帕尔米拉古城遗址（Site of Palmyra）是叙利亚境内“丝绸之路”上的著名古城。称为叙利亚沙漠的新娘。挺拔的神庙、气派的凯旋门、两侧高耸的石柱、精工细作的雕刻、美轮美奂的壁画，加上金色阳光的渲染，仿佛在提醒着人们它昔日的辉煌。

公元1世纪初，在罗马第二位奥古斯都提比略（Tiberius）统治时期被并入罗马帝国的叙利亚行省。帕尔米拉作为连接波斯、印度、中国和罗马帝国的贸易城市而迅速发展。在129年，罗马五贤帝之一的哈德良（Hadrian）巡幸了该城市，他称赞了帕尔米拉，宣布该城自由，并重命名为帕尔米拉·哈德良那（Palmyra Hadriana）。

从公元212年起，因为萨珊王朝控制了底格里斯河和幼发拉底河的河口，帕尔米拉的贸易衰落了。这种情况一直持续到公元帕尔米拉酋长奥登纳图斯（Septimius Odaenathus）被罗马皇帝瓦勒良（Valerian）任命为执政官为止。

公元260年，萨珊波斯皇帝沙普尔一世出兵打败瓦勒良亲自率领的罗马军队，并俘虏了战败的皇帝。而在沙普尔班师凯旋之际，这位君主拒绝了帕尔米拉酋长奥登纳图斯的进贡。奥登纳图斯随即彻底投向了罗马帝庭，并在叙利亚的小村庄和沙漠地带的帐篷里聚集了一支军队，神出鬼没地干扰波斯军队的撤退，伺机抢回不少波斯人的战利品，其兵锋威胁了萨珊波斯的两河一带，甚至两次直指波斯首都泰西封。不胜其扰的萨珊皇帝最后在慌乱中退回波斯，而在叙利亚所得到的领土也被奥登纳图斯所兼并。

堪称挽狂澜于即倒的英雄奥登纳图斯在此后也多次被满怀感激的罗马元老院和帝庭赐予头衔，这其中甚至包括全东方总督（Corrector Totius Orientis），而在这种情况下，他的野心迅速膨胀，并伴随着帕尔米拉实力的大幅增长，最终决定自称为帕尔米拉国王即万王之王，成为大名鼎鼎的罗马帝国三十僭主之一。尽管如此，他依旧名义上忠诚于罗马帝庭，并在东方为新帝伽利埃努斯收复了亚美尼亚和美索不达米亚等省份，最后在小亚的卡帕多西亚省驱逐入侵的哥特蛮族时与长子被心怀不满的侄子暗杀身亡。

奥迪纳图斯被暗杀后，他的妻子，以倾城美貌和惊世才能而闻名古典历史的芝诺比娅（Septimia Zenobia）掌握了政权。

当历史遭遇上了芝诺比娅这位女性，实在有太多的东西可以记载。她自称是埃及艳后克莉奥帕特拉的后裔，的确，她和她的祖先同样具有超出世间的美丽。历史学家爱德华·吉本是这样描述芝诺比娅的：她肤色微黑，牙齿雪白如珍珠一般，一双黑色的大眼睛闪烁着不同凡俗的神采，却又是那样温柔，令人迷恋。吉本一生未娶，但不知他是否有过女友，看他对于一千几百年前的芝诺比娅如此不吝词藻之华美，应该对异性还是有感觉的。

芝诺比娅能文能武。她精通希腊文、埃及文和叙利亚文，对拉丁文字也略能知晓；她著书立说，自编了一套东方历史概况以方便使用；她还在博学之士郎吉努斯的指导下，自由地比较荷马和柏拉图彼此不同的美。芝诺比娅经常和她喜欢狩猎的夫君奥登纳图斯到野外打猎，从而养成了能够吃苦耐劳的体魄，乃至她在后来贵为一国之主时，还讨厌坐在带篷子的豪华车中，而愿意骑马代步。有了这样一些资质和历练的芝诺比娅，怎么可能甘心于做一个无所作为的帕尔米拉女王？她有野心，她要问鼎罗马，称霸西亚乃至世界。我们应该想像得到，她的祖先克莉奥帕特拉同样的血液，此时就在她的胸腔里喷涌。

