《姬氏祖传经》，是中华祖传经六经合集，由中国线装书局2019年5月出版，宣纸手工精装版。

无极大道，无垠宇宙，经时亿兆，方孕育出智慧生灵！华邦神州，浩浩汤汤，八千载文明传承，历三皇三帝、黄夏商三朝，至圣王圣公圣师，及诸子百家，先贤智者，灿若星河，经史典籍，钟灵毓秀，浩如烟海。然历百世，而传于今世者，凤毛麟角。

自古以来，道德思想乃圣人之学，经史子集乃王族贵戚、富贾乡绅之大家专属。自李唐科举兴启，纸张普及，平民方有进学机会，圣贤之学，遂渐入平民之家。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。脉生华、夏、蛮、貊，学有宗、本、干、支。圣人之教也，修习道德与应世方略，遴选传世经典，修悟升华，护佑邦家，当取其精华主脉。

天下之至珍者莫过于经书也，然其贵不在纸与工，而在圣人之思想也！吾今将祖上历代秘传的【周代太庙圣学】教授主宗世子之经文：《姬氏道德经》、《仁经》和《文王德经》，以及阴阳宗之地门《太一阴阳风水经》和黄门《阴阳三合内元外通法经》，以及华邦文化最早的历法《圣太一天历》集结成册，命名为《姬氏祖传经》，刊印献出，以为华邦及世人鉴阅。望能在【法道倡明】之时，德道弘彰之际，中华优秀传统文化复兴之初，尽一点微末之力！王能为华邦及世人的道德升华，文明升级，带来一些智慧启迪。

姬宗氏太王嫡一百一十九世主宗子 姬英明

黄帝纪元四千七百一十六年上元夜

该经书包含六部经文。

原著 聃公老子，译注并传承 姬英明，朝华出版社2017年5月出版。《姬氏道德经》全经分为六卷：《道经》《德经》《道理》《道政》《道法》《道术》，这是一个自形而上而形而下贯通的层次。但根据姬英明传承，学习《道德经》是由《道理》始，继而《德经》，继而《道经》，继而《道政》《道法》《道术》。《道经》《德经》《道理》，属于形而上的内容；《道政》《道法》《道术》，属于形而下的内容。形而上的顺序是由浅入深，故由《道理》而《德经》《道经》，不断提升；形而下的顺序是由巨而细，故《道政》《道法》《道术》一一贯通。《姬氏道德经》六篇，每篇均分为三节，每节二、三百字，分配匀称。其中第一节是核心思想的集中表述，第二节是对前述核心思想的引申，第三节是对前述核心思想的巩固与总结。（罗安宪）

《文王德经》（初层）是鼎定华邦道德礼约文明之宗基。能修《文王德经》者，必兴家旺门，传承不绝。传承人姬英明特奉祖训，以为加持：“道德为尊，滑脉为宗；上所教兮，易而教后。” 望得之者，潜心领悟，心身同践，以修真道德于心身，以传德根慧脉于后裔。

《文王德经》（初层）内涵体现在“诚、容、善、仁、和、行”六个方面。诚、容、善、仁为德之核心，和为德之最终目标，行为德之过程践行。

德是自我自觉的心身修养，是从自己的内心向外发散的，是大愉悦的源泉，是天下大同之门。这就是周文王的“德和天下”思想核心。后来被聃公老子融入其德经卷。

《仁经》，本意为《人经》，是做人之经。仁者，心容天地者为人。

本经是姬宗氏教导五至八岁的宗世子之初经，和姬氏其他秘经一样，都累世不曾外传。

人，作为天地万物之灵首，在圣皇伏羲氏肇启华邦文明之前，与禽兽一样，弱肉强食。然，天道有昭，降人祖伏羲氏创八卦，以启民智；立《天历》，以清混沌；别婚姻，以制人伦。传承到轩辕黄帝大一统华夏万邦时，中华文明【宗、本、干、支】的脉络已基本形成。经历黄、夏、商三朝一千伍佰余年的传承后，中华文明迎来了鼎定礼约，道德文明升华的姬周时代！当周武王对天下臣民说出【华、夏、蛮、貊，罔部率俾】时，标志着一个新时代的到来。

