叶尔羌
汗国是由察合台后裔、
东察合台汗国满速尔汗的三弟赛依德,于1514年在原
察合台汗国的旧地上创立的一个国家,维持至1680年为
准噶尔汗国所灭,历时166年。因早期统治中心在喀什噶尔(简称喀什),因此称为喀什噶尔汗国;
中亚则因其国是由成吉思汗的后裔建立,因此称为
蒙兀儿斯坦国。
发展历史
叶尔羌汗国是中国明朝新疆建立的伊斯兰教地方政权,建立者苏丹赛依德汗是察合台后裔、
东察合台汗国满速尔汗的三弟,即
蒙兀儿人。史籍称“蒙兀儿汗国”、“喀什
噶尔汗国”、“赛依德汗国”等。《
明史》对新疆各地政权统称“地面”。因首府为叶尔羌(今
莎车),故名。
统治者均系察合台后裔。辖地为“
阿尔蒂沙尔”(即六城:喀什噶尔、叶尔羌、于阗、英吉莎、阿克苏、
乌什),盛时包括吐鲁番、焉耆和
费尔干纳。1514年建国到1680年亡,凡166年,历11代汗的统治。境内居民为
维吾尔族、
柯尔克孜族等。居民从事农、牧业。逊尼派为国教。
东察合台汗国的第12任汗
阿黑麻在位时,把都城设在吐鲁番。他死前,长子
满速儿在吐鲁番即位,成为东察合台汗国的第13任汗。
15世纪初,在乌兹别克人大举南下征服河中(
阿姆河与
锡尔河之间)的形势下,
帖木儿王朝和东察合台汗国均陷于分崩离析的境地。1514年春,流亡在
喀布尔的察合台后王赛依德汗召集旧部5千人马,从费尔干纳进攻南疆,击溃南疆统治者
杜格拉特部埃米尔阿巴拜克所率5万军队,乘胜追击至巴达赫尚(巴达克山),杀阿巴拜克,尽据六城,同年6月登上汗位。
叶尔羌汗国建立之后,在原东察合台汗国境内出现了
两个政权并存的局面,即占据
喀什噶尔、阿克苏、
和田等南疆大部分地区的叶尔羌汗国,以及占据
吐鲁番、
哈密的
满速儿汗政权。1543年,满速儿汗死,子沙汗继位。后来,沙汗死于一次与
瓦剌的战斗中。叶尔羌汗国的第三代汗阿不都克里木(热西德汗的次子) 乘机出兵占领了吐鲁番、哈密等东部地区,结束了自
东察合台汗国中期以后
向阳地(南疆)分为东西两部的局面,实现了统一。
在热西德汗与阿不都克里木汗统治时期,叶尔羌汗国进入了鼎盛阶段。汗国的奠基者赛依德汗采取了一系列宽容措施,使得在东察合台汗国时期屡遭破坏的经济取得了一定程度上的恢复,他的两位继任者继承了这些政策,使得汗国经济取得了进一步发展。在这一时期,喀什噶尔、和田、阿克苏重新拓展成为商贸繁荣的城市,首都叶尔羌的这些地区的
绿洲农业也得到了恢复与发展。
新疆各族人民的
文化生活此时也取得了重大进步,维吾尔
传统艺术“
十二木卡姆”在热西德汗时期由汗妃阿曼尼莎汗主持整理成型,成为一个体系。
叶尔羌汗国后期,陷入严重的教派斗争之中,最后甚至导致准噶尔入侵而亡国。早在阿布都克里木汗时期(16世纪60年代至90年代初),伊斯兰教的“和卓”一派即开始进入叶尔羌汗国。阿布都克里木汗之子马黑麻汗继位以后,黑山派和卓受到汗王的大力支持,这一教派在叶尔羌汗国内迅速发展。稍后,白山派也进入该国,要求分享黑山派的权力。两派之间的矛盾越来越尖锐,甚至发生血腥厮杀。1670年(清康熙九年),黑山派拥立伊思玛业勒为叶尔羌汗。伊思玛业勒汗镇压白山派。白山派首领
