南香山位于广州的东部，海拔约430米。这块平地耸起的山峰上，既有着南香山森林公园和湛子洞等天然景色，又有着人为的书院文化景象。

在神游一马平川的珠江三角洲时，悠然可见的高地便是南香山了。此时，这块平地耸起的山峰，便宛如珠三角的“南天之柱”。这或许便是它山势并不险峻，却能跻身明末清初著名学者屈大均《广东新语》中所说描述的鼎足南粤的三樵（东樵博罗的罗浮山，西樵南海的大科山，南樵新塘的南香山）的一个重要基础。

南香山，古时又名南樵山，还曾名“南乡山”和相对于四川大峨眉山来说的“小峨眉山”。这座秀挺于珠江三角洲平川的高地，因靠近东江，山势突显巍峨，若峨眉耸翠，成为东江乃至珠江航船的天然航标灯，因此也被人称之为船桅山。

南香山位于永宁街北部，坐落于增城区的永宁街宁西片区，永宁街境内的一座高山，也是“广东三樵”之一的南樵，海拔434.1米。距新塘镇18公里，朱村镇10公里，中新镇8公里，仙村镇10公里。

南香山森林公园七娘潭入口广场和驿站、森林防火通道于2021年9月30日启用。

秀挺耸立于平川之的南香山，历经两千年历史的宗教历史文化的浸淫，刻画了一幅“三教合一”“天人合一”的历史文化图腾。而其中最为醒目的莫过明初大儒湛若水。这位新塘土生土长的一代大儒宗师，在晚年回到家乡办学，给南香山添上了浓墨重彩的一笔，也铸就了南香山一段新的辉煌和传奇。

沿着南香山的南面山路拾级而上，行程至小半山腰湛甘泉（若水）先生亲手所书。如若再朝上行进一段，便是甘泉先生当年所办莲洞书院的遗址了。不久前，几位湛氏同宗后人曾在此时，竟然还发现了一段长四米、宽一米、高一米左右的院墙，令人振奋不已。

成行前来膜拜的人们，他们无一例外地都会触摸湛若水

湛若水生先的教学，竟也神奇地应试中举。不知从何开始，此事一传十，十传百，湛若水这位大教育家也成为当地读书人的书圣。

南香山濒临南海，山前平坦的珠江三角洲上东江、珠江日夜奔腾入海，其水路、陆路十分便利，南香山也因此成为古人较早踏足崇拜的山脉。有史料记载的，在南香山上便遗留下莲花书院、百花寺、莲洞书院、湛子洞、宋代探花李文溪和明代尚书霍韬的墓葬等诸多先人古址遗迹，年代可谓历史悠久绵延千年。

站在南香山若隐若现的残砖碎瓦的遗迹边上，伸手触摸那千年寺观古院的残壁断垣，便不由然地会为那其所承载的深厚历史文化底蕴怦然心动。

当地政府部门的朋友介绍，上世纪七十年代在百花寺旧址上曾挖掘到一只柱础，经文物部门鉴定为隋唐之物。文革时期，以破除迷信为由将寺庙拆除，当还拆毁了莲花书院，莲花书院现只留下湛子洞石刻，是明代大儒湛若水亲笔所提。霍韬墓湛若水墓等明代文物在上世纪九十年代被列为增城市文物保护单位。百花古寺在文化大革命

据百花古寺修碑记，莲花书院始建于东汉永平（公元58－74）年间。她是百花古寺的前身，为当今增城最早的文化教育湛若水

南香山因此成为融道教、佛教与儒教三教合一东莞等一带当地人的崇敬之物。

破四旧等诸多原因，莲花书院、百花寺、莲洞书院等名胜古址尽遭败毁，令人扼腕叹息。不过，即便这些遗址古迹早已挂满尘烟，其承载的厚重历史文化底蕴并不会因时间的变迁而消失。

南香山上的百花寺，在当地民间流传的故事里，相传它的开山始祖是与广州光孝寺增城县境内的南樵山。他细看此山很有气势，遂攀上峰巅四眺，只见西北兵陵起伏，层峦迭翠；东南一望平川，阡陌纵横，村庄错落；山林幽深，流泉清沏。融老和尚为之陶醉，乐极而忘返，就想在此住下清修。

明代始建莲洞书院以后，南香山更是一度重现辉煌。然而到了清代，很多反清的绿林汉子，又看中南香山的地形优势，占据山上的书院庙寺为巢宇，与清兵作殊死的抗争。战火屡起，八方学子望而却步，四面香客闻之生畏，历经兵匪之乱把南香山糟塌得面目全非。

此番重上南香山收益良多，离不开新塘当地的几位文人朋友，他们是增城作协副主席湛汝松、原新塘副镇长兼增城文联副主席陈裕荣、湛若水同宗后人湛柱辉和湛凌松。他们算得上是代表了对南香山最为痴情的人。几十年来，他们利用业余时间收集整理了民间流传的关于南香山的许多资料，但终因年代久远差强人意。

沧桑变化，兴废盛衰。像南香山这样身上承载着两千多年的历史人文，并融道教、佛教与儒教三教合一莲花书院和莲洞书院翘首以待，毕竟它已成为悠久历史文化的一种传承，鼎足南粤三樵的历史盛名有一天也终将完满而名至实归。