夏，汉语一级字，读作xià或jiǎ，最早见于甲骨文，其本义是雄武的中国人或中国人（两处的“中国”都特指“中原一带”），即《
说文解字》所谓的“中国之人也”，后假借指一年四季之中的第二季。
汉字源流
夏，象形字。关于“夏”的字源，主要有两种观点。
其一，在字形上，甲骨文中的”夏”字（图①）是一个人的象形：头、发、眼、身躯、两臂、腿脚一应俱全，且双手摆开呈现出一种强而有力的架势。金文中的“夏”字（图①）较其甲骨文字形大大地复杂化：人的头和身躯变成繁体的“页”字形结构；其左右两边的两个呈锯齿状结构的部分，是手的象形；其下是脚趾朝向左边的两只脚的象形，也就是“止”。小篆中的“夏”字（图①）由其金文字形发展而来，只是“脚”只剩下了一只，整个字的结构看起来也更为明朗。约在隶书阶段的后期，“夏”字得到了很大程度的简化：上面繁体的“页”被写成了图①中隶书“夏”字所示的形状，两边的“手”被省略掉了，下面的“脚”变成了“夂”。由此演变为楷书中的“夏”字。在字义上，“夏”字的本义为“雄武的中国人”（这里的“中国”特指“中原一带”）。
其二，在字形上，“夏”字的上古形体较为复杂。金文中的“夏”字（图②）实际上就是“人”形：上为“头”，中间为“躯干”，两侧为“手”，其下为“足”。小篆中的“夏”字（图③）也是“人”形，但已经发生了伪变，人的身躯部分没有了，只是一只大脚还在。楷书中的“夏”字（图④）从小篆演变而来，已失去人的形象。在字义上，“夏”字的本义是“人”——“中国之人”（这里的“中国”指黄河中游流域，即中原），后假借指一年四季之中的第二季。
详细释义
（参考资料：）
古籍解释
说文解字
【第五下】【夊部】
夏，中国之人也。从夊从页从𦥑。𦥑，两手；夊，两足也。胡雅切。𠍺，古文夏。
说文解字注
【卷五】【夊部】
夏，中国之人也。
注：以别于北方狄、东北貉、南方蛮闽、西方羌、西南焦侥、东方夷也。夏，引伸之义为大也。
从夊、从页、从臼。𦥑，两手；夊，两足也。胡雅切。
注：古音在五部。
𠍺，古文夏。
康熙字典
【丑集下】【夊部】夏
古文：𡔰、𠍺、昰、𡕾。
《唐韵》、《正韵》：胡驾切，《集韵》、《韵会》：亥驾切，并音暇。四时，二曰夏。《释名》：假也。宽假万物，使生长也。《前汉·魏相传》：南方之神炎帝，秉礼，执衡，司夏。
又《广韵》：胡雅切，《集韵》、《韵会》、《正韵》：亥雅切，并音下。中国曰“华夏”。《书·
康诰》：用肇造我区夏。《诗·周颂》：肆于时夏。
又国号。禹受舜禅，易虞为夏。
又国名。《史记·大宛传》：大夏，在大宛西南二千余里。《晋史》“
赫连勃勃”、《宋史》“
李元昊”，并僭国号曰“夏”，属今宁夏。
又大夏，禹乐名。《周礼·春官》：大司乐舞《大夏》，以祭山川。钟师掌金奏，凡乐事，以钟鼓奏九夏。杜子春曰：王出入奏《王夏》，尸出入奏《肆夏》，牲出入奏《昭夏》，宾客至奏《纳夏》，臣有功奏《章夏》，夫人祭奏《齐夏》，族人侍奏《族夏》，客醉而出奏《裓夏》，公出入奏《骜夏》。齐音斋，裓音陔，骜音遨。（按：“九夏”有声无辞，“注”、“疏”以《雅》、《颂》诸篇强分配之，非。）
又大俎曰夏。《诗·秦风》（《
秦风·权舆》）：于我乎，夏屋渠渠。《礼·檀弓》：见若覆夏屋者矣。注：大俎，一名大房，半体之俎，足下有跗，如堂房也。
又五色曰夏。《书·
禹贡》：羽畎夏翟。注：羽畎，羽山之谷。夏翟，雉具五色中旌旄之饰。《周礼·春官·染人之职》：秋染夏。服车五乘，孤乘夏篆，卿乘夏缦，盖取诸此。
又《集韵》：举下切，音贾。地名。负夏，卫地。《礼·檀弓》：曾子吊于负夏。
又阳夏，在开封。《史记·高祖纪》：追项王至阳夏。
又木名。《礼·学记》：夏、楚二物，收其威也。注：夏，榎也。楚，荆也。《诗·大雅》（《
大雅·皇矣》）：不长夏以革。王博士云：夏用木，革用皮，皆鞭扑之刑。
又胡可切，音荷。
陈琳《
玛瑙勒赋》：四宾之筵，播以淳夏。色夺丹乌，明照烈火。
又叶创举切，音楚。
扬雄《
城门校尉箴》：昔在先世，有殷有夏。癸辛不德，而设夫险阻。
又叶胡故切，音互。
贾谊《鵩赋》（《
鵩鸟赋》）：单阏之岁，四月维夏。庚子日斜，鵩集余舍。《春秋释例》：除春夏之夏，余皆戸雅切。《正字通》：按：古先有四时之夏，余义皆假借。（按：《正字通》此字下有“畟”字，重田部，今删。）
字形书法
字形对比
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