阿帕克和卓经
克什米尔逃往西藏。后来他假借达赖五世介绍的名义,前往准噶尔勾结
浑台吉噶尔丹。噶尔丹于1678年(康熙十七年)进军叶尔羌,将
伊思玛业勒汗及其家族俘获,带回准噶尔,另立阿帕克和卓为傀儡国王。叶尔羌汗国亡。
建国
叶尔羌汗国(1514-1680) 的奠基者是察合台后裔赛依德,他是
东察合台汗国满速尔汗的三弟,为争夺权利,联合另一兄长赫力烈在
伊犁河谷和七河流域发动暴乱反对满速尔汗,并颠覆了
亦力把里政权。不久,暴乱被满速尔汗平定,赫力烈被杀,赛依德逃亡到
帕米尔高原,并控制了费尔干盆地。由于在
塔里木盆地以南扩张的屡次受挫,他逃往
阿富汗的
喀布尔城,投奔远亲
帖木儿的后裔
巴布尔。
1512年,赛依德随
巴布尔的军队回到
撒马尔罕城。但1512年,乌孜别克军队攻占费尔干盆地,巴布尔军溃败。赛依德再次进入塔里木盆地南缘。
1512年秋,赛依德率兵攻占阿图什,切断了阿克苏与喀什的联系,围困了杜格拉部的统治者阿巴拜克。暴君阿巴拜克被困三个月,突围逃往叶尔羌城。
1513年,喀什、阿克苏、叶尔羌相继被赛依德的军队攻陷。在叶尔羌城城被攻陷前阿巴拜克让位给儿子,自己携大批财宝外逃,他将大批财宝倒入喀浪沽河,企图拖延赛依德军队追击的速度,但他仍旧在昆仑山被俘,在押往叶尔羌的途中被秘密处死。
1514年9月,赛依德正式称汗,定都叶尔羌,建立了叶尔羌汗国。
灭亡
随着
东察合台汗国的衰微,叶尔羌汗国的势力渗入伊犁河谷和
巴尔喀什湖一带。之后,赛依德相继征服了巴达克山和
帕米尔高原南部的瓦罕地区,并一度深入到今
巴基斯坦俾路支地区。随后赛依德领兵进攻克什米尔,突入克什米尔腹地,并逼近克什米尔都城,但不久遭到当地军民的反抗,1533年,赛依德撤军,病死在返回叶尔羌的途中。
汗位的
继承权引发统治阶级内部纷争。汗国宰相阴谋篡权未遂,被赛依德汗的长子拉失德处死。1533年,拉失德成为叶尔羌汗国的第二代汗。他是一个对文化活动相当重视的君主,叶尔羌汗国进入了文化繁荣期。他在位期间,其妻子阿玛尼沙罕开始组编《木卡姆》,为后人留下了宝贵的文化财富。
1570年,热西德死后,其子阿不都克里木继位。当
东察合台汗国的沙汗战死后,阿不都克里木趁机出兵占领吐鲁番、
哈密等东部地区,重新统一西域。东察合台汗国就此消失。此时,叶尔羌汗国达到鼎盛时期疆域包括天山南部、
巴尔喀什湖以东、以南地区费尔干盆巴达克山、和瓦罕地区,管辖着祖国西部实际的版图。
阿不都克里木之后拉失德的五子穆罕默德称汗。穆罕默德之后,其子艾合买提有过短时间执政。拉失德的九子阿不杜热依木进军叶尔羌企图称汗,但在阿克苏遭到打击,1594年,阿不杜热依木在吐鲁番建立政权统辖东起哈密西至赛拉米(今
拜城)之间的
塔里木盆地的北缘地区。并一度越过天山,使
准噶尔盆地以东的七个小汗国臣服于他。叶尔羌汗国开始分裂。之后,叶尔羌汗国的
统治权又回到拉失德汗诸子手中。新可汗是阿不都里提夫。叶尔羌汗国的衰败自此开始。他死后,其婿穆罕默德继位。
