北京名胜景观的记录，是《帝京景物略》的重点。书中详细介绍了当时北京各地的寺庙祠堂、山川风物、名胜古迹、园林景观，甚至河流桥梁，许多今天脍炙人口的历史古迹和山川名胜，诸如
卢沟桥、白塔寺、天主堂、
碧云寺、
潭柘寺、鹫峰寺、
卧佛寺、戒坛、
十刹海、
海淀、
玉泉山、西山等等，我们都能从本书探寻到它们的渊源所自、本来状貌、风格特征和历史变迁。
作者甚至提及金元时期，元夕“三日放偷，偷至，笑遣之，虽窃至妻女不加罪”不仅偷物还
偷人，且妻女为人所窃都不以为忤，这未免也太大方了一点，尚待考证。
因为本书作者的写作态度比较严谨，所以作为明代北京的地方史料，一直受到重视，明代以后凡是记述北京历史风土景物的书籍，几乎无一例外地引用或参考过本书，就足以证明它的价值。
刘侗，字同人，号格庵，麻城人。
崇祯甲戌进士，官
吴县知县。奕正字司直，宛平人。崇祯中诸生。是编详载北京景物。奕正摭求事迹，而侗排纂成文。以京师东西南北各分城内、城外，而西山及畿辅并载焉。所列目凡一百二十有九，每篇之末，各系以诗，采摭颇疏。
王士祯《池北偶谈》尝讥其不考《萨都拉集》，失载
安禄山、史思明所造双塔事，考据亦多不精确。其为
朱彝尊《日下旧闻》所驳正者，尤不一而足。其割裂“艺”、“元”二字为塑工姓名一条，殆足资笑噱。又侗本楚人，多染竟陵之习，其文皆么弦侧调，惟以纤诡相矜。至如“太学石鼓”一条，舍石鼓而颂太学，殊伤冗滥。又首善书院近在同时，泛叙讲学，何关景物。於体例亦颇有乖。所附诸诗，尤为猥杂。方今奉命重辑《
日下旧闻》，考古证今，务求传信。朱彝尊之所撰且为大辂之椎轮，侗等吊诡之词，益可为覆瓿用矣。
刘侗，
湖北麻城人，崇祯六年顺天乡试举人，七年成进士。后来，外放吴县知县，还没到任，路过扬州，死在船上，年四十四岁。他来北京时，认识了于奕正。于奕正，宛平（今
北京）人，崇祯初年秀才，家中有些钱，喜欢结交朋友，好游名山。崇祯九年，病死在旅舍，年四十岁。