四女寺，又名四女树，位于山东德州西南约12公里，地处武城县运河四女寺段南岸。是一个远近闻名的千年古镇，也是当时卫运河上的重要码头。

四女寺，位于山东德州西南约12公里，属武城县，又名四女树。

四女寺位于武城县运河四女寺段南岸，地处山东、河北两省三县交界处，区位条件优越，交通便利，文化内涵丰富，生态环境良好，适宜于发展休闲度假。明清时期，四女寺以运河重镇享有盛名。

古“武城十二景”的“槐荫清风”胜境就在此处，“千乘旌旗分羽卫、九河春色护楼船”是其的历史上的繁盛写照。四女和睦侍亲的传说流传广泛，其德行更是成为百姓争相效仿的典范，后人为纪念四女建祠塑像、树碑立传。四女寺原建有佛光寺，原名石佛寺，相传为明代高僧占潭修建，鼎盛时期拥有八十一间殿阁。乾隆皇帝下江南时，专程前往敬香礼佛，并赞道：“好一个佛光祥和之地！”从此，石佛寺更名为佛光寺，名声远播，朝拜香客川流不息。上世纪五十年代，孝女祠、佛光寺两座古代建筑因拓宽运河被拆毁。

汉朝景帝年间(前189年-前141年)，今之四女寺村古称安乐镇。镇上有一傅姓夫妇，生了四个女儿，个个姿色超群，聪慧过人，知书达理，孝敬父母。再加上家道殷实，夫妻二人乐善好施，街坊邻居无不称道。

转眼间女儿相继成人，傅氏夫妇已年近半百，膝下无子，想想日后无人继承家业，女儿嫁人后无人养老送终，心中不免黯然神伤，倍感凄凉。

大女儿年长几岁，体谅到了父母的苦衷，便和三个妹妹商量说：“父母年纪大了，咱没有幼弟长兄，以后姐妹四人各自嫁人，父母就无人照料。我有个两全其美的主意，我留在家中侍奉父母终生，一来可以使父母安度晚年，二来你们出嫁后也就不用时刻挂心父母了。”三人一听，异口同声地反对：“都是一母所生，姐姐不嫁人，我们怎好撇下父母各寻安乐？愿和姐姐一道奉养双亲！”大姐看她们态度坚决就说：“既是这样，那就看天意吧。依我之见，咱姐妹四人各栽一棵槐树，槐枯者嫁，槐茂则留，不知你们意下如何？”三人听了，齐声说好。

于是姐妹四人各自在大门口栽了一棵槐树，日夜留心，都祈盼自己留在家中。谁知数月后，四棵槐树全都枝繁叶茂，亭亭玉立。大姐不忍心贻误妹妹青春，便偷偷地用热水浇三人的槐树。不料这一举动，被时刻在意的三个妹发觉了，于是都暗暗地效仿大姐，用热水浇别人的槐树。这样过了一段时间，槐树不但没死，反而更加茁壮。四姐妹疑心是天意昭示，越发坚定了留家侍亲的决心。

傅家丰衣足食，又有四个如花似玉的女儿，自然说媒提亲者络绎不绝。傅老夫人便向四个女儿转告各方求亲之意。四女矢志不嫁，并将所议之事及植槐经过告知父母。二老闻言大惊，极力劝阻。四女为表心意，便卸下女儿装束，换上男子衣冠，学着儒生的样子习学诗词书画。平日说话如同兄弟，谈诗论字又似朋友，绝口不提婚嫁之事。二老见状，又惊又喜，视女如子，不再劝婚。媒人见四女心坚如铁，也不再登门说亲。从此，四女专心侍奉父母，闲暇之时则博览诗书。

光阴如梭，四女二十年如一日奉亲至孝，傅氏夫妇虽年近古稀，仍目明耳聪，那四棵槐树也日见粗壮、郁葱成荫。四女又在庭院里建一梵宫，朝夕焚香，日夜通经，祈祷双亲平安长寿。

一天，有一个相貌非凡的人来到安乐镇，远远望见四棵槐树亭亭如旗罗伞盖，便寻踪而至，在庄院前足凝视良久，口中言道：“草木属阴，鬼木为槐。观此槐之状，必有奇女居此。”于是整衣冠躬身而入。十日后，左邻右舍忽然发现傅氏一家不知何时已经人去屋空。于是众说纷纭，有人说傅家积德行善感动神灵已修道成仙，也有人称他们超升了。此事很快传遍十里八乡，为安乐镇平添了神秘色彩，过往行人客商争相目睹傅家遗迹。天久日长，竞使得安乐镇店铺林立，商贾云集，买卖兴隆，富足一方。世人念及四女施恩故里，就把安乐镇改为四女树。因后人建寺塑像，四槐又亭亭玉立，又改村名为四女寺，并立碑铭记以赞。村名沿用至今。

四女寺的传说还很多，例如乾隆下江南到此处将时光佛寺改名为佛光寺等传说，历史遗迹如：佛光寺、六合宝光圣塔、娘娘庙、山西会馆都有详细的记载。

四女寺景区位于武城县四女寺镇四女寺村，2010年经规划调整，为了保护文化遗产，弘扬运河文化、礼孝文化和佛教文化，武城县借运河通航和南水北调之机，按照“以史为根、以文为魂、以河为脉、以湖为韵、以树为景、以孝为先”的设计理念，复建孝女祠、佛光寺等人文景观，形成以运河文化、礼孝文化和佛教文化为主要特色的综合性主题景区。景区共分为A、B、C三区。

佛光寺

由天津市佛教协会副会长，扬州高旻寺首座、黄山翠微寺主持、天津玉佛寺主持、天津挂甲寺主持演龙法师担任佛光寺主持。主要建筑包括：大雄宝殿、天王殿、六合宝光圣塔、菩提院、方丈院等。