1627年,吐鲁番统治者阿不杜热依木之子阿不杜拉继位。乘其兄弟争夺吐鲁番统治权之机,阿不杜拉带领吐鲁番军队出兵叶尔羌,再次统一了东察合台汗国,并使
哈密臣服。他任命胞弟
苏里唐为吐鲁番
阿奇木,
直接行政管辖
吐鲁番。接着,他出兵
伊犁河谷,在
巩乃斯草原击败了
准噶尔汗国军队,重新控制伊犁河谷和巴尔喀什湖一带。经过一系列战争,叶尔羌汗国再次统一塔什干和费尔干。叶尔羌汗国大体恢复到赛依德时期的疆域。
1655年,阿不杜拉与清朝建立联系。第二年,阿不杜拉向清朝称臣,并遣使入贡。1665年阿不杜拉朝觐归途中在印度
德里死去。
1665年,阿不杜拉长子尧勒瓦斯继承汗位,两年后,尧勒瓦斯被谋杀。其弟司马依继位。此时,叶尔羌汗国的统治范围急剧缩小。
塔什干、费尔干等帕米尔以西地区脱离了叶尔羌汗国。
在
伊犁河谷和巴尔喀什湖一带
准噶尔汗国取代了叶尔羌汗国的统治。司马依的统治勉强维持了十二年。1680年伊善教派的白山派首领和准噶尔可汗推翻了司马依的统治。赛依德家族的叶尔羌汗国结束了。
叶尔羌汗国从1514年建立,历经6代、11位汗主政,到1680年被
准噶尔部灭亡,存在了166年。
疆域
叶尔羌汗国最强盛时的疆域,包括
天山南部、
巴尔喀什湖以东以南地区、
伊赛克湖地区、
费尔干纳盆地,巴达克山和瓦汗地区,管辖着祖国西部的实际版图。
政治
叶尔羌汗国是一个信奉伊斯兰教的蒙古王朝。汗国的
统治阶级为信仰伊斯兰教的察合台后裔,主要居民则是维吾尔族。汗国的
政治体制既带有草原
游牧民族的色彩,又吸收借鉴了南疆绿洲
政治体系的长处。
汗国信奉伊斯兰教,各和卓的势力很大。
速檀赛德曾经想成为一位
德尔维希(即
托钵僧),投身和卓马黑麻·尤素福的门下,后来及时受劝阻。由此时起,和卓家族兴起。后来分为黑山派和白山派,两派互斗不已,直到亡国。
白山派的支持者是哈萨克人,黑山派的支持者是
吉尔吉斯人。白山派在
喀什噶尔统治,黑山派在叶尔羌统治。因为后来很多大城市由吉尔吉斯人管理,因此叶尔羌汗国有时被称为吉尔吉斯汗国,由于汗国大部制度和成吉思汗时代无异,只是信奉伊斯兰教。
汗国的官员分为军事官员、宫廷官员、中央官员、宗教人士官员。汗由库里尔台推举。法官由宗教官员与世俗官员出任。由案情决定,官教案件由哈的负责,
习惯法由伯克负责。亡国后,
阿帕克和卓充当噶尔丹的
傀儡政权继续在叶尔羌的统治。
经济
叶尔羌汗国经济
叶尔羌汗国经济为园地业,商业,
畜牧业。以农业为主,土地分别为国有土地,私人物土地,宗教庄园土地。
官地由佃农种植,称为塔里雅齐(
塔兰奇taranchi,农奴)。把收成五成交给汗国。私人土地则是一成,这是
经教确定的。黑汗王朝已有此制度。
叶尔羌汗国同明朝有着密切的贸易往来,其中主要的是“马一茶贸易”,同清朝也有着密切的政治、贸易往来。
叶尔羌汗国把同明朝的贸易往来视之为“金路”,一旦谁妨碍其畅通,就会遭到汗国的反对。17世纪中叶,叶尔羌第9任汗阿不都拉恢复了与清朝的贸易往来,并遣使进表,确立了与清朝的关系。1656年,
阿布都拉汗派遣三十名贡使到北京,进贡了独峰驼、
