《君子有三乐》是出自《
孟子》的《
尽心章句上》的散文作品。 一乐家庭平安,二乐心地坦然,三乐教书育人。
孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故①,一乐也;仰不愧于天,俯不怍②于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”《
孟子·尽心上》
孟子说:“君子有三
大快乐,称王天下不在其中。父母健在, 兄弟平安、没有怨恨,这是第一大快乐;上不愧对于天,下不愧对于人,这是第二大快乐;得到天下优秀的人才进行教育,这是第三大快乐。 ”
朱熹《集注》引
林氏的话说:‘此三乐者,一系于天,一系于人,其可以自致者,惟不愧不怍而已。”
也就是说,一乐取决于天意,三乐取决于他人,只有第二种快乐才完全取决于自身。因此,我们努力争取的也在这第二种快乐,因为它是属于“
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也”的范围,而不是“求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也”的东西。(见本篇13·3)
当然,作为教书先生,孟子还有“得天下英才而教育之’的快乐。如果我们不是教书先生,那除了一乐家庭平安,二乐俯仰无愧之外,还该三乐什么呢?或者,时代进化了,还有没有四乐、
五乐呢?
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(
仁政、
王霸之辨、
民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效
孔子,带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为
性善论,提出“仁政”、“王道”,主张
德治。
南宋时
朱熹将《孟子》与《
论语》《大学》《
中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的
部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。
孟子(前372年-前289年),名轲,字
子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期
儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“
亚圣”之称,与孔子合称为“
孔孟”。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论,即“人之初,性本善。”