尊周大义（존주대의），是指朝鲜王朝后期士大夫所提倡的尊崇明朝、贬低清朝的理念，也是在朝鲜王朝后期的思想界占据统治地位的意识形态。

朝鲜的“尊周大义”源于中国。春秋时期，齐桓公标榜尊崇周室、驱逐夷狄（尊王攘夷），孔子作《春秋》，对于这种政治理念予以肯定和褒奖，成为“春秋大义”的一个重要内容。而在朝鲜，“尊周大义”则被活用于尊崇明朝、排斥满清的意识形态，也就是将正统的中华王朝——明朝类比为周朝并加以尊崇。

朝鲜人原本将满蒙等北方民族视为蛮夷并鄙视，同时盛行“事大慕华”之理念（参见事大主义和小中华思想），再加上明朝在壬辰倭乱时派援军帮助朝鲜驱逐日本，这种“事大慕华”的理念进一步增强。另外，经历了丁卯胡乱和丙子胡乱后，朝鲜虽称臣于清，但内心不服，谋求复仇雪耻，一度出现北伐论，从而形成“尊周大义”的意识形态。然而，朝鲜终究无法北伐，所以“尊周大义”就成为朝鲜在野儒者的口号或理念。到了18世纪中叶，在朝鲜思想界出现了北学思潮，但终究敌不过“尊周大义”。19世纪以后，“尊周大义”又增加了新的内容，即排斥西学或天主教，即“卫正斥邪论”。