她和她的儿子瓦巴拉图斯（Vabalathus）分享了帕尔米拉的统治权，而这位女王明确地宣布：她不仅独立于罗马并且高于罗马。她首先要求的是宗主权，而后来甚至自称是罗马帝国的奥古斯塔（Augusta，女皇），她的儿子则是罗马奥古斯都（Augustus）。

乘着当时罗马帝国处于三世纪危机的内外交困，无暇东顾之际，芝诺比娅挥戈四扩，女王很快占领了大半个罗马东方，势力一度扩展到北至小亚细亚、南达埃及的广大地域，甚至试图夺取东方明珠安条克。萨珊波斯考虑到帕尔米拉可以作为分裂大敌罗马的朋友，也与芝诺比娅结为盟友，为其提供了坚实的后盾。

在此期间，罗马帝国动荡不堪，而被各种蛮族入侵，地方割据问题所困扰的两位颇有作为的皇帝伽利埃努斯和克劳狄乌斯也不得不把自己的注意力的重点放在了帝国的中部地区，从而近乎完全忽略了近东的局势，这给予了芝诺比娅一个稳定的外部环境，得以肆意壮大起来。然而也不知道是芝诺比娅的悲哀，还是罗马的幸运，就在这个时候，一位出身寒微穷苦的骑兵长官鲁奇乌斯·多米提乌斯·奥勒良（Lucius Domitius Aurelianus）依靠着崇高的威望坐上了罗马帝国皇帝的宝座。这位新的军人皇帝心怀大志，自然无法容忍芝诺比娅逐渐膨胀的自大与野心，随着帕尔米拉断绝了叙利亚和埃及对罗马那重要的粮食贸易，罗马城内哀声载道，奥勒良决定将择时东进，彻底毁灭割据东方的帕尔米拉帝国。

公元272年，在击败了入侵的阿勒曼尼（日耳曼蛮族）大军，并处理完与高卢帝国的一些纠纷后，奥勒良展开了对帕尔米拉帝国的战役。在顺路打灭了入侵达西亚的哥特蛮族大军后，皇帝亲自率领的罗马野战军轻易的收复了安纳托利亚地区，只有拜占庭和泰安纳两座城市决心抵抗奥勒良。传说中，在泰安纳攻城时，一位奥勒良很崇敬的古代泰安纳哲学家阿波罗尼乌斯托梦说服了奥勒良给予泰安纳市民仁慈，而这个仁慈让皇帝的征程更加顺利，几乎所有路上的城市都争先向皇帝献出了忠诚。帕尔米拉帝国的主力在女王的领导下，企图依靠着数量上的优势与罗马大军决战，但是却在安条克和厄麦萨附近两次被奥勒良所歼灭，整只军队彻底崩溃，而女王只能在亲卫队的保护下才得以逃回了帕尔米拉。随后，罗马的大军在仅仅六个月的征战侯便于272年的夏天兵临帕尔米拉城下。

奥勒良随即派出部队收复了被女王夺走的埃及和迦南诸省，然后软硬皆施地瓦解了亚美尼亚和阿拉伯人的联盟，之后又轻易的击灭了波斯沙阿沙发来的援军，最后得以全力对付帕尔米拉。奥勒良先是试图通过谈判来取得帕尔米拉的投向，但是遭到了女王的拒绝。芝诺比娅原本决心顽强抵抗，但是在得知萨珊波斯不再正面对决如日中天的奥勒良后，面对这种让人绝望的局势恶化，她决定亲自去泰西封寻求萨珊王朝的主力援助。在亲卫的保护下，她骑上她的驼队中跑得最快的骆驼，日夜兼程逃到幼发拉底河边却还是功亏一篑，被奥勒良派出的罗马骑兵和投诚的贝都因游牧追上并抓了回来。帕尔米拉的人民在得知女王被俘获后也打开了城门，向罗马的皇帝献出了城池。

