宋祁(998-1061年),字子京,小字选郎,祖籍安州安陆(今湖北安陆)人,后高祖父宋绅徙居开封雍丘(今
河南省民权县
双塔镇),遂为雍丘人。北宋官员、文学家、史学家、词人、古文家。
人物生平
宋祁的祖先是
周武王所封的
宋国君主
微子,到了晚唐
唐昭宗之时,时任
御史中丞的高祖宋绅,因其言语不当而获罪,被罢免其官,遂举家迁于
雍丘县双塔乡(今
河南商丘民权县)。
北宋
天圣二年(1024年),宋祁与其兄
宋庠同举进士,
礼部本拟定宋祁第一,宋庠第三,但是
章献皇后觉得弟弟不能排在哥哥的前面,于是定宋庠为头名
状元,而把宋祁放在第十位,人称“
二宋”,以大小区别,所以又有“
双状元”之称。
宋祁初为
复州军事推官,后经
孙奭(shì)推荐升任大理寺丞、
国子监直讲。
殿试之后,授予直史馆,再升任
太常博士,同知
礼仪院。又升迁为尚书工部员外郎,修撰《
起居注》。
宝元二年(1039年),宋祁改担任盐铁句院,
知制诰,升迁为天章阁侍制,判太常礼院,至国子监。在西北边境战事财政都吃紧的情况下,他写下了关于“三冗三费“的上疏。
庆历元年(1040年),因其兄宋庠与宰相
吕夷简不合被罢相之事,被贬为知
寿州(今安徽省
凤台县),后至
陈州(今河南淮阳区)。
庆历三年(1043年)回朝,担任
龙图阁学士、
史馆修撰,奉皇帝的诏令同
欧阳修合修《
唐书》,前后历时十七年。
庆历六年(1046年),宋祁升为
右谏议大夫,出任
群牧使。
皇祐元年(1049年),宋祁因
张贵妃册封之事被贬知
许州(今河南省许昌市)。数月后又被召回,为
侍读学士,史馆修撰,升迁
给事中,兼龙图阁学士。
皇祐四年(1052年),因其子犯罪之事,被贬知
亳州(今属安徽省)兼集贤殿修撰。
皇祐五年(1053年),又调知
成德军(河北省正定县)升为
礼部侍郎。后又调到
定州(河北省
定县)。皇帝加封他为
端明殿学士,特地升为
吏部侍郎,知
益州(今四川省成都市)。
嘉祐四年(1059年),从益州回京后被授于
三司使,后因
包拯等上书说祁在益部多游宴,其兄宋庠任宰相,宋祁不宜任三司使,没能上任。之后皇帝加封他为龙图阁学士,知郑州。
嘉祐五年(1060年),《
唐书》修撰完毕,宋祁被升为
左丞、
工部尚书。
嘉祐六年(1061年),宋祁回到京城拜
翰林学士承旨,复任
群牧使。
嘉祐六年三月(1061年),宋祁卒于东京,卒后谥号景文。
人物成就
直陈时政
宋朝宝元二年(1039年),北宋对
西夏战争频繁,西北战事吃紧,国家财政困窘,宋祁忧心不已。宋祁最著名的政见就是上疏皇帝“躬服至俭”,并裁减“三冗三费”,以达到节省经费的目的,“三冗三费”,三冗即冗官、冗兵、冗僧;三费是道场斋醮、多建寺观、靡费公用,直言朝庭应该精兵简政,节约财政。在奏疏最后,宋祁提出“
人不率则不从,身不先则不信”,认为朝廷应作出榜样,带头厉行节俭、减少开支,如此则“天下响应,民业日丰,人心不摇”,边患和财政问题自然能逐步解决。在皇佑年间,他连续上书直陈巩固边防的策略,著《御戎论》七篇。
修编史书
宋仁宗的时候,宋三馆(
昭文馆、
集贤院、
史馆)所藏图籍,有错误、杂乱、残缺不全的书,于是命宋祁和
翰林学士张观、知制诰
李淑等人,审查定勘馆阁正副样本,定其存废,有错误重复的地方则删去,里面有残缺不全的地方,予以补写校正,仿唐《开元四部书目》的书体,著为目录名《
崇文总目》。宋祁又与欧阳修合撰《
新唐书》(原名《
唐书》,为区别
五代后晋时官修的《
旧唐书》,故称《新唐书》),加录唐代学者自著之书,有28469卷。《新唐书》修订对研究唐代学术文化多有帮助。
轶事典故
词结姻缘
有一天,宋祁宴罢回府,路过繁台街,正巧迎面遇上皇家的车队,宋祁连忙让到一边。这时只听车内有人轻轻叫了一声:“小宋。”待宋祁抬头看时,只看见车帘轻放,一个妙龄宫女对他粲然一笑。车队过去了,而美人一笑却令宋祁心旌摇荡,久久不能平静。回去后,宋祁便写了一首《鹧鸪天》,词为:“