蒙古马、建玉等方物;清朝回赠大量的
绢绸。
叶尔羌汗国境内的居民主要是信仰伊斯兰教的
维吾尔族,统治者为信仰伊斯兰教的察合台后裔。16世纪末到17世纪初,黑山派和白山派两支和卓势力,在叶尔羌汗国统治者们的支持下得到了发展,并终于形成为以夺取叶尔羌汗国政权为目的的两个政治派别。
“和卓”是
阿拉伯语与
波斯语的音译,意为“圣裔”,是对伊斯兰教创始人穆罕默德后裔的尊称,因而也成为某些并非圣裔的伊斯兰教中的上层人物自我标榜的称呼。
叶尔羌汗国第三代汗阿不都克里木执政时,为了加强自己的统治地位,把和卓
伊斯哈克·瓦力从中亚地区请到叶尔羌。待到叶尔羌汗国后期,伊斯哈克·瓦力家族已成为左右叶尔羌汗国政局的一大势力。
当伊斯哈克·瓦力家族势力蒸蒸日上的时候,伊斯哈克异母兄长的两个儿子,即尤素甫与
阿帕克和卓来到了喀什噶尔,逐渐形成一个新的宗教派别.热西德汗之孙阿布杜拉汗统治的后期,将其长子尧勒瓦斯排挤出统治集团核心,派往喀什噶尔出任总督。尧勒瓦斯决意扶植当地这一新的教派,以打击伊斯哈克·瓦力家族的势力,进而削弱其父阿布杜拉的地位。这样,过了不到一年,尤素甫与阿帕克和卓兄弟在喀什噶尔得势,从此在天山南路便形成了两派和卓势力。以伊斯哈克·瓦力家族为代表的一派,称为 “黑山派”;以尤素甫和
阿帕克和卓兄弟为代表的一派,称为“白山派” (亦称“黑帽回”、“白帽回”)。
叶尔羌汗国铸币
有关叶尔羌汗国钱币史料记载甚少,其实物传世也极为少见,因此,对汗国钱币的研究和探索比较滞后,近些年来才引起
新疆钱币收藏爱好者及钱币学术界较多的关注。
该币制作工艺系采用传统打压法制成,
红铜材质,圆形无孔极不规范,厚薄、大小、重量不等。钱币正面铭文为
察合台文“真主
安拉”之类的清真言,或有图纹或有汗王的名字。背面注明铸造地“扎尔普雅尔看特”,即叶尔羌打造。从我所藏这些钱币况概来看,包浆自然,锈斑根深,形体多异,图纹粗犷俗雅,具有浓郁的西域部落民族气息。经过观察、研究和多方检验,确认应属叶尔羌汗国
流通货币无疑。现精选
品相上乘的钱币实物,按形制分为三类简述如下:
第一类厚饼型。饼块状大、厚、重,直径在15~18.5毫米,厚度3.3毫米左右,重量在4.9~5.8克之间,是较重的一类钱。
由于
印模比打制的铜坯大或压力不够均匀,致使钱币上铭文不完整,难以完整识读,只有综合多枚钱币相互拼凑才能解读。多数正面中心为石榴图纹,石榴
图内五个圆点,围绕石榴图的铭文“达钱五普尔”,
维吾尔语“普尔”指的是
铜币,也可能与汗国
货币计量单位有关。也有的钱币铭文仅为汗王的名字(图10~15)。背面铭文基本是一样,由下向上读为“扎尔普雅尔看特”,即叶尔羌打造,另如图13、14背面出现的纹饰,显然是具有民族特色的文字、
花押,其含义待解。
第二类
薄饼型。饼块状小、轻薄,直径最大为4.5毫米,最小为10.8毫米,平均厚度2.4毫米,平均重量2.4克。正背面铭文、图案
普遍存在不完整或模糊不清,但有的能识读出打造地名的字母和图案纹饰。这类钱币较第一类更少。