奥勒良像对待其他城市一样仁慈地饶恕了帕尔米拉的人民，并留了一支600人的弓兵部队驻守，之后率领大军班师回朝。但是帕尔米拉很快就再次叛乱，这一次在一位名叫塞普提米乌斯·阿普塞欧斯（Septimius Apsaios）的帕尔米拉公民的领导下。帕尔米拉人屠杀了没有防备的驻军，并企图联系罗马的美索不达米亚总督，一位杰出的将领，马赛理勒斯（Marcellinus）一起起义，并承诺推举他为皇帝，但是忠诚的总督马上就通知了奥勒良。这时已行军到安纳托利亚西南部的皇帝随即率领罗马野战军团回到了帕尔米拉，轻而易举地再次攻陷这座城市，而这一次，皇帝决定不再大方的给予宽恕。罗马的军队彻底的洗劫了整座城市，城墙被推平，芝诺比娅的神殿被烧毁，而帕尔米拉的诸多珍宝则被皇帝当做自己的战利品，装饰了他的索尔太阳神神殿。

芝诺比娅之后的结局有很多种说法，有的说，这位绝世美女被奥勒良皇帝当场砍掉了头颅，也有人说她被囚禁了起来，毒死于狱中，还有人说这位高傲的女性不忍被囚禁的羞辱，在狱中绝食自尽；不过最浪漫的说法则是她被奥勒良勒令士兵强迫着戴上了华美的黄金镣铐和首饰，穿上了高贵的紫衣和白袍，作为皇帝的战功品来到了罗马，参加了皇帝的凯旋式。她绝世的容貌赢得了整个罗马的赞叹，而她最后也获得了奥勒良的原谅和赐福，嫁给了元老院中的一位贵族，成为了罗马的一位社会名流。她的几个女儿也都嫁给了高贵的家族之中，她的后代在5世纪依然存在。

在此之后，帝庭将帕尔米拉改造为了罗马边防野战军的一处军事基地，皇帝戴克里先在这里增加驻军并修筑更坚固的城墙以抵抗萨珊波斯的威胁。之后的君士坦丁一世“大帝”则是再次重建了整座帕尔米拉，称赞其为沙漠中的新娘，东方沙漠中最明亮的珍珠。但是在阿拉伯大征服时期，整座城市被阿拉伯人所摧毁殆尽，只剩下了如今的徐些残墟。

帕尔米拉是个古老的国家，“帕尔米拉”源于希腊语，在叙利亚阿拉伯语中另有个名字叫“泰德穆尔”，都是“椰枣林”的意思。西方人习惯称为“帕尔米拉”；黎巴嫩近代阿拉伯诗人纪伯伦的《泪与笑》中还是写作“泰德穆尔”。我们国家出版的有关叙利亚地图，往往既标“泰德穆尔”，又加上“帕尔米拉古城遗址”，算是兼收并蓄。帕尔米拉曾经是从波斯湾到地中海途中的一座重要城市。早在史前时期，就有人类在此穴居。公元前19世纪，帕尔米拉城的记载就已出现在卡帕多西亚泥板的楔形文字上。同叙利亚的大马士革、阿勒颇一样，帕尔米拉也是世界上最古老的城市之一。

早在史前时期，即有人类在此穴居，至今尚留有痕迹。公元前1世纪这里是联系波斯湾和东西方各国的贸易中心，神庙的3座殿堂呈U型分布，围成一座广场。神庙正面有扶墙柱，长方形窗户上方有三角形装饰，15米高的圆柱环绕在神殿四周。在城中曲道回廊处，有一个古罗马角斗场，边上有宫殿残墙，当年的高甍画栋，已不复存在。

一条青石道路，通向古殿深处，这就是著名的帕尔米拉大街。它建于公元2世纪哈德良皇帝统治时期。

“帕尔米拉”，取自希腊语“椰枣”，曾是古丝绸之路上最繁荣、最有文化底蕴的一座绿洲城市。两千年前，作为中国长安和罗马之间的贸易中转站，它居于东西商路通道上，这个重要的地理位置使得巴尔米拉持续了400年之久的繁华。三世纪中叶是帕尔米拉最辉煌的时期，也是丝绸之路历史上最美丽的女王——芝诺比娅大权在握的时期。这位精明强干的女王，选择了国家独立的道路。

遗产名称：帕尔米拉古城遗址

Site of Palmyra

入选时间：1980（2017年扩展范围）

遴选依据：文化遗产(i)(ii)(iv)