孝女祠

由孝女坛和供奉四孝女的四座殿阁组成。孝女坛设计为地下二层，地上三层楼阁式建筑，为三层檐十字顶结构。孝女殿在三层高台上，殿外7米宽的环形水池包围，通过四座桥与由下往上逐步收进的三个大平台相连。高台下是弘扬四女孝文化的场所，主要功能定位为孝文化传播。

泰山行宫（待建）

泰山行宫为三进院落，有山门、正殿、官厅、钟鼓楼、后花园等，雄伟气势的建筑格局，呈现出皇家宫殿的尊贵气质。它的主要功能定位为观光游览。

万姓先祖纪念堂（待建）

万姓先祖纪念堂主要用于展示中国姓氏文化，包括姓氏的起源、姓氏的延续等，游客可在此对自己的姓氏进行了解并进行祭祀。

郭氏庄园（待建）

郭氏庄园主要为商业服务项目，主要服务项目主要为餐饮、住宿。

山西会馆（待建）

山西会馆的主要功能定位为观光餐饮。

四女寺古街（待建）

四女寺老街是展示四女寺及武城民俗文化与乡土风情的窗口，各种传统建筑的店铺在素朴淡雅中体现出四女寺往昔的盛市繁华，主要功能定位是观光餐饮。

老人安养院（待建）

老人安养院针对中国已经进入老龄化社会，老人安养院将高品质、高等级打造成为一处集住宿、养生、医疗、度假于一体的高端别墅区。

居士宾馆

宾馆环境优美，天井、院落营造出传统幽雅宜人的气质，院落中采用江南古典园林的造园手法，将亭、台、轩、榭等建筑，围绕园中的八功德池依水而布，是一个集观赏旅游、安养度假和弘扬佛等多功能于一体的寺庙园林。

运河故道森林公园（待建）

运河故道森林公园依托漳南运河管理处公园及古船闸等设施，以水蕴、民风民俗作为总创意骨架，形成人、水、环境的紧密结合，集中展现武城运河文化、漕运文化和地域文化的底蕴，同时，在公园内设置休闲广场、喷泉、雕塑、景观小品以及小型健身器材、休憩座椅等设施，并以林荫小道相串联，打造成为集水利文化、休闲、娱乐与一体的多功能园区

运河水利文化博物馆

规划建设的博物馆共三层，分为运河文化展示区、运河文化收藏区、研究和学术交流区三个功能区域。分为十个展厅，其中一层为“运河文化陈列”和“武城历史文物陈列”。二三层分别为收藏区、研究和学术交流区。博物馆整体陈列以“运河推动历史，运河改变生活”为主题，旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究运河文化，反映和展示运河的古老历史、自然风貌和民俗风情。

岔河水景长廊（待建）

岔河水景长廊分为生态涵养、娱乐休闲和生态展示三个区段：生态涵养段设计沿河连续的自行车道、亲水栈道等；衔接生态涵养段建娱乐休闲段，两岸以密植植物景观为主，形成郁郁葱葱的林带景观，在本区段修建一处采摘园，种植绿色无污染果蔬，包括葡萄、樱桃、香梨等，为了充分利用采摘园，可在秋冬季节种植大棚水果和蔬菜，引进大棚草莓、西红柿等，在旅游淡季吸引游客；生态展示段，以生态种植、雨水收集、污水处理等生态技术对环境进行修复，恢复自然的优美景观。

九华山庄温泉度假村（待建）

九华山庄温泉度假村占地面积为园林式度假酒店。拥有多种风格的客房以及不同风味的餐厅，并建有会议展览设施

温泉游泳池占地将建设成为国内最高规格的温泉度假园区，园内内绿树成荫、移步换景，有大小温泉池近百个，另有露天温泉游泳池、室内温泉游泳馆等设施，荟萃古今中外洗浴文化经典，提供特色温泉泡浴、温泉药浴、温泉游泳、温泉桑拿及各种保健、按摩、美容等服务。

温泉五星级酒店

温泉五星级酒店为中国古典风情园林式风格，集客房、餐饮、温泉、康乐、商品、会议等多种功能于一体。共有近200间五星级标准的豪华客房和1幢总统套房楼，3间中西式餐厅，多种温泉及康体娱乐项目，及十余个不同规格的高档会议室。

将打造成为山东省内最大的专业化健康体检场所。中心环境优美、体检设施设备豪华，汇集了医疗专家，并创造了酒店式管理服务、数字化健康评估、生物－心理－社会全方位医学观察、人性化体检流程等多个健康体检产业的经营

四女寺湿地公园

四女寺千亩生态湿地公园位于德武路南侧，总体规划占地约为3000余亩,湿地率为44.8%，生物多样性特征明显，水质清澈，岸线优美，湿地景观独特，鲁北平原特色鲜明，保留着典型的较为完整的内陆河流湿地系统。建成后不仅可以实现水生态保护修复的目的，还将成为保障南水北调武城段调水沿线和大屯水库水质安全的 “天然生态屏障”。

在建的四女寺湿地公园分为三期建设:一期主要是建设1200余亩的表流湿地；二期建设参与娱乐科普内容；三期建设两条适合当地产业发展的产业绿带。该公园主要以生态休闲活动为核心同时附有科普教育、采摘露营、垂钓、度假氧吧、运河文化展现等活动。规划湿地公园分为五大功能分区,以一个中心景观区为核心区域,通过一条有氧运动路将湿地公园串联成一个整体,同时带动利民河东支及六五河两侧的绿色产业带,从而形成以湿地公园为吸引点的绿色生态产业园。

目前,一期工程已经完工,溢流堰、橡胶坝、亲水木栈及景观平台等建筑物正式对外开放。