读音为féng xuān tán jiá。作宾语、定语；用于书面语。典故，表示渴望得到任用。

《战国策·齐策四》：齐人冯谖家贫，托食孟尝君（名田文）。因自言无能，孟尝君便笑予收留。“左右以君贱之也，食以草具（蔬菜）。居有顷，倚柱弹基剑。歌曰：‘长铗（剑把）归来乎，食无鱼！’左右以告，孟尝君曰：‘食之，比门下之客。’居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎，出无车！’左右皆笑之。以告，孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车，揭其剑，过其友曰：‘孟尝君客我。’后有顷，复弹其剑铗，歌曰：‘长铗归来乎，无以为家！’左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：‘冯公有亲乎？’对曰：‘有老母。’孟尝君使人给其食用，无使乏，于是冯谖不复歌。”后来冯谖为孟尝君谋划，营就三窟，为孟尝君手下最得力的谋士。《史记·孟尝君列传》载作“冯驩”（读音huān）。

冯自信才华出众，在孟尝君门下不甘作下客，因而弹剑把而歌，要鱼，要车，要养家。后遂用“冯弹铗、弹铗、弹剑、冯谖剑、歌鱼、弹铗歌鱼、剑歌、歌长铗、长铗弹、无车弹铗、叹无鱼、食无鱼、叹车鱼、贫铗、长铗归来”等谓有才华人暂处困境，有求于人；或谓怀才而受冷遇，心中不平；亦借指才能高超。用“车鱼、冯谖有鱼”等谓受到恩遇、器重。

【冯弹铗】骆宾王《上齐州张司马启》：“薛邑闻歌，揖冯于弹铗；夷门命驾，顾侯嬴于抱关。”

【弹铗】陶弘景《答赵英才书》：“不肯扫门觅仕，复懒弹铗求通。”徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》：“平原之馆。乃乏如锥；田文之家，差有弹铗。”骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》：“磨铅不用，弹铗欲谁申？”朱桑则《寄远曲》：“耻弹门下铗，谁乞广文钱。”

【弹剑】李白《献从叔当涂宰阳冰》：“弹剑歌《苦寒》，严风起前楹。”温庭筠《上裴相公启》：“在途兴叹，解彼右骖；弹剑有闻，迁于代舍。”陆游《思蜀》诗：“自悯未能忘感慨，浩歌弹剑送飞鸿。”

【冯谖剑】钱起《新丰主人》诗：“客里冯谖剑，歌中宁戚牛。”

【歌鱼】杜牧《寄浙西李判官》诗：“唯念贤哉崔大让，可怜无事不歌鱼。”陈人杰《沁园春·送宗人景召游姑苏》词：“齐邸歌鱼，扬州跨鹤，风味浅深君自知。”王錂《春芜记》第六出：“正堪怜歌鱼幸舍，向人弹彻。”

【弹铗歌鱼】陈人杰《沁园春·壬寅春寓东林山中有感而作》词：“懒学冯君，弹铗歌鱼，如今五年。”

【剑歌】李白《行路难三首》之二：“弹剑作歌奏苦声，曳裙王门不称情。”韦庄《东游远归》诗：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”

【歌长铗】刘献廷《幽居》诗之六：“蹉跎且莫歌长铗，癖处谁思钓玉璜。”

【长铗弹】王昌龄《代扶风主人答》诗：“寸心亦末理，长铗谁能弹。”刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》诗：“因居暇时游，长铗不复弹。”

【无车弹铗】柳亚子《感事呈毛主席一首》：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”

【叹无鱼】孙觌《余于晋陵留十日而别赋小诗以饯之》：“梦里覆蕉疑有鹿，食前弹铗叹无鱼。”陆游《题舍壁》诗之一：“富贵何加我，山林亦宴如。年来常去杀，不叹食无鱼。”元好问《蛟龙引》：“谁念田文坐中客，只将弹铗叹无鱼。”

【食无鱼】辛弃疾《六州歌头·属得疾小愈戏作以自释》词：“叹青山好，檐外竹，遮欲尽，有还无。删竹去，吾乍可，食无鱼；爱扶疏，又欲为山计。”

【叹车鱼】李中《 甲子岁罢吉水县谒柴太尉席上作》诗：“却笑田家门下客，当时容易叹车鱼。”

【贫铗】骆宾王《寒夜独坐游子多怀简知己》诗：“富钩徒有想，贫鲜为谁弹。”