画毂(gǔ)雕鞍狭路逢。一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。金作屋,玉为笼。车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。”记述这段如梦的经历,表达自己不得再见美人的怅然之情。
词中“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”一句,活化了唐朝诗人
李商隐的诗句,却与词意境浑然一体。新词一出,立刻在京师传唱开去,后来传到了
宋仁宗的耳朵里。皇帝便追问当时的人说:“是第几车上谁叫的小宋?”最后有个宫女站了出来,羞涩地说:“当时我们去侍宴,见宣翰林学士,左右大臣说:这就是小宋。我在车子里,也是偶然看到他,就叫了一声。”皇帝一听哈哈大笑,不久就召宋祁上殿,说起这件事,宋祁诚惶诚恐,羞愧难当。仁宗笑着打趣说:“蓬山并不远呀。”说完,就把那个宫女赏赐给了他。宋祁不仅官运顺畅,而且因佳曲而得一段姻缘,令时人艳羡不已。
临终遗诫
宋祁后因病去世,临终前自己撰写了墓志铭,并亲自撰就一篇“遗戒”,教儿子们照他的话去做。
“遗戒”中,宋祁交代了自己的后事:“三日殓,三日葬,慎无为流俗阴阳拘忌也。”叫儿子们丧事从简,不要被当时风俗所左右,也不必按当时习俗请阴阳地理先生看风水。并且告诫自己的儿子,下葬用一口简陋的棺木,只要能保遗体一段时间即可。这在当时,应该说是一种相当达观的思想观念。在“遗戒”的后半部分,他又具体交代了其他方面的事宜:“吾学不名家(意思是学问尚未成为一家),文章仅及中人,不足垂后(意思是所作文章非常一般,不值得传诸后世)。为吏在良二千石下,勿请谥,勿受赠。”甚至连“冢上植五株柏,坟高三尺,石翁仲(旧时守坟的石人像)、他兽不得用”都交代得一清二楚。他还怕儿子们不照自己的话去做,在“遗戒”最后,特意嘱咐:“若等不可违命。”
从这份“遗戒”中,可以清楚地看到,宋祁教儿子不要追逐名利,不要随世俗行事,也不要追求奢华,要移风易俗,崇尚节俭,表现了高尚的思想情操。宋祁的“遗戒”,实是家教的好范例。
个人作品
(附:可查询到宋祁的古诗词共计1578首。)
人物评价
宋祁与兄齐名当时,文章见识以及做官之简明干练都过于乃兄,然而生活奢侈享乐,多蓄婢妾声妓,不似其兄那么清约庄重。他无论在朝在外,每有直言谠论,且多切实之见,如论宋朝财政的“三冗”、“三费”,论河北军备等,在当时诸家改革意见中较为重要。
宋祁曾自为
墓志铭及《治戒》,自称“学不名家,文章仅及中人”。
《
四库全书总目》:
晁公武“殆以祁撰《
唐书》,雕琢削,务为艰涩,故有是言”。
家族成员
高祖:宋绅
曾祖:宋骈
祖父:宋耀
父亲:宋玘(pǐ)
母亲:钟氏
后世纪念
双状元塔
在河南省商丘市民权县城西北六十里有一个名叫双塔的集镇,镇内有一对塔(“文革”中被拆毁修水闸),据史书记载:
唐代,在河南雍丘以北四十华里的地方有一座寺庙叫总成寺,寺内有两座东西相望、相距三丈的六棱十三层的双浮图(塔在梵语中是浮图的意思),宋天圣初年,有宋庠、宋祁兄弟二人刻苦读书,兄弟首擢双魁,此时村里人都认为是寺中双浮图之应,呼这两座塔为
双状元塔,以示纪念。
东塔因为
黄河的水多次泛滥没有了,
明朝万历年间重建。塔高约20余米,塔身有台阶,可拾级至塔顶,中秋时节,登高望远、天朗地阔、金风飒飒,落叶萧萧,旧时人称之“双塔秋风”,列“杞县八景”之首。1963年,双塔被公布为民权县重点文物保护单位。1971年,双塔公社为了引
黄河的水灌溉,把这两座六棱十三级砖塔拆除,用于修建水闸。1999年12月,在原来遗址上重新修建两座石塔,2000年2月落成。