第三类圆柱型,亦称“筷子头币”。其形状不甚规整,长短、粗细不一,直径10~12毫米,长度7~9毫米,重量在5.5克左右。从此类币型看,其系用定制的粗壮红铜筋条,切割后再在剖面上打压而成,图纹或文字极为简单,但也有部分币面可识读出“雅尔看特”地名和王名的字母。有不少人认为该类币可能是叶尔羌汗国流通找零货币,有明显的流通痕迹。因为其形如截断的一小段筷子而得名。这类“筷子头币”为汗国钱之别种,以奇、稀见称。
文化
叶尔羌汗国时期,伊斯兰教渗透到
维吾尔族社会生活的各方面,苏菲派得到迅速发展,教团首领掌握着众多的穆里德(即信徒)和经济特权。
拉失德汗(1533~1559)时,中亚赛兰人穆罕默德·谢里夫在叶尔羌创建了亚萨维教团的分支——乌瓦伊西耶,这是新疆重要的苏菲教派之一,他被汗尊为宗教导师。
1540年前后,中亚
撒马尔罕纳格什班迪耶教团谢赫
麦赫杜姆·阿扎姆走访叶尔羌,其后,他的儿子
伊斯哈格·吾里和长子
穆罕默德·伊敏(
依禅卡朗)之子
穆罕默德·优素福等先后到国内传教,逐渐形成以叶尔羌为中心的伊斯哈格系和以喀什噶尔为中心的
伊禅卡朗系,并演化为
黑山派、
白山派之争。这时期重要的苏菲主义团体除乌瓦伊西耶外,还有伊萨克耶、依乃克耶、米斯克耶和达瓦尼耶,均属
纳格什班迪耶教团在新疆的分支。这些教派对中国内地的
回族门宦产生了一定影响。
汗国时期,维吾尔族文化取得成就。“察合台文学”的创作十分活跃,著名音乐《木卡姆》在拉失德汗时代整理定型,重要的历史文献有穆罕默德·海达尔的《中亚蒙兀儿史一拉失德史》、
马哈茂德·楚拉斯的《编年史》等。
后期至和卓统治时代,“
苏菲文学”统治了文化领域,出现了大量
神秘主义著作和圣徒传记。在赛依德汗统治时,曾以“圣战”的名义对周邻非穆斯林的民族发动了多次战争,规模最大的一次是1532~1533年对
西藏拉萨的远征,以失败告终。叶尔羌汗国时期,由于政治、宗教、文化、文字等方面实现了统一,形成近代
维吾尔民族。
君主世系
叶尔羌汗国(公元1514--1680年)
1.赛依德 1514--1533
⒉拉失德1533--1559
⒊阿不都克里木 1559--1591 (一译阿不都哈林汗)
⒋马黑麻1591--1609
⒍沙拉夫.丁.速檀 1614--1615
⒏阿不都.拉提甫 1619--1630
⒔尤勒巴尔斯汗 1667--1670
⒕阿不都.拉提夫 1670
⒖伊斯玛业勒 1670--1680
叶尔羌汗国在吐鲁番的统治者
⒈马黑麻1571--1574
⒉马黑麻阿力卜把都儿1575--1579
⒊阿卜纳西儿呵里麻 1579--?
⒋马黑麻虎答遍迭(虎答遍迭速檀) 1583--1594
⒌
阿都剌因 1595--1634 (先为吐鲁番总督,后成为叶尔羌汗国东部可汗)
6.阿不伦.穆罕默德 1634--1653
7.巴拜.伊卜喇伊木 1653--1678 (为哈密、吐鲁番的统治者)
傀儡统治者
⒈阿卜都.里什特 1678--1681
⒊雅雅和卓(
马哈麻特·雅雅) 1692?--1694?
⒌速檀马合木 1694--?
⒍米尔咱.阿来木.沙伯克 ?