孟族
南亚语系民族
孟族(孟文: မန်或မည်;缅甸文:မွန်,缅甸语委转写:mwan,宽式IPA:/mun/;泰文:มอญ)是缅甸与泰国一古老民族,在缅甸少数民族中排名第四,人口为130万,占缅甸总人口的2.8%。
历史背景
他们是百濮的一支,他们文化与缅族文化相似。他们多数分布于掸邦孟邦伊洛瓦底河流域。他们有一直通王国(苏伐那蒲迷王朝;第一王朝)共传了59代(另有说法是48代),至摩奴哈王时为蒲甘王朝阿奴律陀王所灭,他们是最早信仰从斯里兰卡带来的上座部佛教的东南亚民族。
泰国缅甸很多早期王国也是他们建立,相传在今泰国境内繁荣一时的陀罗钵地王朝即由孟族建立和主导。大部分都居住在泰南地区,在泰国地区的孟族大都吸收了泰族的习俗。其他地方的孟族也多被当地人同化。
他们与其他缅甸少数民族一样在泰国有难民社区。
文化
孟族有自己的语言
孟族有自己的语言,孟语属于南亚语系孟高棉语族孟语支。孟语一度在缅甸影响很大。缅文字母便是依据孟文字母刨制的。孟语的基本语序为主语、谓语、宾语,各地孟族有方言分歧。
孟族(Mon people)是缅甸最为古老的民族之一,主要分布在孟邦、克伦邦丹那沙林省、勃固省仰光省。属于亚美人种,孟族人信仰佛教。
孟族文化既承袭了外来文化又发展了本族群文化。
孟文是一种拼音文字,由35个基本辅音与元音的上下加字或前后加字相拼而成。孟文字母产生的时间较早。据文字学家考证,孟文由产生于公元前3世纪印度阿育王时期的南印度帕瓦那字母演变而成,4世纪后孟文被大量地应用于碑铭。
孟族多居住在平原地区,从事水稻种植。历史上孟族曾建造过大型的水利灌溉工程,是东南亚水稻种植的先驱。孟族地区出产的水稻品种多、质量好,孟族也擅长庭院种植,其它经济作物有水果、橡胶等,制盐业、家庭手工业也是较为重要的经济行业。
孟族是最先从中国内地进入缅甸境内的孟高棉语族中的主要民族。大约在公元前2000年前后进入缅甸境内,最后定居在下缅甸的东南部一带。他们曾在下缅甸建立过强大的孟王朝。
孟族人的祖先是从事农耕的民族。他们进入缅甸以后也将种植水稻和灌溉技术带到了缅甸境内。孟族人不仅善于种植水稻,还擅长果园的园艺。制盐、捕鱼和手工业也很发达。在平原的孟族居住地区,水利条件好,适合种植水稻。主要农作物有稻谷、花生、豆类、橡胶、甘蔗、芝麻黄麻、烟草等。
孟人来源于先秦时期活动于中国西南地区的百濮民族集团。据前苏联考古学家证实,早在公元前20世纪就有大批原居住在华南、西南地区的孟高棉部落南迁,他们以湄南河流域为中心,在中南半岛上创造了辉煌的古代文明。这支讲孟高棉语的民族在当时有着较其它民族更为先进的文化。
公元前后,古孟高棉人由中国分两支沿湄公河南下,一支占据了今柬埔寨老挝(即如今的高棉人),另一支进入泰国和缅甸,分布在伊洛瓦底江三角洲、锡当江与萨尔温江流域以及泰国马来西亚相接壤的“孔雀尾巴”狭长边区。他们先后建立了克利斯国,林杨国,杜温那补米直通国(黄金国Thuwunnabumi Thaton)等。
公元573年,直通国的两位王子Thamala、Wimala,兴建了勃固(Bago)城。此后400多年间,孟族在缅甸南部建立了直通、堕和罗、弥臣、昆仑、土瓦丹老等国,其中最著名的是“汉达瓦底”勃固王朝(825-1757)。
孟族人民在六世纪就开始使用孟文字母(后为缅文所采用),公元600年出现孟文碑铭,609年出现古柬埔寨碑铭。
1044年,缅族蒲甘王朝(Pagan Dynasty,缅甸第一统一政权)国王阿奴律陀(Anawratha,1044-1077)统一了缅甸全国。他以直通国拒借上座部“三藏佛经”并出言侮辱为由,1057年消灭了直通国,活捉孟国王“马努哈”(Manuha)为蒲甘佛塔奴。