地理位置：N34 33 15.012 E38 16 0.012

遗产面积 : 1,640 ha

缓冲区面积: 16,800 ha

遗产编号： 23bis

帕尔米拉又名“泰德穆尔”，是叙利亚中部的一个重要的古代城市，位于大马士革东北215公里，幼发拉底河西南120公里处,是商队穿越叙利亚沙漠的重要中转站，也是重要的商业中心。帕尔米拉古城遗址占地6平方公里，有宰努比亚女王统治时期宏伟的遗迹，塔楼、壁垒、墓穴、神殿等，最令人难忘的，是矗立在地平线上的雄伟的神庙——TempleofBeL。石灰石遗迹里反射出耀眼的阳光与神殿融合，似乎能产生一种无法抵抗的力量。大概是在公元7世纪的时候，帕尔米拉宏伟壮观的城市规模还能显示昔日的繁荣景象。从212年起，古城逐渐销声匿迹，直到公元18世纪时，被历史淹没了1000多年的帕尔米拉古城遗址才被世人重新发现。

另一个杰作是贯穿城市东西的1.2公里长的柱廊街，它的历史可追溯到公元2世纪到3世纪。路面11米宽，两侧有6米宽辅路。虽然不见昔日古城的原貌，可当你穿行其间，依然像进入了时空隧道，静心倾听，那高耸的石柱和散落在沙漠上的每一块石头仿佛都在向你讲述着一个古老文明的兴衰。全长1600米的柱廊虽然已经残缺不全，但从中仍然可以看出当年巴尔米拉城的宏伟气势。

1980年根据文化遗产遴选依据标准(i)(ii)(iv)，帕尔米拉古城遗址被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。

遴选依据标准 (i):大马士革东北部叙利亚沙漠中的帕尔米拉古城废墟的辉煌证明了在公元3世纪，这片绿洲曾断断续续地在罗马统治下。 宏伟的柱廊构成了一种典型的结构，代表了一种主要的艺术发展。

遴选依据标准(ii): 17和18世纪旅行者对帕尔米拉古城废墟辉煌的认可，极大地促进了后来西方古典建筑风格和城市设计的复兴。

2024年4月消息，俄罗斯圣彼得堡科学家开发出一种评估帕尔米拉凯旋门状况的谨慎方法。位于圣彼得堡的俄罗斯科学院物质文化史研究所抢救性考古学中心提出一种方法，在不伤害古迹的前提下研究帕尔米拉凯旋门的内部结构。这将有助于修复2015年被恐怖分子炸毁的世界著名古迹。

帕尔米拉堪称叙利亚沙漠中的一片绿洲，它位于大马士革的东北方，是古代最重要的文化中心之一，城内现仍保存有当时的许多纪念性建筑。公元1世纪至2世纪，帕尔米拉处于几种文明的交汇处，所以其艺术和建筑能够将古希腊罗马的技艺与本地的传统及波斯的影响巧妙地融合在一起。

帕尔米拉曾经是公元前1世纪建立于叙利亚沙漠中部绿洲的国家，曾有过较高的文明，以世界贸易中心的地位独霸西亚。废墟的帕尔米拉也依然壮观，交融了东西方艺术智慧的宫殿富丽堂皇，让后来的参观者有了对古人的钦佩与崇拜。宫殿、神庙、剧场、集市、陵墓等在这里成了一个有序的整体。帕尔米拉废墟屹立在大地上矗立在天际中天地人神在这里均已融会贯通。这里是人类文明的精神家园，也是让人荡涤心灵的好地方。古帕尔米拉人早已消失在历史的尘嚣中只有沙漠上的遗迹静静地立在地上或躺在地下似乎还在回忆着当年的喧嚣与伟大。

公元1世纪末，这里就已成为连接波斯王朝与罗马的交通发达的贸易中心，并一直维持着地中海东岸重要商业城市的地位，达到持续繁荣300年之久的高度文明。当时那鼎盛繁华的文明如今就积淀、浓缩地集中反映在了绵延1100多米的帕尔米拉大街上。

“丝绸之路”上的著名古城

帕尔米拉是叙利亚境内“丝绸之路”上的著名古城。当塞琉古帝国的开国君主塞琉古一世于前323年控制叙利亚时，这座城市仍保持独立，城市在公元前1世纪作为过往商队的中转站而繁荣起来。公元前64年，塞琉古帝国灭亡后，帕尔米拉作为一个新的国家出现在罗马帝国和帕提亚帝国之间，由于帕尔米拉特殊的地理位置（一部分领土位于丝绸之路上的沙漠绿洲），他们很快建立起了自己的地方军事力量（相当于沙漠军事部队，保护商旅），并且通过丝绸之路的贸易获得丰厚的利润。帕尔米拉地处几种文化的交汇处，其文化呈现出多元化的特点，艺术和建筑既有古希腊、古罗马恢宏大气的风格，又有本地传统和波斯文化的神秘与华丽。荒凉的沙漠中，四散着美丽的文明残骸。

