厥功至伟，汉语成语，拼音是jué ɡōnɡ zhì wěi，意思是在某件事上，功劳很大。出自宋苏洵《六国论》。

“厥”（jué），代词，相当于“其”，“他的”。在某件事上，他（他们）的功劳很大。

宋苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”

明顾炎武《复庵记》：“范君知其必且西奔，于是弃其家走之关中，将尽厥职焉。”（以上两文先后收进了中学教材。）

成语有“大放厥词”。出自唐韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。”原意是极力铺陈辞藻，本是褒义，后指夸夸其谈，大发议论，含贬义。（“厥”本身并不含贬义。）

“厥功”一语常见于前代典籍，举其要者如：

《尚书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。”

《诗·闷宫》：“敦商之旅，克咸厥功。”

《史记 ·五帝本纪》：“此二十二人咸成厥功。”

《汉书·宣帝纪》：“恩惠卓异，厥功茂焉。”

在“厥功”一语中，“厥”取代词“其”义，做“功”的定语。“厥功”就是“他（他们）的功劳”。

如《清史稿·一百三十七列传》：“诏以牵肆逆十有四年，渠魁就歼，厥功甚伟。”

又如近现代的袁世凯挽宋教仁、蒋介石致张自忠等文、函（电）都套用过“厥功甚伟”。

错误运用

2011年2月14日的《人民日报》上出现“居功至伟”的说法，这是错误的，正确的写法是“厥功至伟”。

“居功”是贬义词，《现代汉语词典》的解释是：认为某件事情的成功是由于自己的力量；自认为有功劳：居功自傲。《现代汉语规范词典》中的解释是：自以为有功：切莫居功止步，而要不断创新/不居功，不诿过。就是说，“居功”常用于自我评价，组成“居功自傲”“居功自恃”这样的短语，都含贬义。在表达正面的意思时，常用否定式，如“从不居功”“切莫居功”。不论如何用，“居功”本身都是贬义的。再说从语法上、构词上，“居功至伟”都不合规范。

当下的报刊网络等媒体，“居功至伟”的错误写法大行其道，甚至在中央大报上也不乏其例。上百度搜索，“居功至伟”的用例大大地多于正确的写法“厥功至伟”（“厥功甚伟”）。据今天在百度上搜索的结果，“居功至伟”有网页2390000，“厥功至伟”744000，“厥功甚伟”133000。甚至还有不少“居功厥伟”这样更加莫名其妙的写法。如：

①原配夫人毛福梅是蒋经国的母亲，按照传统的伦理，她为蒋家传后，居功至伟。（《中国经营报》2011年1月25日）

②山东男篮能获胜，艾伦居功至伟（《齐鲁晚报》2011年2月14日）

③对流行歌曲而言，媒体力量居功厥伟（《北方音乐》2010年第6期）

④商务印书馆编写《最新小学国文教科书》，编纂辞海，发明四角号码检字法，大量出版严复、林琴南等闽人著作，高梦旦先生实主其事，可谓居功厥伟。（《福建日报》2010年5月10日）

错用原因

之所以“居功至伟”甚至更讲不通的“居功厥伟”频频出现，可能有以下几个原因：

一是一些权威的语文词典和成语词典均未收“厥功至伟”和“厥功甚伟”，作者书写和编校纠正都缺少依据。《现代汉语词典》固然未收，我手头上的《汉语成语词典》《汉语成语大词典》《中国成语大辞典》《新华成语词典》也都漏收该成语，这是一个不小的遗憾。

二是“厥”是一个文言词，除了成语“大放厥词”（使用频率也不高）以外，在现代汉语中几乎没有“市场”，很多读者和作者对“厥”的准确含义并不了解，导致不敢用或误用。

三是受了成语“居功自傲”的影响，而“居”“厥”二字读音又比较接近。

四是以讹传讹，甚至受港台及海外中文报刊的影响。

《咬文嚼字》杂志2001年第3期发表汪惠迪的文章，就是纠正这个成语的误写的，作者说他在新加坡工作期间，看到新加坡和马来西亚的报章常用这个短语，香港出版物也用，但几乎都把“厥”误作“居”。当然从根本上说，还是有待国人的汉语和国学水平的进一步提高。