1287年,缅族蒲甘王朝为蒙古忽必烈所灭。当时孟族就以勃固城为中心(离仰光约80公里),复兴了“汉达瓦底”勃固王朝。至1557年,“汉达瓦底”勃固王朝再次被缅族的东吁王朝(Toungoo Dynasty,1551-1581,缅甸第二统一政权)莽应龙大帝(1515-1581)征服。随后只要有机会,“汉达瓦底”勃固王朝又东山再起。正如丹瑞大将所说:1757年,“汉达瓦底”勃固王朝终于一了百了,被雍籍牙大帝永远消灭了——从此孟族就成了亡国奴。
孟族是一个有着古老文化的民族。孟族文化对缅族和掸族文化有着很大的影响。缅族文化就是在吸收孟族文化基础上发展起来的。孟族文化是缅族文化的两大基础之一。
孟族的建筑、绘画、雕刻、音乐和舞蹈对缅族的影响很大。如今,孟族居住区内仍然使用孟族本民族语言和文字,仍然保留着孟族本民族的传统和习俗。但是由于孟族王朝多次被缅族所灭,因此居住在平原和城市的孟族大多被缅族同化,其风俗习惯已与缅族基本上没有差异。
孟族擅长音乐舞蹈。孟族乐器有五种,即铜、弦、革、管和板。有7音,即鹤、羊、牛 、马、象、孔雀与杜鹃。音阶分7声,每声再分大、中、小3种,共21声。此外,孟族还有许多独特的乐器,如月牙琴、鳄鱼琴、孟族唢呐等。
直通王国,是缅甸南方一个孟族王国,在9世纪时出现生存至11世纪中叶。该国基本上是一个以直通为中心的城邦,并直接与印度南部和斯里兰卡交易。该国也是上座部佛教引入东南亚的起点,直通王国在1057年被阿努律陀的蒲甘王朝所灭。
孟族传统认为这王国称苏伐那蒲迷,在佛陀时代已有此名称。
根据孟族的说法,直通王国在佛陀时代成立,有五十九代。传说还认为勃固由孟族建立。
1057年,阿努律陀在孟族国师善阿罗汉建议下改宗上座部佛教,之后以国王摩奴哈拒绝奉献三藏经为名发兵,根据编年史,国王摩奴哈1057年5月17日投降,大批工匠和宗教文献传入北部,其文学和宗教传统有助于塑造早期缅族及蒲甘文化。
三、缅甸勃固王朝
勃固王朝,亦译白古王朝,是蒲甘王朝瓦解后建立的一个缅甸地方割据政权。下缅甸孟族首领伐丽流于1281年在马都八建都为王,1369年迁都于勃固,建立了该王朝。从1386年起,阿瓦王朝出于经济利益和向下缅甸移民的需要与勃固王朝进行了长达40年的战争。40年战争期间双方更迭了三代国王。1425年后,上、下缅甸都受到战争的灾害。勃固王国在女王信修浮(1453—1472)和其女婿达摩悉提(1472—1492)执政时期达到了极盛时期。
伐丽流蒲甘王国的衰败,称霸下缅甸。1298年向中国称臣。伐丽流时期,缅甸出现了最古的法典——《伐丽流法典》。后来伐丽流被他的几个外孙刺杀,众大臣清除了这些叛乱者,伐丽流的弟弟继位。这一时期孟族向外征讨景迈,获得蓝本村等地。国中政局不稳,土匪猖獗,甚至有王子被掸族移民刺杀的事情发生。
1353年,频耶宇继位,景迈入侵直通县等地,经过3年苦战终于击退强敌。1362年修建了瑞德宫宝塔。一次频耶宇狩猎,时其亲属竟发动叛乱,自立为王,频耶宇欲联景迈军进攻,1369年他倚重的一个大臣病故,只好迁居勃固。频耶宇晚年,宫廷政变频仍,国内战事不断。
1385年,罗娑陀利得到勃固人的拥戴,成为新王。初时缅人的压力尚不大,罗娑陀利派七百人征服了仙道卫。1390年,罗娑陀利的统治达到顶点,不但打退北缅军队,亦成功镇压各方叛乱。但此后走向衰落。虽然1414年打败阿瓦军,但北方掸族、缅族大军压境,南方民族亦频频出击。1539年为东吁王朝所灭。
服饰
孟族人的服饰基本与缅族相同。
参考资料
论古代滇文化的民族属性(桑 耀 华).云南省社会科学院.2017-02-27
最新修订时间:2024-05-06 19:03
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