在此处众多的古迹中，贝尔神庙是最为雄伟的罗马式建筑，始建于公元32年，有3座殿堂，呈u型分布，仅西廊两侧原先就建有390根巨大的米黄色石柱，如今只剩下7根。从远古时代的自然神崇拜，到古罗马帝国的基督教教堂，贝尔神庙因不同时期的文明而发生着变化，不同时期、不同文明的遗迹都被完好无损地保存下来了。高高的凯旋门是城市主要街道的起点，矗立在道路两旁的750根石柱骄傲地高昂着头，向今天的人们展示着昔日的风光。帕尔米拉古城遗址是叙利亚境内“丝绸之路”上的著名古城，又名塔德莫尔，位于叙利亚中部，地中海东岸和幼发拉底河之间的沙漠边缘的一个绿洲上。早在史前时期，即有人类在此穴居，至今尚留有痕迹。公元前1世纪这里是联系波斯湾和东西方各国的贸易中心，繁荣持续了300年之久。2世纪60年代归罗马帝国统治。3世纪为一广大王国的首邑，273年遭战争破坏而衰落。现残存柱廊、凯旋门、王宫、雕像和贝尔神庙等古代建筑遗迹。古城南部耸立着雄伟的贝尔神庙，神庙建于公元32年，神庙的 3 座殿堂呈 U 型分布，围成一座广场。 神庙正面有扶墙柱，长方形窗户上方有三角形装饰，15米高的圆柱环绕在神殿四周。在城中曲道回廊处，有一个古罗马角斗场，边上有宫殿残墙，当年的高甍画栋，已不复存在。一条青石道路，通向古殿深处，这就是著名的帕尔米拉大街。它建于公元 2 世纪哈德良皇帝统治时期，全长1600米，皆为石方铺面。与石道并行的是横贯城空的天廊水道。这种天廊水道，建筑奇丽，气势宏大。一根根间隔10米的浮雕石柱，横托起沉重的青石水槽，槽下柱顶处嵌着华灯油座，石槽横悬在10米高空，相连成一条巨龙，偃卧在蓝天白云里。长长的廊柱，高大的门和门廊式街道为帕尔米拉城增色不少。

古城建筑

1957年，在叙利亚沙漠地带的石油管道工程中，施工人员偶然地发现了一处地下墓穴，历史便在人们毫无准备的情况下，突然敞开了它深邃的大门。簇拥的石块，耸立的圆柱，碉堡般的坟墓在阳光的照耀下，泛着金光。它仿佛在提醒人们，这里曾经是多么的辉煌，这里的文明曾经是多么的伟大。这座集叙利亚、阿拉伯、希腊、罗马风格为一体的古城。这座宏伟的遗迹讲述着女王芝诺比娅（Zenobia）统治时期的光辉历史，女王宰努比亚被认为是最高贵、最美丽的东方美女，她以一种让东西方世界都为之震惊的方式统治、管理着帕尔米拉。

芝诺比娅的远大抱负是推翻在近东建立起一个围绕着帕尔米拉的庞大帝国，而且她一度实现了这个梦想。帕尔米拉的历史因为芝诺比娅而增添了更多的光彩。在帕尔米拉6平方公里的遗迹之上，散布着连绵的立柱、塔楼、壁垒、墓穴、神殿等，最令人难忘的是矗立在西方地平线上雄伟的贝尔神庙。

在公元260年，打败了萨珊波斯侵略军的奥登纳图斯自立为王后，又不惜巨资和人力，建造了富丽堂皇的宫殿，过上极尽享乐的王室生活。然而乐极生悲，不久，奥登纳图斯遭到暗杀。关于奥登纳图斯的死，曾有种种传说。但比较可信的一种说法是，奥登纳图斯的侄子——一个名叫麦尼奥的青年，邀了几个大胆的同伙，在一次盛大的宴会上，把他的叔叔置于死地。原因是在一次狩猎活动中，麦尼奥有一个鲁莽的行为，惹怒了他的叔叔奥登纳图斯，奥登纳图斯派人牵走了他的马匹——这在野蛮人中被视为一种极大的侮辱——并将这个冒失鬼关了一段时间的禁闭。奥登纳图斯没想到这次惩罚，和他的侄儿结下了冤仇，而给自己带来了杀身之祸。

