僧肇是我国佛学史上的一位著名的高僧，在历史上影响不小，并被后人誉之为我国的“解空第一人”。僧肇所处的东晋十六国时代，正是我国佛教的“始盛”时期，其是僧肇服膺鸠摩罗什所弦传的大乘中观佛学，撰写了我国佛学史上的名篇《不真空论》、《物不迁论》、《般若无知论》和《涅槃无名论》等佛学论文，从本体论与解说论两个方面系统而又深刻地阐说了大乘中观佛教哲学思想，并把印度佛学与我国的老庄玄学相结合了起来，不仅使我国佛学思想的发展进入了一个新时期，而且也对整个中国哲学的发展起到了巨大的推动作用。

序

第一章　僧肇的生平与著作

第一节　僧肇的生平与著作

第二节　关于《涅槃无名论》真伪的考辨

第二章　僧肇所处时代的社会环境与文化思想氛围

第一节　东晋十六国时期的社会时代特征——佛教兴盛的社会根源

第二节　魏晋时期老庄玄学的风行——佛教兴盛的思想原因

第三节　东晋十六国时期大乘般若学的勃兴

（一）道安与本无宗和竺法深与本无异宗

（二）支遁与即色宗

（二）支愍度与心无宗

第三章　僧肇的老师鸠摩罗什的大乘中观佛学思想

第一节　鸠摩罗什的生平与译经活动

第二节　罗什的大乘中观佛学思想

许杭生，1937年生于江苏武进县。1966年于北京大学哲学系中国哲学史研究生班毕业。毕业后留校一直从事中国哲学的教学与科研工作。现任北京大学哲学系教授。曾担任过中国哲学史教研室副主任、主任等职。出版的著作主要有《帛书老子注译与研究》、《老子与道家》、《中国的法家》、《先秦名家研究》、《老子与中国的佛、道思想简论》、《魏晋南北朝哲学思想研究概论》和主编《魏晋玄学史》、《中国传统道德·教育修养卷》等。前后发表论文百余篇。