《冬至日遇京使发寄舍弟》是唐代诗人杜牧创作的一首七言律诗。诗人在他乡迎来冬至节，很是想念弟弟，便托京城来的使者带信给弟弟。他默坐独饮，非但无以解忧，反而顿生愁绪无数，担忧弟弟是否知道保重身体，是否知道添衣加被，寄托了对弟弟情深意切的关心，表达了兄弟之间深厚的情谊。全诗层层推进，对亲人的关切之情一步步加深，并以景结情，情因景而更加真切感人。

冬至日遇京使发寄舍弟⑴

远信初凭双鲤去⑵，他乡正遇一阳生⑶。

尊前岂解愁家国⑷，辇下唯能忆弟兄⑸。

旅馆夜忧姜被冷⑹，暮江寒觉晏裘轻⑺。

竹门风过还惆怅⑻，疑是松窗雪打声⑼。

⑴冬至：二十四节气之一，在十二月二十二日前后。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。舍弟：对自己弟弟的谦称。这里指杜牧的弟弟杜顗。

⑵初凭：第一次凭借。凭，凭借，依靠。一作“逢”。双鲤：信函，两块木板刻作鱼形，一底一盖，把书信夹在里面。汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“双鲤”代称书信。

⑶一阳生：因冬至后白天渐长，古代认为是阳气初动，所以冬至又称一阳生。《史记·律书》：“日冬至，则一阴下藏，一阳上舒。”

⑷尊前：在酒樽之前，指酒筵上。尊，酒器，后作“樽”。岂解：岂能消解。愁家国：思家之愁。家国，偏义复词，偏指家，国无义。

⑸辇（niǎn）下：借指京城。弟兄：也是偏义复词，指弟弟，兄无义。

⑹姜被：借指棉被。《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤注引《谢承书》曰：“肱性笃孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝，不入房室，以慰母心。”后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。

⑺晏裘：借指衣服。春秋时齐相晏婴以节俭力行著称，着苴布之衣、麋鹿之裘以朝。孔子弟子有若谓其衣一狐裘至三十年。后因以“晏子裘”为称人节俭的典故。亦谓处境困顿。

⑻竹门：用竹片编制的门。惆怅：因失意而伤感、懊恼。

⑼松窗：临松之窗。多以指别墅或书斋。

远方的信件第一次凭借人带去，我在他乡正遇上冬至节。

宴饮哪能消解思家的愁苦，只不过是借酒浇愁罢了。我在京城只有弟弟可怀念。

住在旅馆里天气很寒冷，正担心弟弟盖的被子是否太单薄。夜晚在江边漫步，感到衣服太轻，不够暖和。

一阵寒风掠过用竹片编制的门，这使我更加伤感，我还以为是冰雪敲打松窗的声音。

杜牧仅有一个亲弟弟杜顗，兄弟友爱。杜牧“拜监察御史，分司东都，以弟顗病目弃官”“出牧黄、池、睦三郡，复迁司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。又以弟病免归”（《旧唐书·杜牧传》），可见杜牧对弟弟的关心。此诗是杜牧冬至日客居他乡，怀念在京城的弟弟而作。

这首诗寄托了杜牧对弟弟情深意切的关心，表达了兄弟之间深厚的情谊。这种关心是通过简捷朴素的生活层面加以表达的。

首联扣紧诗题写诗人正在他乡迎来冬至节，很是想念弟弟，恰好遇到京城来的使者，便托他带信给弟弟。这一联点明了节令，冬至到了，天气转冷，不知远方的弟弟境况如何。时令的推移，引发了感情的起伏变化。

颔联承首联而来。冬至节自然有宴饮，饮酒也难以消解思家的愁苦，更何况只有弟弟在京城，那就更加挂念他。诗人把两种感情加以对比，烘托对弟弟的殷切思念。一杯苦酒，默坐独饮，非但无以解忧，反而顿生愁绪无数。这种愁闷，不是遥远的国家之忧，而是更有直接的切肤之感的骨肉之痛。

颈联更是表达了一位敦厚的兄长对弟弟关心的无微不至。诗人连用“姜被”“晏裘”这两个典故写兄弟间很是友爱，以自身的感受来推测亲人的处境：天冷了，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身体，是否知道添衣加被。现在自己客居他乡，自然很是怀念弟弟。这种关心之情着实感人。

尾联用萧瑟冷落之景，衬托对弟弟的怀念之情，情因景而更真切感人，愈加显示了兄长的心情之沉重。飒飒的寒风已让诗人深感不安，更何况是冷雪。即使不是雪，雪天的到来也不会远。思念关切之情演变为更深的惆怅焦虑。全诗层层推进，逐渐加强对亲人的关切之情。

内蒙古大学文学与新闻传播学院教授林方直《中国古典诗词精华类编：亲情卷》：这是一首书寄怀弟之情的亲情诗。这首怀弟诗也寄托了情深意切的关心。作者善于运用对气候、环境的感受表达思念骨肉的忧愁、惆怅。

杜牧（803—853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。杜佑孙。大和进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄、池、睦诸州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜”，称其为“小杜”。又与李商隐并称“小李杜”。有《樊川文集》。