奥登纳图斯死后，他的第二任妻子芝诺比娅接替了王位，从此帕尔米拉进入了一段黄金时代。芝诺比娅聪明能干而又美艳绝世，是一位巾帼女杰，她在罗马帝国内外交困，陷入了三世纪危机的动荡之际，强忍丧夫悲痛，发愤图强，趁机扩大自己的势力范围,控制了整个叙利亚，并把势力扩张到小亚细亚和尼罗河流域，其气势咄咄逼人，俨然是中东霸主。

可是，仅仅过了13年，帕尔米拉帝国就遭到了罗马的彻底打击，富丽堂皇的城市在随后的叛乱中化为沙漠上的一片废墟。公元272年,罗马皇帝奥勒良为统一罗马而亲自率军讨伐芝诺比娅。芝诺比娅的帝国在皇帝的攻势下彻底崩溃，帕尔米拉城也被罗马人攻陷，芝诺比娅被俘，最终被罗马皇帝带回了罗马，作为最璀璨的战利品参与了这位奥古斯都的凯旋式。大方的奥勒良本来宽恕了帕尔米拉，但是在返回罗马的途中听到帕尔米拉再次叛乱并杀戮了所有的罗马人侯，随即回头如雷霆一般迅速歼灭了叛军。这次他没有给予仁慈，他的大军彻底洗劫了这座宏伟壮观的城市，只剩下宫殿与城墙的废墟在沙漠中屹立不倒。

庞大的地下墓室当时可容纳200多人，必须走过分成几段的阶梯方可进入。这座地下墓室已在大马士革博物馆内重建。古代墓室内摆设的死者半身塑像目前陈列在世界几个博物馆内。在离古城不远的塔德莫尔博物馆里，陈列着帕尔米拉文物：有古罗马和希腊神像、凿花拱门顶石和历代碑碣；有木乃伊棺柩和金银首饰等。这里还有古帕尔米拉人生活复原模型，其中有游牧民和帐篷，有土著人纺织驼毛的情景和茅屋用具等。

古城现状

帕尔米拉曾经是公元前1世纪建立于叙利亚沙漠中部绿洲的国家，拥有较高的文明，凭借其世界贸易中心的地位独霸西亚，繁荣持续了300年之久。2世纪60年代归罗马帝国统治。273年遭战争破坏而衰落。

如今的帕尔米拉古城遗址占地6平方公里，由于历史上帕尔米拉地处几种文化的交汇处，其文化呈现出多元化的特点,艺术和建筑既有古希腊、古罗马恢宏大气的风格，又有本地传统和波斯文化的神秘与华丽。帕尔米拉遗迹是伟大的。在遗址众多的古迹中，贝尔神庙是最为雄伟的罗马式建筑，这也是遗迹中最具代表性的建筑。另外，一座座类似碉楼的高塔，便是昔日的陵墓大的，它显现了一个宫殿的富丽堂皇，它交融了东西方的艺术智慧，凝聚了古人对神灵的信仰和崇拜。宫殿、神庙、陵墓在这里成为一个有机整体。

帕尔米拉遗迹吸引着来自世界各地的大量游客。在沙漠之中，如果没有这座古城的存在恐怕巴尔米拉城永远都不会出现在人们的眼前，人们也不会为了目睹它的风采而跨过漫漫黄沙。帕尔米拉遗迹不仅仅是石头，也不仅仅是是圆柱，而是人类古老文明的家园。

