伽倻，古称加耶、伽耶 （朝鲜语：가야），是公元元年前后至公元562年位于朝鲜半岛南部洛东江流域、由弁韩发展起来的一个古代国家联盟，由许多小的城邦组成，吸收了少部分马韩人，伽倻的开国始祖为弁韩人金首露，韩国有六百万金海金氏和金海许氏为古代伽倻国的遗民，他们认同伽倻国王金首露为自己的始祖。532年，异斯夫采用古时居道的计略，攻灭伽倻。562年9月，伽倻人起兵反对新罗的统治，真兴王派异斯夫为主将，斯多含为副将，征讨伽倻，成功使伽倻服从了新罗的统治。

据《三国遗事》记载，公元42年，6个载有天子的大蛋从天而降。 6个男孩破壳而出，12天后长大成人。其中一个叫首露，成了金官伽倻的国王。另外5人分别建立了大伽倻，星山伽倻，阿罗伽倻，古宁伽倻和小伽倻。

据《南齐书》卷58中记载，伽倻的称呼是加罗国，三韩种也。建元元年，国王荷知使来献。诏曰：“量广始登，远夷洽化。加罗王荷知款关海外，奉贽东遐。可授辅国将军、本国王。”

Sin,K.C认为伽倻是3世纪末期由弁韩部落发展起来、以金官伽倻为中心的6个联盟。这一时期伽倻的战争增加，丧葬习俗也发生变化。Sin, K.C指出导致这些变化的原因是由于这一时期马韩人进入伽倻的统治层，使伽倻采纳更为好战的思想意识和统治理念。391年至412年之间，伽倻联盟在高句丽的压力下瓦解。不过伽倻联盟的剩余仍保持着政治上的独立。

532年，新罗灭伽倻。562年，由于伽倻人起兵反对新罗的统治，与百济联盟打新罗，真兴王派异斯夫为主将，斯多含为副将，征讨伽倻，成功使伽倻服从了新罗的统治。大部分伽耶上层贵族投降于新罗，被新罗收编，成为新罗国的下层贵族，少部分伽倻遗民逃到日本。

伽倻琴已有2000多年历史，相传是伽倻嘉悉王仿照中国的筝制成。形制与筝差不多，也是一弦一柱。伽倻琴到新罗以后得到发展，成为新罗大乐，为以后的宫廷乐奠定了巩固地位。到了八世纪左右（或更早些时间），伽倻琴从新罗国传到日本，所以日本人把伽倻琴称为新罗琴。

伽倻陶器工艺发达，在1500多年前就有人开始制作陶器。

伽倻人主要以农业、渔业、铸铁和贸易为生。伽倻与弁韩都以铁器闻名。

许多古书将伽倻联盟分成几个部分。《高丽史略》将伽倻分成金官伽倻、古宁伽倻、非火伽倻、阿罗伽倻和星山伽倻。 这些伽倻部落围绕金官伽倻的中心-今韩国金海市构成一个联邦式的政治实体。经历了一段衰落期后，在5和6世纪之交，伽倻联盟围绕大伽倻的中心-今韩国高灵郡得以复兴。但由于不敌新罗而被新罗所兼并。日本史书曾记载大和朝廷在此设立任那日本府，所以有人认为伽倻长期作为大和的殖民地存在。韩日学者们一般都把任那日本府看作是“居住在伽耶的倭人民团代表”或是“与大和政权进行贸易交流的中介机构”。韩日历史共同研究委员会经过2年6个月的研究，在2010年发表的最终报告书中一致认为，有必要再次研究或订正关于“韩半岛存在过外国领土”、“外国在韩半岛展开过大规模的军事活动”的任那日本府说，任那日本府之类的用词也是不合适的。尽管双方对韩日间历史存在巨大的认识差异，但对于这一部分还是达成了共识。

古时之伽倻

伽倻，古方国也，金氏统治。《东国通鉴》卷二：壬寅(汉建武十八年、新罗儒理王十九年、高句丽大武神王二十五年、百济多娄王十五年)春三月，驾洛国始祖金首露立。初，驾洛有九干，曰我刀、曰汝刀、曰彼刀、曰五刀、曰留水、曰留天、曰神天、曰神鬼、曰五天，各總其众为酋长，聚居山野，无君臣位号，九干修稧事，适见龟峰有异气，且闻空中语，就得金合，開视之，有六金卵，不日皆化为男，奇伟长大，众皆驚异，推立始生者为主，因金卵姓金氏，以始见名首露，国号大驾洛，又称伽耶。余五人各为五伽耶主，曰阿罗伽耶、曰古宁伽耶、曰大伽耶、曰星山伽耶、曰小伽耶。驾洛后改称金官。金首露立一百五十八年死，居登立，次麻品，次居叱弥，次伊尸品，次坐知，次希吹，次銍知，次钳知，次仇衡，凡十世四百九十一年。仇衡降于新罗。

伽倻小国一般来说指的是六伽倻，然而事实上，六伽倻是最少10个以上小国的集合体。在《魏志东夷传》中收录的弁韩小国共计12国。但在3世纪曾经有被称作浦上八国的伽倻国家起兵反对金官伽倻的联盟地位。这八国可能是所谓六伽倻中的一个国家。根据《日本书纪》的记载可知，到了伽倻时代的后期，伽倻小国中大约有10个国家。

已知的伽倻小国如下表：

伽倻古墓群由7处古墓群组成，分别是庆北高灵池山洞古墓群、庆南金海大成洞古墓群、咸安末伊山古墓群、昌宁校洞和松岘洞古墓群、固城松鹤洞古墓群、陜川玉田古墓群、全北南原酉谷里和斗洛里古墓群。这些古墓群被认为是承载伽倻历史和文明的“时间囊”。伽倻虽与高句丽、百济、新罗三国共处同一时期，但有关伽倻的文献记载不多。在此情况下，该古墓群出土的各种土器、铁器、饰品等文物是可了解伽倻的宝贵遗产。尤其是，伽倻保持“联盟”这一独特政体，并与周边集权国家并肩齐驱，古墓群印证这一点，因此被评价认为其历史价值较大。

联合国教科文组织评价：

这处由墓葬组成的考古遗迹属于伽倻联盟，该联盟于公元1-6世纪在朝鲜半岛南部发展壮大。古坟的地理分布和景观特征、丧葬类型以及随葬品诠释了伽倻独特的政治体系。联盟各成员政治自主、平等共存，同时又具有文化上的共通性。新墓葬形式的引入和墓穴空间等级的强化反映了伽耶社会发展过程中经历的结构性变革。