公元前163年，即西汉汉文帝刘恒后元（公元前163年至公元前156年）元年，在中国传统干支纪年中是戊寅年。这一年通常被认为是中国历史上第一个年号出现的时间（这只是纪年方面的改进，不具备年号的真正意义）。

原文：冬，十月，人有上书告新垣平“所言皆诈也”；下吏治，诛夷平。是后，上亦怠于改正、服、鬼神之事，而渭阳、长门五帝，使祠官领，以时致礼，不往焉。

译文：冬季，十月，有人向文帝上书，检举新垣平“所说的一切都是诈骗”，文帝命令司法官员审查，最后，新垣平被诛灭三族。从此之后，文帝对于改变历法、服色及祭祀鬼神的事，也就疏怠了，立于渭阳、长门的五帝庙，隶属于祠官管理，由祠官按照季节时令祭祀，文帝自己不再去了。

诏议民食

原文：诏曰：“间者数年不登，又有水旱、疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎：意者朕之政有所失而行有过与？乃天道有不顺，地利或不得，人事多失和，鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或废，无用之事或多与？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余；而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末以害农者蕃，为酒醪以靡谷者多，六畜之食焉者众与？细大之义，吾未得其中，其与丞相、列侯、吏二千石、博士议之；有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐！”

译文：文帝下诏说：“近来连续几年歉收，又有旱涝和疾病的灾害，朕十分担忧。朕愚蠢而不聪明，不知道出现这些灾害的祸根是什么：或许是朕治国有失误、行为有过错吗？是天道不顺，或者是不得地利，人事多有失和，没有供奉鬼神吗？为什么会这样呢？或者是废弃了百官的奉养，所兴办的无用之事太多了吗？为什么百姓缺乏粮食充饥呢？估计土地没有比以前减少，而统计百姓的人口也没有比以前增加，按平均每人占有的耕地来计算，比古代还要多；但百姓的粮食却严重缺乏，造成这种失误的根源在哪里？莫非是由于百姓之中从事工商末业而损害农耕本业的人多，造酒大量耗费了粮食，六畜吃得太多了吗？这些大大小小的原因，我不知道哪个是最主要的，可以由丞相、列侯、二千石官员、博士共同议论这个问题，有能够帮助百姓的意见，可按照各自的思路，去做深远的探讨，无所隐瞒地全都告诉我！”

瓠子决口

自汉文帝前元十二年（公元前168）起，黄河就有决溢记载。

有两次大决，水由鲁西入泗水，下游从淮水入海，最早一次是汉文帝十七年，后元元年（公元前 163年），最有名的是瓠子决口（见瓠子堵口）。

公元前163年-人物生卒

卓文君出生

卓文君（约公元前163年—约公元前100年）系司马相如之妻。蜀郡临邛（今成都市邛崃县）人．貌美性毅，善诗妙琴，以其才华、情操名传千古，同时却也蒙受了一些毁谤。是中国西汉时期一位才女。

张嫣逝世

张嫣（约前202年—前163年），字季兰，汉惠帝皇后。张嫣是宣平侯张敖和鲁元公主的女儿，从辈份上说，张嫣是汉惠帝的外甥女。前192年，吕后为了“亲上加亲”，骏马十二匹、黄金万两作为聘礼，将年仅十岁多的张嫣立为皇后，并希望她能生子。但张嫣实在年纪太小，一直未有身孕。吕后于是让张嫣收养一个宫女的儿子作太子，而杀害了那个宫女。

前188年汉惠帝驾崩，张嫣收养的孩子成为汉前少帝，她被尊为皇太后。八年后，吕氏覆灭，张嫣亦受牵连，被徙至北宫。前163年张嫣病逝，与惠帝合葬于安陵，不起坟。

柴武逝世

柴武，祖籍陈郡阳夏，秦朝兰陵太守，寿圣儒贤高柴的玄孙。在《史记》中，很多时候称其为“柴将军”，也有的时候称呼他为“大将军陈武”。

公元前163年，柴武薨，谥号“刚”，棘蒲侯侯国被撤消。后人也因谥号称其“刚侯武”或者“刚武侯”。柴武死后，墓葬就在今天河北省西南部的栾城县寺下村西，坟墓高大，后人称之为“柴武台”。上面修建了善众寺之后，还曾经有很多文人在此咏诗留名。

土台上有柴武台遗址碑一通，碑上面说柴武台原高四米，方圆五十多亩。柴武台远没了当初的规模，在二十世纪五十年代被平毁，柴武墓室也遭到破坏。残存的土台高约三四米，方圆不过一二亩地。

辛追去世

辛追，夫君轪侯利苍，在《史记·惠景闲侯者年表》中有“长沙相，侯，七百户”的句子，形容家中的经济状况。利苍死于汉高后二年（公元前186），辛追死于汉文帝后元元年（公元前163年），前后相差23年。

公元前163年-国家纪事

公元前163年（汉文帝后元元年），托勒密厄斯建立科马基尼王国

科马基尼王国（前163年－72年），是位于安那托利亚接近安条克的一个希腊化王国，原为塞琉西帝国的一个部落省。托勒密厄斯在公元前201年至前163年任科马基尼总督，公元前163年，当塞琉西帝国快将瓦解时，托勒密厄斯决定叛离塞琉西，让科马基尼成为独立王国，定都撒摩撒他（Samosata）。撒摩撒他原是科马基尼行省时的首府。科马基尼王国最终在72年被罗马吞并。

公元前163年-建筑纪事

汾阴后土祠，位于山西省万荣县西南40公里处黄河岸边庙前村北，是神州大地上最古老的祭祀后土女娲氏的祠庙。后土圣母是中华最古之祖，土地最尊之神；后土祠又是海内祠庙之冠，北京天坛之源。

据《资治通鉴·汉纪七》记载，汾阴后土祠正式建庙始于文帝后元元年（公元前163年）。据祠中保存完好的《历朝立庙致祠实迹》碑记和《蒲州府记》记载，“轩辕氏祀地祇扫地为坛于脽上，二帝八员有司，三王泽岁举”。到汉代，进而形成制度，每三年皇帝都要来这里举行一次大祀。

另据《史纪·孝武本纪》记载，元鼎四年（公元前113年），汉武帝改庙为祠。

公元前163年-迁县纪事

公元前163年（西汉文帝后元元年）海盐县令俞徵昌，报请会稽太守允准，将县治西迁望海乡白驹亭。