3座殿堂呈U型分布，围成一座广场。在城中曲道回廊处，有一个古罗马角斗场，边上有宫殿残墙。一条青石道路，通向古殿深处，这就是著名的帕尔米拉大街。

城内还有庞大的地下墓室，当时可容纳200多人，已在大马士革博物馆内重建。

自2011年叙利亚内战以来，帕尔米拉古城遗址数易其手，2015年帕尔米拉古城落入极端武装组织ISIS之手（伊拉克和黎凡特伊斯兰国），2015年5月21日极端组织彻底占领帕尔米拉古城之后开始大肆破坏。8月25日，“伊斯兰国”武装分子在网络公布炸毁巴尔夏明神庙的视频震惊世界。联合国教科文组织称“伊斯兰国”收集文物并在黑市交易以换取恐怖活动资金。2016年3月叙政府军重占帕尔米拉，12月11日，叙利亚政府军被击退，极端组织再次占领古城并开始报复性破坏。2017年3月初，叙利亚政府军在忠于政府的民兵组织及俄军的帮助下，再次攻占帕尔米拉。俄罗斯专家赶赴叙利亚帕尔米拉，对古城遗址进行评估并尽力修复。

帕尔米拉地处几种文化的交汇处，其文化呈现出多元化的特点，艺术和建筑既有古希腊、古罗马恢宏大气的风格，又有本地传统和波斯文化的神秘与华丽。荒凉的沙漠中，四散着美丽的文明残骸。高高的凯旋门是城市主要街道的起点,矗立在道路两旁的750根石柱骄傲地高昂着头，向今天的人们展示着昔日的风光。原来这些石柱上还托着青石水槽，是帕尔米拉的天廊水道。长长的廊柱，高大的门和门廊式街道为帕尔米拉城增色不少。在离古城不远的塔德木尔博物馆里，陈列着巴尔米拉文物：有古罗马和希腊神像、凿花拱门顶石和历代碑碣；有木乃伊棺柩和金银首饰等。这里还有古帕尔米拉人生活复原模型，其中有游牧民和帐篷,有土著人纺织驼毛的情景和茅屋用具等。

帕尔米拉废墟是伟大的，废墟是一个让人涤荡心灵的好地方，它屹立在大地上，矗立在天际中，天地人神四灵在这里融会贯通。这里,是人类精神的家园。古代巴尔米拉人已经消失在历史的烟尘中，只有沙漠上的遗迹静静地立在地上，躺在地下，似乎还在温习着当年的光荣与梦想。

帕尔米拉以它伟大的废墟吸引着世界各地的游人。如果没有它的存在，巴尔米拉城注定会消散在人们的视线中。人们跨过漫漫黄沙，就是为了凭吊这个城市沧桑岁月中遗留的古迹。那不仅仅是石头，也不仅仅是是圆柱，而是人类古老文明的家园。位于大马士革东北部约215公里，幼发拉底河西南部约120公里的地方有一片绿洲，而这片绿洲就是叙利亚古代最重要的文化中心之一，古丝绸之路上一个重要的驿站——帕尔米拉，阿拉伯语称其为台德木尔（tadmor），人们也经常形容她是“沙漠中的新娘”。

史料记载，大概在公元7世纪的时候，帕尔米拉宏伟壮观的城市规模还能显示昔日的繁荣景象。后来古城逐渐销声匿迹，直到公元18世纪时，被历史淹没了1000多年的帕尔米拉古城遗址才被世人重新发现。目前，帕尔米拉古城遗址还保存有柱廊、石刻凯旋门、太阳城大殿、罗马剧场、王宫、浴场、雕像和贝勒神庙等建筑遗迹。

雄伟的贝勒神殿坐落在古城的南部，3个殿堂呈U状分布，中间围成一个广场，四周环绕着15米高的圆形石柱。神庙的正面有扶墙柱。U形底部的主殿是整个神庙的制高点，前面设有祭祀的神坛和施洗盆。主殿四周有柱廊环绕，是典型的希腊式风格。连接着神殿和柱廊的石灰石柱梁上装饰有大量浮雕。主殿内左右各有一个祈祷室，左边的一个饰有黄道十二宫的图案，右边则是明显的几何式花纹。这两个祈祷室的图饰充分体现了地道的阿拉伯和叙利亚艺术风格。

据有美术史家分析，帕尔米拉建筑文明比罗马文明出现得更早，在受到古希腊和古罗马影响之前，帕尔米拉的建筑和装饰就已经被其入侵者模仿和实践了！帕尔米拉大街遗址也震撼人心。一条青石大道，全长1600米；两边每隔10米一根的浮雕石柱，横托起沉重的青石水槽（此设施据说既有通水的功能，又有降温的效用。这在燥热的沙漠城市，确实是一大发明），相连成两条巨龙般的柱廊，真是奇伟壮丽，气势如虹。