姬奭
西周宗室、大臣
姬奭(生卒年不详),又称召公(一作邵公)、召伯、召康公,西周宗室(一说周文王庶子),西周宗室、大臣。
人物生平
受封北燕
周武王十三年,姬奭跟随周武王姬发牧野之战中击败商军,商朝末代君主帝辛商纣王)自焚而死,商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大,姬奭手持小钺(一说毕公高持小钺,召公奭赞采),左右夹辅周武王举行祭社大礼,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。周武王灭亡商朝后,建立周朝政权,史称西周
周武王建立周朝后,为巩固政权,实行分封制,大封功臣与宗室,于是将姬奭封在蓟地(今北京),建立臣属西周的诸侯国燕国(亦称北燕)。但姬奭没有前往蓟地就封,而是派他的长子姬克管理蓟地,自己则留在都城镐京(今陕西长安)任职,继续辅佐周王室。周武王于是将京畿(国都及其附近地区)之地(今陕西省扶风县城关镇五郡村)封给姬奭,故称召伯、召公或召公奭
分陕而治
周武王十二年,周武王去世,其子姬诵继位,是为周成王。当时周成王在丰地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遗志。不久,姬奭担任三公之一的太保。自陕地(今河南陕县)以西,由姬奭主管;自陕地以东,由周公旦主管。
周成王年龄尚幼,周公旦代理朝政,当国摄政,姬奭有所怀疑,周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法,周公旦便称道:“商汤之时有伊尹,得到上天的嘉许;在太戊之时,则有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉许,并有巫咸治理王家;在祖乙之时,则有巫贤;在武丁之时,则有甘般。正是凭借这些有道贤臣,才安定治理商朝。”姬奭听后,这才高兴起来。
理政辅佐
姬奭治理陕地以西地区时,深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件,处理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,无人失职。
周成王临终前,担心太子姬钊不能胜任君主之位,于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后,姬奭、毕公率领诸侯,引导太子姬钊拜见先王庙,反复告诫他周文王周武王能够成就王业,来之不易,重要的是在于节俭,没有贪欲,以专志诚信来统治天下,写作《顾命》。于是,太子姬钊即位,是为周康王
姬奭辅佐周成王周康王两代君主,开创四十多年没有使用刑罚的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
主要影响
姬奭最初辅佐周武王灭亡商朝,因功受封蓟地(今北京),建立燕国(亦称北燕)。但姬奭没有就封,而派长子姬克管理燕国,自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后,周成王继位,姬奭担任太保,与周公旦等共同辅佐周成王。并与周公旦分陕而治,陕地以西姬奭主管;陕地以东周公旦主管。
姬奭治政很得百姓拥护,曾在棠梨树下判断案件、处理政事,从侯伯到庶民都得安置,无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,称颂此事。周成王死后,姬奭再度辅佐周康王,开创四十多年未用刑罚的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。
历史评价
戴德:“洁廉而切直,匡过而谏邪者,谓之弼;弼者,拂天子之过者也;常立于右,是召公也。”
曹髦:“朕闻创业之君,必须股肱之臣;守文之主,亦赖匡佐之辅。是故文武以吕召彰受命之功,宣王倚山甫享中兴之业。”
房玄龄:“,六合为家,奭、望匡,万方同轨,功未半古,不足为俦。”
司马贞史记索隐》:“召伯作相,分陕而治。人惠其德,甘棠是思。”
唐甄:“为将军者若吕牙,为巡抚者若召奭。”
轶事典故
甘棠遗爱
姬奭治理陕地以西地区,很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时有棵棠梨树,姬奭就在树下判断案件处理政事,从侯伯到庶民都各得安置,无人失职。姬奭死后,而百姓思念他的政绩,怀念棠梨树而不敢砍伐,于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,来称颂此事。这便是成语甘棠遗爱的典故由来,后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。
史籍记载
参考资料
最新修订时间:2024-09-17 08:28
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概述
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