【长铗归来】李白《宿五松山赠南陵常赞府》诗：“长铗归来乎，秋风思归客。”苏轼《次韵吴传正枯木歌》：“尽将书画散朋友，独与长铗归来乎！”黄庭坚《答明略并寄无咎》诗：“西风索寞叶初乾，长铗归来亦罢弹。”

【车鱼】李中《哭故主人陈太师》诗：“车鱼郑重知难报，吐握赇旋不可论。”柳亚子《赠邓小平》诗：“出入车鱼宁有憾？播迁吴粤岂无名！”

【冯谖有鱼】宋《奉和御制与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“郭隗惭无骏，冯谖愧有鱼。”苏轼《次韵周开祖长官见寄》：“犀首正缘无事饮，妆谖应为有鱼留。”

《战国策》记载：齐国人冯谖穷愁潦倒，寄食于孟尝君门下，终日粗茶淡饭。冯谖怀才不遇，牢骚满腹，靠在柱子上弹铗唱道：“长铗归来兮，食无鱼牎”孟尝君得知，吩咐总管给他鱼吃。不久，冯谖又弹铗唱道：“长铗归来兮，出无车牎”孟尝君又让总管给他车子。过了一段时间，冯谖第三次弹铗唱道：“长铗归来兮，无以为家牎”孟尝君再次派人供他老母衣食。冯谖从此不再弹铗，为孟尝君“烧债契市义”，建立“狡兔三窟”，辅佐孟尝君夺回齐相宝座，并安居高位数十年。

摘自《上下五千年》

孟尝君把门客分为几等：头等 的门客出去有车马，一般的门客吃的有鱼肉，至于下等的门客，就只能吃粗菜淡饭了。

有个 名叫冯驩（一作冯煖）的老头子，穷苦得活不下去，投到孟尝君门下来作食客。孟尝君问管事的：“这个人有什么本领？”

管事的回答说：“他说没有什么本领。”

孟尝君笑着说：“把他留下吧。”

管事的懂得孟尝君的意思，就把冯驩当作下等门客对待。

过了几天，冯驩靠着柱子敲敲他的剑哼起歌来：“长剑呀，咱们回去吧，吃饭没有鱼呀！”

管事的报告孟尝君，孟尝君说：“给他鱼吃，照一般门客的伙食办吧！”

又过了五天，冯驩又敲打他的剑唱起来：“长剑呀，咱们回去吧，出门没有车呀！”

孟尝君听到这个情况，又跟管事的说：“给他备车，照上等门客一样对待。”

又过了五天，孟尝君又问管事的，那位冯先生还有什么意见。管事的回答说：“他又在 唱歌了，说什么没有钱养家呢。”

孟尝君问了一下，知道冯驩家里有个老娘，就派人给他老娘送了些吃的穿的。这一来，冯驩果然不再唱歌了。

孟尝君养了这么多的门客，管吃管住，光靠他的俸禄是远远不够花的。他就在自己的封地薛城（今山东滕县东南）向老百姓放债收利息，来维持他家的巨大的耗费。

有一天，孟尝君派冯驩到薛城去收债。冯驩临走的时候，向孟尝君告别，问：“回来的 时候，要买点什么东西来？”

孟尝君说：“你瞧着办吧，看我家缺什么就买什么。”

冯驩到了薛城，把欠债的百姓都召集拢来，叫他们把债券拿出来核对。老百姓正在发愁还不出这些债，冯驩却当众假传孟尝君的决定：还不出债的，一概免了。

老百姓听了将信将疑，冯驩干脆点起一把火，把债券烧掉。

冯驩赶回临淄，把收债的情况原原本本告诉孟尝君。孟尝君听了十分生气：“你把债券 都烧了，我这里三千人吃什么！”

冯驩不慌不忙地说：“我临走的时候您不是说过，这儿缺什么就买什么吗？我觉得您这儿别的不缺少，缺少的是老百姓的情义，所以我把‘情义’买回来了。”

孟尝君很不高兴地说：“算了吧！”

后来，孟尝君的声望越来越大。秦昭襄王听到齐国重用孟尝君，很担心，暗中打发人到齐国去散播谣言，说孟尝君收买民心，眼看就要当上齐王了。齐湣王听信这些话，认为孟尝 君名声太大，威胁他的地位，决定收回孟尝君的相印。孟尝君被革了职，只好回到他的封地薛城去。

这时候，三千多门客大都散了，只有冯驩跟着他，替他驾车上薛城。当他的车马离开薛城还差一百里的时候，只见薛城的百姓，扶老携幼，都来迎接。

孟尝君看到这番情景，十分感触。对冯驩说：“你过去给我买的‘情义’，我今天才看到了。”