意深刻，为全诗涂抹上一层悲壮的色彩。

陈去病（1874—1933），字佩忍，号巢南，原名庆林，江苏吴江（今苏州市吴江区）人。早年要求变法维新，后参加同盟会。为南社创始人之一。其诗颇多悲愤国事之作。辛亥革命后，曾任江苏革命博物馆馆长。后任东南大学教授等职，政治思想日趋消极。有《浩歌堂诗钞》。又曾创办《二十世纪大舞台》杂志，提倡戏剧改革。