《仁经》也是在这个圣贤辈出的姬周初期孕育而成，道尽了【人】升华与堕落的种种益弊，也简单明了地指出了【真正人与禽兽的区别】！

《国语》有云：从善如登，从恶如崩。姬氏祖上有言：《仁经》分九层，层层有递进；《仁道》（《人道》）分阴阳，修世与修魂。

《仁经》内容包括：一分、二解、四象、三层、五忌、六明、七御、八易、九法，和【仁道】。如《仁道》有言：“何行焉？圣人曰：【三人行，必有我师焉，择其善者而行之，其不善者而改之】”。

阴阳宗 地门主宗，既是《太一阴阳风水经》。

《太一阴阳风水经》是周初传入姬宗氏的阴阳宗宗下的四门主经之一（地门主经）。主要讲天地风水运转，应该对现世有一些用途。阴阳宗是华邦思想文化最初的脉络总称，其历史广博绵长。从圣太一伏羲氏至姬周时期的【阴阳家】都是华邦文脉之主脉。

阴阳宗 黄门主宗，既是 《阴阳三合内元外通法经》。

《阴阳三合内元外通法经》是周初传入姬宗氏的阴阳宗宗下四门主经之一（黄门主经），更是黄门【养、防、医】思想的核心。

黄门自诞生以来，历代黄门宗人都以护世解厄为尊，以悬壶济世为要，守护华邦至东方，乃至世界至今。【黄门】是周代贵族对阴阳宗派中巫医的尊称，源启于历代黄帝问医岐伯而而得名。

【黄门】的首创古祖是人皇神农炎帝；【岐伯】是神农炎帝巫医术历代传承者的代称。【黄门】自从诞生至今，医护华邦历代子孙七千余年没有断绝的宗门之一。

黄门经法的最初是助人们修炼身魂，以达到身体能抵抗病灾。但世人皆有惰性，无修【养防】之长性，故而黄门宗人为世人转化出很多医由之术和形而下的医药，即现在统称的中医药。

历法自古是每个文明智慧的象征，更是衡量文明智慧高度的体现。华文明最早的历法，是历代史书多有所提及却不曾留世的《伏羲女娲历》---羲氏传承者尊称为《圣太一天历》。因为是圣皇伏羲氏感天所创，故而命名为《圣太一天历》。因为本是【祭神历】，所以从不在世俗中流传过，故而自古只有传说，没有流传。

姬宗氏传承人姬英明今将《圣太一天历》献出，是因为它属于全人类，更是全人类最早的文明象征。

圣皇伏羲氏开天之历《圣太一天历》，即历代史书提及但不曾留世的《伏羲女娲历》，是中华八千年文明史上最早的历法。神农炎帝的《连三历》，轩辕黄帝的《六合历》都是从天历中脱胎出来的。《圣太一天历》除了和《连三历》、《六合历》，以及《夏历》等历法的始启有所不同外，甲子回圈都是一致的。

《圣太一天历》的始启日是以华胥氏诞伏羲女娲的这一天（黄历的二月二）为始日，也是天历五季时轮年始的春季元一，至今八千一百三十五年。

姬英明，字英明，男，生于1980年，甘肃平凉陇山人，中国人民大学中国传统文化研究中心副秘书长，姬宗氏轩辕黄帝嫡183世孙，姬氏太王嫡119世主宗宗子，华邦文脉道德宗、阴阳宗传承人。

《姬氏道德经》《仁经》《圣太一天历》《姬氏周易经》等传承人，对太古、远古、上古、及商周等历史稔熟，对道家思想和道学传承有独特视野，对佛家因明学亦有明师传授。

”中华八千年文明史”发起人，“冬至中华年”倡导者。