大众部亦称“
摩诃僧祗部”，又简称“僧祗部”，是印度早期佛教派别。大众部的思想主张修菩萨道而成佛，是
大乘佛教的发源的源头。
最初起源于佛陀圆寂之后後约一百年的西元前4世纪，起初因“
十事非法之争”而与
上座部产生分歧，但未决裂。后于“
阿育王”时期，因“
大天五事”与上座部彻底公开决裂，后又分裂出各种流派，（如南传分派的十八部，北传分派的二十部）。
重视释迦牟尼的根本精神之发展，基于自由思想及实际生活的要求，在对
释迦牟尼的观念上趋于理想化，而在现实生活上则 求人间化。中有一部佛传的《大事经》传世。
（1）在“
有为法”上，主张“现在有体，过来无体”，即只承认现在的为实有，而过去的已成为过去，未来的尚未出现；过去与未来，皆是由现在法所推定。
（3）人为佛是化身，而不是生身，其寿命与威力无边，且佛以一音说
一切法。